具体描述
《失乐园》由英国大诗人弥尔顿所作，是世所公认的传世杰作，已故著名学者朱维基先生的译本，法国大画家多雷的精彩插图更为名著、名译锦上添花。
作者简介
约翰•弥尔顿（John Milton,1608～1674）英国诗人、政论家，民主斗士。弥尔顿是清教徒文学的代表，他的一生都在为资产阶级民主运动而奋斗，代表作《失乐园》是和《荷马史诗》、《神曲》并称为西方三大诗歌。
目录信息
‘哦王子，哦许多在位的权力底首领，
你带领列阵的天使在你的指导下
去作战，并且，不怕做可怖的事情，危及
天的永久的皇帝，并且把他的无上的
权力证置实验，不论为力量，机遇，或是
命运所扶助！我太明晰地看出并且后悔
那可怖的事情，以忧愁的颠覆和无理的
失败，它使我们失去了天堂，和这有力的
军队全被这样低地沉在可怖的灭亡里，
如众神和众天灵能给消灭的那样甚：
因为心和精神仍还不可抵抗，并且原气
不久就会恢复，虽然我们一切的光荣
熄灭，幸福的情形在这里吞没在无限的
困苦里，但是怎样呢，倘若他，我们的
战胜者（我现信他在权力上是万能的，
既然没有比这稍弱的能克服像我们
这样的兵力）完全地留给我们这个
我们的精神和力量，强烈地去忍受
和支持我们的痛苦，所以我们能厌足
他的报复的暴怒，或是依战争的权利
为他做更大的事情，犹如他的奴仆，
不论他的事情是什么，在这里地狱底
中心的火里工作，或是在阴暗的深渊
做他的遗命！那么这又有什么用处，
虽然我们还相信我们的力量不灭，
或是生命永久，去忍受永久的责罚？’
〓那恶魔的魁首以迅速的言辞向他回答：
‘堕落的天神，示弱是可悲的，干，或是受苦
但是确信这个，做什么好事决不会是
我们的职务，但是永远做恶事会是
我们的唯一的欢欣，正和我们抵抗的
他的最高的意志相反。倘若他的天命
从我们的恶寻出善来，我们的工作
定要颠倒那个目的，并且从善仍然要
找寻恶底方法；这会时常成功，所以或会
使他忧伤，倘若我不失败，并且扰乱
他的最秘密的策划，使它们离开要到的
目的。但看呀！那忿怒的得胜者召回了
他的雠恨和追逐底使臣，召回到天门；
在我们后面阵阵地打来的过去了的
硫磺的冰雹镇定了从天底绝岩接受
堕落着的我们的火潮；雷霆，生着红电
和暴怒底翅膀，或许射完了他的箭，
现在停止咆哮着穿过广渺无浪的深渊。
让我们不要错过这机会，不论讥潮，
或厌饱的怒火从我们的敌人把它产生。
你不见那边枯燥的平原，被弃而荒野，
荒凉底境地，没有光明，除了这些青黑的
火焰底闪亮射出的什么苍白和可怕的？
让我们向那边去，离开这些火浪底颠簸；
在那里休息，倘若任何的休息能在那里
找到蔽荫，并且，重集起我们受损了的
权力，商量我们以后怎样能够最攻击
我们的敌人，怎样回复我们自己的
损失，怎样克制这个可怖的灾难，
我们从希望里能得到什么的援助，
倘若不，从绝望里得到什么的决心。
· · · · · · (收起)
读后感
《失乐园》是弥尔顿对《圣经•创世纪》1-3章的文学解读和再创作，借以他自身高超的文学才华，结合了圣经中的《以西结书》、《以赛亚书》、《启示录》展开了一些合理的想象和发挥，重述了一个伊甸园的故事。《失乐园》的文学价值是无需赘言的，他的头衔是号称英国文学...
Yale Open Course ENGL220 Milton: notes on lecture1 R教授给他第一堂课起名为“Milton, Power, and the Power of Milton”,如何理解此处的Power？在R教授的课堂中，power大概有三个意思：力量、权力和魅力，其中以“力量”为主要意思。R教授从三个层面展开论述了弥尔顿之力的...
弥尔顿的长篇史诗《失乐园》，以《圣经•旧约•创世记》第二、三章关于人类始祖亚当、夏娃在撒旦引诱下偷食禁果犯下原罪，被上帝逐出伊甸园的故事为蓝本，成功地将诗人——作为一个清教徒，所相信的人类重返上帝的乐园的回归之路极为完整、生动地展现在读者面前。这条路发...
看这本书的时候，就想起以前听过的一个诡辩来，说如何证明上帝不是万能的，那就让上帝创造一块他自己也不能搬得起的石头，如果他能够创造，那么他搬不起这块石头，他就不是万能的；如果他不能，那么也证明了他不是万能的。 这只是一个轻松的脑筋急转弯，把这个放在书评最前面说...
马克思主义批评不止是一种任你选用的、解释《失乐园》或《米德尔马契》的方法。它是我们挣脱压迫的解放行动的一部分。——伊格尔顿 （但学会解读《失乐园》是必要的，尤其如果你是英语文学系的） 从德莱登（Dryden）提出“《失乐园》中的撒旦（Satan）在很大程度上是一个正面形...
用户评价
你应该叫朱谷歌
不止我一个人骂翻译我就放心了
内个，因为有太多语句读不通，所以，我放弃这个版本的了。。。我只想说我看不懂！！！
完全读不通，真是见鬼了。
？这个翻译是认真的吗？
