圖書標籤: 國際政治  國際關係  肯尼思·華爾茲  政治學  政治  戰爭  經典  曆史   

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花瞭一個禮拜讀完。作者的意思大概是戰爭的根源有三個，人性的不完美，國傢內部政治的所有狀況和國際體係的結構。任何認為戰爭的根源是上述其中之一或者彆的的單一根源的都是不對的。隻有將這三個根源(作者稱其為意象)結閤在一起，纔是真正的戰爭的根源。(好像廢話哦)。作者的論證是細密的，用瞭文獻分析的方法通過挨個反駁單一根源論來證明自己的觀點。由於文獻綜述貫穿全書，以至於對其引用的文獻缺乏基本的瞭解，從而在閱讀順暢度和理解度上大打摺扣。這大概也是學術作品和教材的最大不同。

反正沒看懂

華爾茲在他這本以博士論文為基礎齣版的經典之作中采用瞭層次分析法，試圖從三個層次探討戰爭的原因：人本身、國傢內部結構、國傢體係。斯賓諾莎、康德、盧梭分彆為這三種意象的分析提供瞭哲學上的討論。此外，盡管作為現實主義者，華爾茲已經敏銳的重視到國內結構的作用，隻不過一方麵他未能從“製度”的角度加以考察，另一方麵也沒有在國際層麵上加以推廣，因而他仍然堅稱，“在國傢之上不存在一個可以製止和調解衝突的權威，由此意味著戰爭也將不可避免。”這也恰恰是現實主義者的局限，將國內政治和國際政治截然區分開來。

四星半，分析戰爭必須從人、國傢、體係三個角度來解釋，有很多可以思考學習的點。人性無論善惡，國傢部分資本主義和社會主義，隻要國際社會依然是無政府狀態，各主權國傢彼此不存在從屬和支配關係，戰爭仍然可能發生。 在相對穩定的時期，人類提齣的問題多半是，沒有正義和自由，生活又有何意義？與其或者做奴隸，不如去死。可是，在國內動亂，飢餓，內戰和不安全的危險迫在眉睫時，許多人則會問，沒有足夠力量建立和維持安全環境，自由又有何用？以及思考的和平，他可能是一種掩蓋物，壞人能利用它作惡多端

寫得真好，好久沒看這麼過癮的國際政治書瞭。非常本源的理論拓展。

问题：战争根源？ 层次（意象）：人，单个国家结构，国家体系。（p10） 一． 人性：自私，被误导的侵略冲动，愚蠢。（p14） 1.论述 奥古斯丁：原罪。（p18） 斯宾诺莎：情感压过理性。（p19） 尼布尔：傲慢。（p18） 摩根索：对权力的贪欲。（p20）现代政治思想分为两个流派：...  

问题：战争根源？ 层次（意象）：人，单个国家结构，国家体系。（p10） 一． 人性：自私，被误导的侵略冲动，愚蠢。（p14） 1.论述 奥古斯丁：原罪。（p18） 斯宾诺莎：情感压过理性。（p19） 尼布尔：傲慢。（p18） 摩根索：对权力的贪欲。（p20）现代政治思想分为两个流派：...  

作者以人类学和经济学为借鉴，开启了国际政治作为一个独立学科的研究。书中引用了N多人的观点和理论，特别是卢梭的许多学说，但是作为将这些理论引入国际政治学可以说是开山之作。理解本书的钥匙是作者对国际社会处于无政府状态和权力分配两个假设：每个国家作为独立的行为体需...

华尔兹是新现实主义的代表人物，这本书也是经典之作。 他的文笔真的很好，写得非常流畅，一天就能读完。这本书主要探讨的问题是战争的根源，研究方法是层次分析。华尔兹将学者们关于这个问题的研究分成人性（人性的恶是战争根源）、国内政治（国家的完善能够消除战争）和国际体...  

问题：战争根源？ 层次（意象）：人，单个国家结构，国家体系。（p10） 一． 人性：自私，被误导的侵略冲动，愚蠢。（p14） 1.论述 奥古斯丁：原罪。（p18） 斯宾诺莎：情感压过理性。（p19） 尼布尔：傲慢。（p18） 摩根索：对权力的贪欲。（p20）现代政治思想分为两个流派：...