圖書標籤: 韓少功 小說 中國當代文學 現當代文學 中國文學 中國 當代作傢 人生
发表于2024-05-20
爸爸爸 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《爸爸爸》為韓少功中短篇小說精讀,也是他創作三十餘年的名篇匯粹。輯錄瞭作傢所有獲奬中短篇作品,並收錄瞭他全部最具影響力的代錶作品。
其中韓少功的《歸去來》獲1985上海文奬;《鞋癖》獲1991年上海文學奬;《餘燼》獲1993年上海文學奬。他是1985年倡導“尋根文學”的主將,《爸爸爸》、《女女女》等作品,錶現瞭嚮民族曆史文化深層汲取力量的趨嚮,飽含深邃的哲學意蘊,在文壇産生很大影響。
韓少功,男,漢族,1953年1月齣生於湖南省。1968年初中畢業後赴湖南省汨羅縣插隊務農;1974年調該縣文化館工作;1978年就讀湖南師範大學中文係;先後任《主人翁》雜誌編輯(1982)、副主編(1983);湖南省作傢協會專業作傢(1985);《海南紀實》雜誌主編(1988)、《天涯》雜誌社社長(1995)、海南省作協主席(1996)、海南省文聯主席(2000)等職。現居海南。
主要文學作品有《韓少功係列作品》(九謄,人民文學齣版社,2008),含短篇小說《西望茅草地》《歸去來》等,中篇小說《爸爸爸》《鞋癖》等,散文《世界》《完美的假定》等,長篇小說《馬橋詞典》,長篇隨筆《暗示》,長篇散文《山南水北》。另有譯作《生命中不能承受之輕》《惶然錄》等。曾獲全國優秀短篇小說奬(1980、1981),上海中長篇小說大奬(1997),全國魯迅文學奬(2007),華語傳媒文學大奬(2007)以及法國文化部頒發的法蘭西文藝騎士勛字(2002)等。長篇小說《馬橋詞典》被兩岸三地專傢推選為.“二十世紀華文百部文學經典”之一。作品有三十多種外文譯本在境外齣版。
尋根文學+後WG式聊齋,可以看齣尋根文學同時繼承瞭傷痕文學和反思文學的內容要素,但以不同的麵貌錶現齣來——說受拉美魔幻影響,不如追溯迴去我們的古典筆記小說傳統——也是文學尋根之一種(阿城、韓少功、張大春:古代筆記傳統) 所謂傷痕即WG在人身上留下的精神或肉體創傷或後遺癥(如月光恐懼),聊齋式描述包括荒誕、發瘋、鬼、穿越和誤認、人變獸(新社會把人變成獸,對白毛女的逆反),共22篇。 推薦一讀篇:爸爸爸、歸去來、鞋癖、女女女、藍蓋子、北門口預言、領袖之死、餘燼、山上的聲音、故人、鼻血。 韓少功的馬橋詞典好,山南水北好,爸爸爸也好。在我心裏比餘華也許還要高一籌。
評分荒誕
評分#書友集記錄# @書友集 充滿著魔幻現實主義色彩的尋根文學。韓少功的文筆毫不拖泥帶水,清晰明瞭越見這偏遠山村的原始與野蠻。仁寶和丙崽形象上一小聰明,一大糊塗,可真的是現代文明占瞭上風?小說的結局隱隱透露著另一種可能。
評分韓少功小說裏思想性太強,並沒有得到閱讀快感,比較喜愛的幾篇「歸去來」「女女女」「暗香」「謀殺」「餘燼」「山上的蘋果」「鼻血」,前幾篇有些明顯的存在主義意識,最後一篇短小有趣,還有韓少功小說的結尾值得注意。
評分不喜歡
爸爸爸 韩少功 丙崽,一个只会说爸爸和 妈妈的傻子,鸡头寨,一个闭塞的山寨,其实里面又有谁比丙崽明白呢。韩少功笔下的鸡头寨是中国千千万万的宁村山寨的缩影,愚昧无知,庸俗滞涩的劣根性。 若说还有什么值得记录一下的,那就是这种狂欢化的写法。在写到仁宝的时候,...
評分作为寻根文学的代表作,韩少功塑造了一个外表丑陋,永远长不大的侏儒丙崽。丙崽只会说:爸爸爸,X吗吗。丙崽父亲因为嫌弃丙崽和他妈妈,离家出走,再也未归。一个孩子没了爸爸,只和母亲生活,在一个蒙昧无知,生存艰难的环境下,注定会受人欺负。“黑天良的,遭瘟病的,要砍脑...
評分《爸爸爸》是中国当代寻根小说的代表之一,许多他人观点都认为,这部小说对于落后的劣根的巫楚民间文化持批判态度,而在批判态度中又有认同和皈依。也就是,把批判作为主要目的,认同作为对乡土、对“根”不可避免的归属和卷两岸。而在我读完这篇小说后,我并没有读出很明...
評分如果说西方文化的一个核心是二元对立,那么东方文化的核心便是混沌的统一。即使是截然不同的阴阳,也可以融合为一个整一的太极。 虽然说八十年代出现的寻根文学,同二十年代的乡土文学一样,也是要以描绘乡土的劣根来引起疗救的意识。不同点在于,寻根文学中的乡土形象比以往...
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