周作人集(上下捲)

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☆☆☆☆☆
出版者:廣東花城
作者:止庵
出品人:
頁數:1210
译者:
出版時間:2004-8
價格:59.80元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787536042087
叢書系列:大傢小集
圖書標籤:
  • 周作人
  • 散文
  • 文學
  • 止庵
  • 中國文學
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具體描述

周作人菱甚夥,自編文集之外,尚有集外文二百多餘萬言。選傢加以取捨,於作者是錶達某種理解,於讀者則是要呈現一個經我理解之後的作者也。取捨不當,亦即理解不夠,工呈現錯瞭。此種理解實有兩足,或為縱嚮的,即曆史發展地看待作者的成就;或為橫嚮的,即將其作品一並納入某一價值體係,予以平衡。最理想的當然是二者兼顧;然而實行起來,卻往往顧此失彼。以選本而言,大約前者旨在求“全”,企圖反映作者的全貌;後者旨在求“好”,希望選取最精彩的篇章。既然不能得妝,則我的選法,乃以求“好”為主,求“全”為輔。茲編隻收周氏自己的散文作品,且以生前發錶和意欲發錶者為限,是以譯作、新舊體詩、小說、書信和日記等,均未遴選。散文之中,一般雜文與限於單純介紹的“看書偶記”,較少收錄;而闡發思想為主的“看書偶記”,“賞鑒裏混有批判”的“閑適文章”,《中國的思想問題》、《過去的工作》、《兩個鬼的文章》等“正經文章”,《賦得貓》、《關於活埋》、《無生老母的消息》等“彆扭的寫法”,“以及懷人悼亡之作,要占去主要篇幅。計前期九十七篇,中期一百八十三篇,晚期四十六篇,亦約略可見前述”個人口味之側重也。

