吴建军画山水

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出版者:山东美术出版社
作者:吴建军
出品人:
页数:22
译者:
出版时间:2004-4
价格:12.0
装帧:平装
isbn号码:9787533019150
丛书系列:
图书标签:
  • 山水画
  • 国画
  • 中国画
  • 绘画
  • 艺术
  • 吴建军
  • 风景
  • 山水
  • 绘画技法
  • 艺术作品
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具体描述

大16开全彩印,收吴建军山水画精品,附作品尺寸。

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目录:

图版课徒稿(一)

课徒稿(二)

课徒稿(三)

课徒稿(四)

课徒稿(五)

草原风

小河

暮归图

静月系列之一

月夜

静月系列之二

山亭清风图

月光行

净月

月伴行僧归

晨曲

长空

日头

清净当深处

高阁临风等等

《天工开物:中国古代技术与社会变迁》 作者:[虚构作者名,例如:王守仁] 出版社:[虚构出版社名,例如:江汉学社] 装帧:精装,附插图及图表 页数:约600页 --- 内容简介: 《天工开物:中国古代技术与社会变迁》并非一本描绘山水景色的书卷,而是一部深入剖析中国古代社会结构、经济基础与技术革新之间复杂互动关系的恢弘史诗。本书旨在超越传统史学中对政治军事事件的关注,将焦点置于支撑中华文明数千年发展的基础——物质生产技术之上。 本书以时间为经,以技术领域为纬,系统梳理了从新石器时代晚期到明清鼎盛时期,中国在农业、冶金、纺织、建筑、水利、医药以及早期化学工艺等领域所取得的里程碑式成就及其对社会形态的深远影响。 第一部分:文明的基石——农业技术的革新与土地制度的演进 本卷聚焦于“民以食为天”的根本命题。我们探讨了铁制农具的广泛应用如何彻底改变了精耕细作的模式,以及曲辕犁、水车、耧车等关键发明如何提升了单位土地的产出效率。书中详细分析了汉代以来的土地兼并与均田制度的兴衰,论证了农业技术的进步是如何在不同历史时期塑造了中央集权国家的赋税基础和劳动力结构。特别值得一提的是,本书详尽考察了漕运体系的建立与发展,这不仅是物流的奇迹,更是国家调控粮食盈余、实现区域平衡的关键技术支撑。通过对灌溉系统(如都江堰、郑国渠等古代水利工程的持续维护与发展)的考察,我们揭示了中国古代水文化中对“治水”这一核心技术的集体依赖与智慧传承。 第二部分:熔铸江山——冶金与采矿业的辉煌 中国古代冶金术在世界范围内长期处于领先地位。《天工开物》用大量的篇幅分析了生铁冶炼技术的突破,特别是宋代开始应用的鼓风技术(如水力鼓风机)对钢铁产量的巨大推动作用。本书超越了对兵器制造的简单描述,深入挖掘了冶金技术在工具制造、货币铸造以及大型工程建设中的应用。例如,对宋代汴梁城及后世宫殿的木构件连接件和基础固定件中,铁件的使用比例与技术要求进行了细致的考证。我们还探讨了铜、锡、铅等有色金属的开采、提纯工艺,以及这些矿产资源分布如何影响了地方经济的兴衰和国家对边疆地区的控制能力。 第三部分:衣食住行——手工业的精细化与市场经济的萌芽 在手工业领域,本书着重描述了纺织业的专业化进程。从丝绸的缫丝技术、染色工艺(尤其是复杂的草本与矿物染色配方),到棉花种植与织布技术的推广,这些技术革新极大地丰富了社会物质生活,并催生了早期的专业作坊群落。 建筑技术方面,本书详细解析了榫卯结构的精妙,它使中国古建筑能够适应地震多发地区的需求,展现了超越材料本身的结构智慧。同时,对于制瓷业的烧制温度控制、釉料配方(如青瓷、白瓷、彩瓷的演变)的研究,揭示了这种技术输出如何成为古代中国与外部世界进行文化和贸易交流的强大媒介。我们考察了制盐业(煮海为盐、火井取盐)的技术复杂性,这一“民生之盐”的生产过程,实则是古代化学知识与工程实践的完美结合。 第四部分:知识的载体与传播——印刷术、航海术与科学思维 本书并未忽视信息技术和探索精神。《天工开物》详细回顾了雕版印刷向活字印刷的发展历程,分析了这对知识的普及和科举制度的巩固所起到的催化作用。在航海领域,我们考察了指南针在航海上的应用、船体结构的优化(如水密隔舱技术),以及天文观测与制图学的发展,这些技术支撑了古代中国的海洋贸易与区域探索。 结论与反思:技术传统与社会惯性 最后,本书深入探讨了中国古代技术在特定历史阶段(如宋元之后)发展趋缓的原因。作者认为,这不是技术创新的枯竭,而是在高度稳定的农业社会结构下,技术应用更倾向于优化存量而非颠覆现有生产关系。这种“重应用、轻理论”的传统,深刻影响了科学思维的路径。 《天工开物:中国古代技术与社会变迁》是一部面向历史学、社会学、技术史及经济史学者的深度研究,它通过对“器物”的细致审视,为理解中国古代社会的全貌提供了一个全新的、坚实的物质基础视角。它描绘的,是汗水、炉火与泥土交织而成的中华文明图景,其深邃与广博,绝非尺幅丹青所能尽述。

