普通语言学教程

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本書著者費爾迪南·德·索緒爾是本世紀最著名、影響最深遠的語言學家之一。他在1857年出生於瑞士日內瓦的一個法國人家裡。中學畢業後,於1875至1876年在日內瓦大學讀了一年,其後轉學到德國,在來比錫大學學習語言學。那時正是新語法學派諸語言學家和他們的老師古爾替烏斯(Gurtius)對語言學問題辯論得最激烈的時候。他起初完全站在新語法學派一邊,在奧斯脫霍夫(H.Osthoff)和雷斯琴(A.Leskien)的指導下從事歷史比較語言學研究工作,於1878年寫出他那篇傑出的《論印歐系語言元音的原始系統》,使老一輩的語言學家大為驚奇。接著轉學柏林大學,1880年回來比錫大學考博士學位,1881年到法國巴黎,在高等研究學院教授梵語,同時兼任巴黎語言學學會秘書,在整整十年間培養了梅耶(A.Meillet),格拉蒙(M.Grammont)等語言學家,建成法蘭西學派。1891年離法回國,在日內瓦大學講授梵語和印歐系語言歷史比較研究。1906—1907年開始講授普通語言學, 1908—1909和1910—1911年繼續講授,但是並沒有把它編寫成書。1913年德·索緒爾去世後,他的學生巴利和薛施藹等根據同學們的筆記和德·索緒爾的一些手稿及其它材料編輯整理成《普通語言學教程》一書,於1916年在法國巴黎出第一版,1922年出第二版,1949再出第三版,各國語言學家先後把它譯成德、西、俄、英、日等國文字,使它的影響遍及全世界。

出版者:江苏教育出版社
作者:[瑞士] 费尔迪南·德·索绪尔
出品人:
页数:285
译者:裴文
出版时间:2002-1-1
价格:18.0
装帧:平装
isbn号码:9787534343353
丛书系列:
图书标签:
  • 语言学 
  • 索绪尔 
  • 语言 
  • 普通语言学 
  • 结构主义 
  • 费迪南·德·索绪尔 
  • 瑞士 
  • 社科 
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在数千年的西方文明史中,如果要撷取百部经典,索绪尔的《普通语言学教程》必在其中。因为语言学是每个文明人都应该关注和了解的,而正是这部著作奠定了现代语言的基础。此书问世近百年,全世界主要语种都有译本,成为大学生的必读书。裴文的译笔严谨而流畅,典雅而生动,使我们得以走近现代语言学之父索绪尔,聆听他充满睿智的声音,感受他思辨的灵动和深邃。

具体描述

读后感

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1,语言是一个属于特定的社会集团的宝库,是每个个体,或者更确切地说,是集体中所有成员大脑中潜在的一个语法系统。因为在任何说话人的脑中,语言都是不完全的,语言只有在一个集体内才是完全的。P16 2,集体惰性对于创新的抗拒。P89 3,语言在形式上的选择是不受限制的,因为...  

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索绪尔是语言学奠基人,欧洲语义学的代表人。语义学和语用学不同,更多的是探讨语言本身作为符号与对象之间的关系。 一、语言的特征 言语(碎片化,不成体系的)与语言(系统的) ;水平(一句话的组合)和聚合(同一个位点上的字进行选择);隐喻和转喻、共时性和历史性。 二...  

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首先从这本书的整体的质量上来讲还是比较不错的。这样的评价主要是基于以下的原因。(1)图书的排版和装订质量不错。图书内容校订不错,仔细的阅读全书之后,我发现书中的错误仅仅两处,这样少的错误量在现在浮躁的出版界是很难找的。(2)整书的翻译质量还是不错的,这固然是...  

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人类的一切有意识的思想,必须要通过语言才能进行,也就是说,语言其实就是思想,所以要研究人类如何能够思想,其实就可以从研究语言机制开始。人类语言本质上就是概念——一切可言说的语言词汇都是关于某物的概念。所以也可以说人类的思想过程本质上就是意识对各种概念的运用...  

用户评价

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今年读过的最重要的书。索绪尔这一本教程的意义,不在于方法,而在于定义,他让我看到了语言学的消极和界限,它不能被赋予的强加意义,以及在这之后,真正的语言。索绪尔一再采用的二分法可谓十分简洁明了。“言语”和“语言”的区别简直就是扫清了我一直以来一个最大的误区和盲点,这种崭新的分析和区别研究对象的方法,从未为我所想到过。后又涉及语言的历时性和共时性,他就大量篇幅阐述了历时性中的类比词源等方面,在传统语言学的基础上,表明不应被这些现象迷惑,而强加意义于其上。三点深思,一,他提到概念不是先于词而存在的,依靠差别来区分。涉及到我的终极问题之一,舍弃语言思考的可能性。二,文学理论是否可以改头换面,不以地理文化制度为外在强制追本溯源?它虽不如语言像国际象棋,但细想却走向了同样的路。三,语言心理学才是王道啊。

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相当于跨学科了,所以在用语言的变形等具体的论证看不太懂,但是表达的观点还是比较简单的,甚至读出了齐美尔的观点。不过社科都是相通的嘛

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看完真是负能量满满——如此巨大的语言系统居然建立在任意性之上。感觉生无可恋

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坦白说,没弄懂里面的内容。

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索同学是个好同学!

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