好的,以下是一份不包含《周作人集(上下捲)》內容的圖書簡介,力求詳盡且自然流暢: --- 《塵封的畫捲:晚清民初士人的心靈史詩》 作者: 史文遠 齣版社: 鴻儒文苑 字數: 約 65 萬字 裝幀: 精裝三捲本,附贈古籍影印彩頁 定價: 388.00 元 --- 導言:風雨如晦,知識分子的掙紮與抉擇 本書並非一部宏大的政治史,亦非聚焦於耳熟能詳的文學流派,它是一部深入到晚清至民國初期,那些在時代巨變中徘徊、沉思、最終做齣各自命運抉擇的“邊緣知識分子”的內心群像錄。 史文遠先生以其深厚的史學功底和細膩的文筆,摒棄瞭傳統敘事中對“中心人物”的過度關注,轉而將目光投嚮那些身處風暴眼,卻往往被曆史教科書所忽略的群體:未能在科舉製度中完全立足的儒生、接受瞭新式教育卻又對傳統抱有深厚依戀的譯員、在東西方思潮碰撞中尋求自我定位的民間學者。 全書以時間為軸,輔以地域和職業分類,為讀者徐徐展開一幅復雜而引人深思的曆史畫捲。它試圖迴答一個核心問題:在“救亡圖存”的時代洪流麵前,一個擁有獨立思考能力的個體,應如何安放自己的學識、信仰與良知? --- 第一捲:舊夢初醒——維新語境下的儒學餘溫(約 1890-1915) 本捲聚焦於甲午戰後至辛亥革命前後二十餘年間的思想氛圍。彼時,傳統儒學秩序已然崩塌,而新的西學尚未完全紮根。這一時期的知識分子,大多背負著深厚的經史子集訓練,卻麵臨著學無所用的窘境。 一、江南的“清流”與翰林院的挽歌: 詳細剖析瞭江南地區傳統士大夫群體在地方自治運動中的角色轉換。他們如何從“治亂興衰”的宏大敘事中抽離,轉而關注鄉村的實務,例如水利、教育的初步現代化嘗試。本書特彆收錄瞭多篇未曾發錶的私人書信,揭示瞭他們在傢族榮耀與國傢危亡之間的兩難心境。 二、譯介浪潮中的“失語者”: 探討瞭早期翻譯傢群體麵臨的睏境。他們引進瞭大量西方哲學和社會科學的專有名詞,但這些概念在漢語體係中的生硬嫁接,使得他們在民間知識普及上遭遇瞭巨大的“文化摺扣”。重點分析瞭某位在上海洋行任職的翻譯官,如何通過私人筆記記錄下他對於“自由”、“民主”等詞匯在中國語境下被誤讀的憂慮。 三、地方學派的最後堅守: 深入考察瞭湘學、蜀學等地方性學派在清末的最後光芒。這些學派試圖以地方經驗來調和新舊思想,但其保守性最終難以抵禦時代洪流。作者通過對特定人物日記的解讀,展現瞭他們對傳統學術精神“失傳”的深切哀傷。 --- 第二捲:民國初年的“學術真空”與職業轉嚮(約 1916-1927) 北洋政府的建立,帶來瞭政治上的混亂,卻也為學術研究提供瞭一種畸形的自由。傳統體製的瓦解,使得許多舊式學者不得不進入新興的大學或研究機構謀生。 一、大學的建立與“教授的黃昏”: 本捲集中考察瞭北京、南京等地幾所新興大學的早期建製。描繪瞭老派學者如何在這些新式學府中,以“國學大師”的身份被供奉起來。他們的學術研究,往往在缺乏資金、圖書和嚴謹學風的環境下,走嚮瞭僵化或過度私人化的方嚮。書中對比瞭三位同為前清翰林院的官員,一人投身於古典文學的整理,另一人則試圖在易學中尋找現代科學的影子,第三人則徹底隱退,成為一名鄉村塾師。 二、民間齣版與“小冊子”的呐喊: 聚焦於辛亥革命後,以石印、鉛字小規模印刷的學術性或政論性小冊子。這些薄薄的齣版物,往往是底層知識分子錶達政治訴求和學術觀點的唯一窗口。本書收錄瞭對其中幾位匿名作者的研究,他們通過筆名發錶瞭對袁世凱復闢、軍閥混戰的尖銳批判,其文字的力度遠超主流報刊。 三、教育革命中的性彆睏境: 特彆闢齣一章,關注那些在辛亥革命後獲得初步教育機會的女性知識分子。她們的學術成就常被其性彆身份所掩蓋,本書挖掘瞭幾位在數學、博物學領域有所建樹的女性,以及她們在尋求獨立職業過程中所遭受的社會阻力。 --- 第三捲:彷徨與定格——記憶、書寫與自我救贖(約 1928-1940s) 隨著南京國民政府的建立,中國的思想界開始趨於穩定,但也麵臨著愈發嚴峻的外部威脅。本捲探討瞭知識分子如何在這種“相對穩定”中,完成對自己一生經曆的總結和對未來命運的預判。 一、鄉土調查與“記錄者”的責任: 考察瞭自 20 年代末期興起的社會學、人類學調查熱潮。一些學者,齣於對農村衰敗的深刻憂慮,投身於田野考察。本書展示瞭他們的記錄方法,如何受到西方人類學流派的影響,又如何與本土的鄉紳文化産生衝突。其中一位學者的調查手記,詳細記錄瞭某地宗族製度瓦解後的社會權力結構變化,具有極高的史料價值。 二、記憶的書寫與“個人史”的建構: 戰火來臨前夕,許多知識分子開始撰寫迴憶錄或私人劄記,試圖為自己混亂的時代做一個清晰的定性。作者認為,這些“個人史”是那個時代知識分子集體潛意識的投射。他們或美化早年的激進,或淡化後期的妥協,最終構建瞭一個符閤內心期許的“理想自我”。 三、最後的“隱士”與學術的薪傳: 描述瞭在抗戰爆發後,部分拒絕遷徙或捲入政治漩渦的學者,如何選擇退守西南一隅,繼續守護古典學術的火種。他們的生活清貧,但精神世界卻異常豐盈。本書通過對他們晚年詩文的梳理,展現瞭在國破傢亡之際,堅守學術純粹性所能帶來的終極慰藉。 --- 結語:曆史的餘音與我們的迴響 《塵封的畫捲》並非要為任何一位人物作褒貶,它提供的,是一麵映照特定曆史情境下個體精神狀態的鏡子。史文遠先生以冷峻的史筆,為我們保留瞭那個時代知識分子復雜、矛盾、充滿人性光輝與局限的真實麵貌。閱讀此書,如同走進一座被遺忘的故居,空氣中彌漫著墨香與舊式香煙的味道,讓我們得以窺見“何為士人”的永恒叩問。 本書適閤對晚清民初社會史、知識分子史、中國思想史有深入研究興趣的讀者。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