作者简介

吴建军,笔名无山,1962年生于山东莱芜。1985年毕业于山东工艺美术学院工艺绘画系;1990年3月至1992年3月研修于北京画院;1992年7月在北京中国画研究院举办《吴建军水墨画作品展》;1992年9月回母校山东工艺美术学院举办《吴建军水墨画作品汇报展》。现为济南市文学艺术界联合会协会部主任,济南市美术家协会常务副秘书长,山东省美术家协会理事,山东画院高级画师,济南市政协委员。

目录信息

读后感

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读完这本册子,我最大的感触是那位画家的“心境之阔”。那些山水画,绝非仅仅是对自然景物的机械摹写,它们更像是画家内心世界的外化与投射。尤其是那些描绘云雾缭绕的山峰,处理得极为高妙,不是那种平面的遮挡,而是用极其细腻的笔触营造出空间感的流动与变化。你似乎能看到云层在山谷间缓缓聚散,光影也随之发生微妙的转移。我特别喜欢他处理树木的方式,那些遒劲的松枝,每一笔都充满了生命力,绝无弱柳扶风之态,反而像是在风雪中傲然挺立的老者,带着一种看透世事的淡然与坚韧。这种对自然力量的敬畏和对生命哲理的思考,通过这些黑白灰的层次变化,被表达得淋漓尽致。它不像有些画作那样直白地诉说情感,而是需要观者静下心来,慢慢品味,让画面中的意境在你心中逐渐展开,像是一部无声的史诗,讲述着关于时间、关于永恒的故事。

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我通常不太会去细究某位艺术家的创作风格演变,但我翻阅这本画集时,却能清晰地感受到一种内在的“演进线索”。这套作品集仿佛记录了画家从早年对古人范式的学习与模仿,逐步走向自我成熟的历程。早期的一些作品,结构严谨,笔墨精到,但略显拘谨;而到了中后期,那种松弛感和自由度就明显增强了。那些泼墨的运用,不再是小心翼翼的点缀,而是成为了推动画面情绪爆发的关键元素。特别是那些描绘雨后初晴的景象,水墨的淋漓与干笔的苍劲形成了一种强烈的对比,画面仿佛在瞬间获得了生命力,湿润的空气感扑面而来,让人联想到天地万物在经历洗礼后焕发出的新生。这种从“形似”到“神似”,再到“心迹”的转变,是衡量一位真正的大师的标准,这本画册无疑提供了绝佳的样本来佐证这一点。

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这本书的装帧细节处理得非常到位,体现出出版方对艺术品的尊重。纸张的选择很有考究,那种略带米黄的哑光质感,既能很好地承载墨色的层次,又避免了高光反射对欣赏造成干扰。但抛开这些外在因素,真正让我沉醉其中的,还是画作本身的“结构之妙”。这位画家对于山石的皴法运用达到了炉火纯青的地步,他似乎能根据不同山体的性格,自如地切换皴法,时而是披麻皴的松动,时而是斧劈皴的硬朗,但所有技法最终都服务于整体气势的统一。最让我印象深刻的是他对“留白”的处理,那不是简单的空着,而是被精心计算过的“虚”,这片虚空,反而是画面中最重要的呼吸之所在,它引导着观者的视线,也给予了画面无限的想象空间。有时候,留白处甚至比墨色部分更具有张力,它仿佛暗示着更高远、更深邃的意境,让人在凝视中体会到中国古典美学中“虚实相生”的至高境界。

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这本新近入手的画册,光是捧在手里就能感受到那种厚重与质感,装帧设计透露出一种低调的匠心。初翻阅时,最先吸引我的是那些对于传统笔墨的继承与创新,它不像某些当代作品那样过于追求形式上的新奇而失了根基,而是能清晰地看到画家对于“气韵生动”的不懈追求。那些墨色的浓淡干湿变化,简直像是水在宣纸上进行着一场无声的对话,干裂的飞白处带着苍劲的力道,湿润的晕染处则又流淌出烟雨迷蒙的意境。尤其是几幅大幅作品,那些山体的结构处理,非常耐人寻味。它们既有宋人山水的宏大叙事感,却又融入了画家个人的情感投射,少了一些刻意的雕琢,多了一份浑然天成的气势。看到这些画面,仿佛真的能闻到山间松针被雨水浸润后散发出的清冷气息,让人不由自主地想要走进那片被描绘的幽深秘境中去,去感受那份远离尘嚣的宁静与力量。这本书的选材和排版都极具用心,让每一幅画作都能以最佳的状态呈现在读者眼前,这对于研究和欣赏中国山水画的爱好者来说,无疑是一笔宝贵的收藏。

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坦白说,我过去对一些当代山水画总是抱持着一种距离感,觉得它们似乎失去了传统文人画的那种温润与雅致,变得过于激进或晦涩。然而,这本画册彻底颠覆了我的看法。它的语言既是现代的,又是极其深厚的。画家的观察角度很独特,他似乎总能捕捉到自然界中那些最微妙、最不易察觉的瞬间——比如清晨第一缕阳光穿透薄雾的瞬间,或是岩石缝中苔藓的生命力。这些细节的处理,都不是用繁琐的笔触堆砌出来的,而是通过对墨色体积感和空间层次的精准把握实现的。尤其是几幅大幅的“高远”视角作品,处理得极具张力,它没有采用传统大青绿山的华丽色彩,而是完全依靠水墨的层次来构建出那种令人屏息的垂直感和深度感。阅读这本书的过程,与其说是“看画”,不如说是一次深度的“心灵对话”,它提供了一种可以沉浸其中,进行冥想式的观赏体验,让人在喧嚣的生活中,重新找回了一份与自然精神相连的宁静力量。

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