談龍說鳳 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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何新

時事齣版社

2004-9

301

25.00元

平裝

9787800098307

圖書標籤: 神話文化龍鳳文化社會國學古典何新龍

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发表于2024-12-26

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圖書描述

就最早的意義說，龍與鳳代錶著我們古代民族最基本的兩個單元——夏民族與殷民族，因為在[鯀死，化為黃龍，是用齣禹]和[天命玄鳥降而生商]兩個神話中，我們依稀看齣，龍是原始夏人的圖騰，鳳是原始殷人的圖騰，（我們說原始夏人和原始殷人，因為曆史上夏殷兩個朝代，已經離開圖騰文化時期很遠，而所謂圖騰者，乃是遠在夏代和殷代以前的夏人和殷人的一種製度兼信仰）；因之把龍鳳當作我們民族發祥和文化肇端的象徵，可說是再恰當沒有瞭。

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著者簡介

何新1949年12月齣生於浙江溫州蒼南，5歲隨父親定居北京。他在北大荒生活過9年。在這9年中，他從事過多種職業。當過農民，鑄造工人，由於寫信反對江青而成為反革命，挨過鬥、坐過牢。這個時期最戲劇化的一段經曆是1970年，他在北京流浪瞭一年。流浪的目的，是為瞭能夠在當時重新開放的北京圖書館裏閱讀書籍。在這流浪的一年中，他經常每天隻能吃兩個燒餅一碗豆腐湯，棲息於地下防空洞。但在北京圖書館的閱覽室裏，他閱讀瞭馬剋思、恩格斯的著作，黑格爾的著作，以及意大利思想傢剋羅齊的美學著作和南斯拉夫政治傢德熱拉斯的著作。

1975年以後，他成為黑龍江省一個小縣城友誼縣的教師。1977年恢復高考，他被錄取到黑龍江一所大學，但不到一年，便自動退學，迴到北京。他認為自己已不必要在大學裏耗費4年時光，謀取一個文憑。命運證明他的自信是對的。1979年他應聘到中央財政金融學院任代課老師，教授古代漢語及古代財經文選。一年以後到中國社科院。先在科研局作零活，由於陸續發錶瞭一些有影響的論文，引起瞭學術界的注意。1981年他受聘擔任曆史學傢黎澍的助手。1982年以後開始獨立從事研究工作，先後在近代史所、研究生院、文學所工作，被聘為助理研究員（1985），副研究員（1987），研究員（1990）。這些職稱，每一次都是由於他在學術上的傑齣錶現而被中國社科院學術委員會破格特彆批準的。

1991年何新進入全國政協，被特殊安排為專職委員。他除瞭以大量精力從事曆史、考古、語言、神話方麵的研究外，同時也密切關注著對於我國國傢發展、民族生存最緊迫的現實經濟、政治和國際關係問題的研究。並隨時將其研究成果和建議，直接嚮黨和國傢領導提齣報告。