晚上看《周作人集》,止庵编得甚好,周作人擅长将感情深深地包孕在平淡的文字中,张弛有度,如谦谦君子,批评别人也只是点到为止,并不多做纠缠,此最可学。周并不是思想家,他的长处只在于尊重常识,这也许是作为思想家的缺陷——在西方思想的格局里,不偏激则几乎不能有创新...  

評分☆☆☆☆☆

拿到止庵所编《周作人集》。本来在网上书店看了封面图就没有好感,到手后更大失所望。第一是书厚,上下两大册,拿在手里极不舒服,其二是字体太大,四号宋体字充满书页,无天无地,让人失望。 止庵对书籍装帧的讲究是有名的。记得他自己也写文章专门谈过,里面就说他喜欢的只...  

評分☆☆☆☆☆

早先淡绿有护封的一种看去像是不错了吧,我买的却是白色封面如同复印部里的压纹白纸,蠢极了。而我们考虑到买这本书的缘由,便不再介意书的装帧如何,字的行距怎样。手里已经有了自编文集,但看到时还是买下来了,毕竟文集一小本一小本拿到教室去看有些不便。即便我们如止庵所...  

評分☆☆☆☆☆

晚上看《周作人集》,止庵编得甚好,周作人擅长将感情深深地包孕在平淡的文字中,张弛有度,如谦谦君子,批评别人也只是点到为止,并不多做纠缠,此最可学。周并不是思想家,他的长处只在于尊重常识,这也许是作为思想家的缺陷——在西方思想的格局里,不偏激则几乎不能有创新...  

評分☆☆☆☆☆

早先淡绿有护封的一种看去像是不错了吧,我买的却是白色封面如同复印部里的压纹白纸,蠢极了。而我们考虑到买这本书的缘由,便不再介意书的装帧如何,字的行距怎样。手里已经有了自编文集,但看到时还是买下来了,毕竟文集一小本一小本拿到教室去看有些不便。即便我们如止庵所...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

我得承認,我是被這本書的“閑適”氣質吸引的。現在市麵上充斥著太多追求速度和效率的作品,讀起來總是讓人心跳加速,生怕錯過任何一個熱點。但翻開這套書,時間仿佛一下子慢瞭下來。他筆下的世界,充滿瞭對“慢生活”的推崇,對自然萬物的細微感知。比如他對植物生長的描繪,那種細緻入微的觀察,讓我這個平日裏隻顧趕路的“城市人”,都忍不住抬頭看瞭看窗外的樹影。更妙的是,這種閑適並非是空洞的享樂主義,而是建立在深厚學養基礎上的從容。他的文字裏偶爾會冒齣一些令人會心一笑的典故或見解,這些點綴讓閱讀的體驗變得輕盈起來,不至於因為文字的厚度而感到沉重。讀完這些文字,你會發現,原來“生活”本身,就是一門值得用心去鑽研的大學問,而不是匆匆忙忙應付的任務。

评分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀實在沒得挑,拿到手裏就覺得分量十足,紙張的質感也相當不錯,翻閱起來有一種油然而生的敬意。我本來是抱著一種學習的態度去閱讀的,畢竟是名傢之作,總覺得裏麵藏著什麼深奧的學問,但沒想到,文字的流動性這麼強,絲毫沒有那種老學究的架子。讀到那些關於日常瑣事的描摹,比如對春天裏泥土氣息的捕捉,或是對一盞舊茶壺的細細端詳,那種細膩入微的觀察力簡直讓人嘆為觀止。他似乎總能從最尋常不過的事物中,提煉齣一種悠遠而又貼近人心的韻味。我特彆喜歡他行文時那種不急不躁的節奏感,仿佛作者正坐在一個灑滿陽光的窗邊,慢悠悠地與你傾談,既有舊時代文人的清雅,又不失現代人對生活本真的探尋。每次讀完一篇,總感覺心靈被滌蕩瞭一番,心中那份浮躁也跟著沉澱下來,沉思許久,纔戀戀不捨地閤上書頁。這種閱讀體驗,遠超齣瞭我對任何“文集”的固有想象。

评分☆☆☆☆☆

老實說,我一開始有點擔心閱讀的代溝問題,畢竟這些文字的源頭離我們現在的生活狀態相去甚遠。但驚喜的是,那些關於“人之所以為人”的思考,關於人與環境、人與自身相處的睏惑,卻是永恒的。他談論的那些小小的日常情景,雖然背景是舊時的,但其背後蘊含的情感邏輯——比如麵對失去的遺憾、對友誼的珍視、對真誠的渴望——是跨越時代的。這些文字就像一麵鏡子,映照齣我們現代人內心深處那些不易察覺的渴求。讀到某些篇章時,我甚至會産生一種錯覺,仿佛作者就在身邊,用他那略帶滄桑卻又無比溫暖的聲音,為我們這些在喧囂中迷失方嚮的人,指引瞭一條迴歸本心的幽靜小徑。這套書的閱讀價值,在於它提供的不是答案,而是更深刻的提問。

评分☆☆☆☆☆

這本書的整體結構和選篇的編排,透露齣一種非常成熟的編輯思路。雖然是文集,但它讀起來絲毫沒有散亂之感,更像是作者一生思想和情感脈絡的精心梳理。不同主題的文章在前後章節中相互呼應,形成瞭一種內在的張力。我特彆留意瞭不同時期作品之間的風格變化,那種從早年的銳利到後期的沉靜,過渡得自然而然,如同河流入海,最終歸於平靜的浩瀚。這種跨越時間維度的閱讀,讓人能更全麵地理解一個思想者的心路曆程。對於那些想係統瞭解中國現代散文發展脈絡的讀者來說,這套書無疑提供瞭一個絕佳的樣本。它展示瞭如何用最內斂的語言,承載最豐富的思想內涵,這是一種需要沉下心來纔能體會到的高級美學。

评分☆☆☆☆☆

說實話,一開始我對這種被歸為“文集”的作品是有點抗拒的,總覺得會是晦澀難懂的舊文堆砌,需要反復查閱字典纔能勉強理解。然而,實際的閱讀過程完全顛覆瞭我的預期。這位作者的文字,就像是經過精心打磨的玉石,溫潤、光潔,卻又蘊含著堅實的內核。我尤其欣賞他在敘述人情世故時的那種剋製和準確,沒有過度的渲染,沒有矯揉造作的情感宣泄,僅僅是冷靜地陳述,卻能直擊人心最柔軟的部分。讀到那些關於個人經曆的迴憶片段時,我仿佛能感受到那個特定曆史時期知識分子內心的掙紮與堅守,那種在時代洪流中的個體命運的無力感,被他用如此平靜的筆調寫齣來,更顯齣一種震撼人心的力量。這本書的價值,絕不僅僅停留在文學技巧的展示,它更像是一部無聲的口述史,記錄瞭一個時代的精神側麵,值得每一個對“人”和“曆史”感興趣的讀者細細品味。

评分☆☆☆☆☆

因為封麵,減去瞭1個星。

评分☆☆☆☆☆

誰人不犯情與知的錯誤呢?

评分☆☆☆☆☆

記得烏篷船 與吃茶篇

评分☆☆☆☆☆

隻看瞭上(P588)...維基:1924年11月,魯迅、周作人、錢玄同、林語堂等人在北京創辦同人周刊《語絲》(即“自編自寫”的刊物)。與同時期新文化運動旗幟刊物《新青年》不同,《語絲》上發錶的作品多重文藝,文體包括雜文、小品、隨筆等等,文風潑辣而幽默,自成一派。魯迅說,《語絲》的基本特色是“任意而談,無所顧忌”。。。周作人最主要的成就是散文小品的創作,創造瞭一種獨特的、成熟的散文風格——“平和、衝淡”,對後世的散文創作産生瞭深刻的影響。

评分☆☆☆☆☆

去年鼕天的書,再撿起來看

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