具体描述
我是∕鋸子∕上行
你是鋸子∕下行∕合把那樹鋸斷
兩邊都可∕見年輪∕一堆清香的屑
鋸斷了才知∕愛情是棵樹∕樹已很大了 －－〈如歌的木屑〉
「三棵樹」是西班牙產的一種酒Tres Cepas，初就覺得清純，繼之讚賞，不久又嫌那點點甘味是多餘而不良的。
曼哈頓上城區，麥德遜大街，白鯨酒吧，進門兩側櫥窗，盡量海洋風調，別人還以為討好梅爾維爾，其實是借借Moby Dick的光，做生意。
在白鯨酒吧啜「三棵樹」，寫長短句，消磨掉像零碎錢一樣的零碎韶華，韶華，在辭典裡是青春歲月的稱謂，我忘掉辭典就是了。
待要成集，亂在體裁上，只好分輯，分三輯。
哀利絲．霍珈走過來悄悄說，說如果有人欺侮你，你就種一棵樹－－這也太美麗得犬儒主義的春天似的；我是，是這樣想，當誰欺侮了誰時，神靈便暗中播一棵樹，森林是這樣形成的，誰樹即誰人，卻又都不知道。
詩集無以指喚，才襲用一用酒的牌名，西班牙與我何涉，三棵樹與我何涉，誠如Faust作者所云：假如我愛你，與你何涉。
《西班牙三棵樹》是木心自一九八二年旅居海外的詩作精選，共分三輯，輯一多處對於葉慈、托爾斯泰、巴斯卡、波赫士、杜思妥也夫斯基……等大師們的祭奠；輯二則多為敘事詩，描述歌手艾華利兄弟情誼、尤查斯與莎麗四十年的愛情故事、第二個滑鐵盧的寓言故事；輯三則是非常特殊，像是詩又像是小品。
木心的作品無法歸類，自成一家，找不到他的從屬和流派，在中文世界絕無僅有，他的人生閱歷，當代少見。木心時而引用歐洲旅行見聞及狂想入詩，時而改編中國文學內容並融合為生活感觸，也前衛地以科學用語和日常用語交錯，描繪簡單的概念。
作者简介
木心
本名孫璞，字仰中，1927年2月14日生於浙江烏鎮，自幼迷戀繪畫與寫作。十五歲離開烏鎮，赴杭州求學，1946年進入劉海粟創辦的「上海美專」學習油畫，不久師從林風眠門下，入「杭州國立藝專」繼續探討中西繪畫，直到十九歲離開杭州去上海。五○至七○年代，任職上海工藝美術研究所，參與人民大會堂設計。畫餘寫作詩、小說、劇作、散文、隨筆、雜記、文論，自訂二十二冊，「文革」初期全部抄沒。「文革」中期被監禁期間，祕密寫作，成獄中手稿六十六頁。1982年遠赴紐約，重續文學生涯。1986至1999年，台灣陸續出版木心文集共12種。1989至1994年，為旅居紐約的文藝愛好者開講「世界文學史」，為期六年，陳丹青為其學生。2003年，木心個人畫展在耶魯大學美術館、紐約亞洲協會、檀香山藝術博物館巡迴，畫作受大英博物館收藏，這是二十世紀中國畫家中第一位作品被該館收藏，2006年，木心文學系列首度在大陸出版，同年，應故鄉烏鎮邀請，回國定居，時年七十九歲。年底，紐約獨立電影製片導演赴烏鎮為其錄製紀錄片。2011年12月21日凌晨三時，在故鄉烏鎮逝世，享年84歲。
目录信息
引
輯一 中世紀的第四天 呫囁 寄回哥本哈根 祭葉慈 赴亞當斯閣前夕 北美淹留
〈梵谷在阿爾〉觀後 西岸人 夕殿 毋與歌德言 夏夜的婚禮 春寒 十四年前一些夜
丙寅軼事 Fractue 十八夜 晴 泥天使 面對面的隱士 J J 鬥牛士的襪子 雪後
論擁抱 旋律遺棄 如歌的木屑 涉及愛情的十個單行 甜刺蝟 我的主禱文 末期童話
晚禱文 托爾斯泰的奢侈品 啊 米沙 再訪巴斯卡 劍橋懷波赫士
輯二 艾華利好兄弟 啊，迴紋針 第二個滑鐵盧 南極．青草 埃及．拉瑪丹
無憂慮的敘事詩
輯三 其一 其二 其三 其四 其五 其六 其七 其八 其九 其十 其十一 其十二
其十三 其十四 其十五 其十六 其十七 其十八 其十九
· · · · · · (收起)
读后感
木心老爷子淡定的很，把诗摆在那儿让你看，然后看着你挑着眉笑。我记得曾经在哪里看说，即便是现代诗，出现了“现代词”也会显得粗白，木老爷子不理，诗里有夹“汽车”、罗马数字、英文单词、我读着别别扭扭的台湾翻译、还在两段诗里塞一段散文……我想起胡适先生的《尝试集》...
评分 评分书名很好听，以为是西班牙的地名，看书才知道，是酒名，哑然失笑，这位诗人好率性可爱呀。 我不懂诗歌，整本书读起来有些拗口糊涂，毕竟这本书更是诗人的游历。 游历是个人化的体验，读了这本书似乎也跟诗人跟着在欧洲走了一圈，但我没去过欧洲，地理历史学了的有限知识也都忘...
评分这是一本 如画的诗集 画呢 只能是丰子恺的画 也可以 近一点 财经大学 文学教授 老树的画 老树是谁 就是那位 天色将晚 抱妻上床 世间破事 去他个娘 如果你拿木心这本书 来赶年度读书计划 恭喜你 选对了 读木心的第三本 比第一次 我无法深入木心的无奈 已更为深入 38/52 2016 已...
用户评价
这本书的结构设计，简直像一座迷宫，充满了精巧的陷阱和意想不到的出口。作者显然对非线性叙事有着深刻的理解，时间线索在不同章节间自由穿梭，初读时可能会略感吃力，需要集中全部注意力去捕捉那些散落在不同年代的线索碎片。但正是这种挑战性，让阅读过程充满了发现的乐趣。当我终于将散落的记忆点拼接起来，真相浮现的那一刻，带来的震撼感是极具冲击力的，远非那种一目了然的线性故事所能比拟。尤其欣赏作者在处理“缺失”和“遗忘”主题时的手法，很多重要的信息并非直接告知，而是通过人物对话中的停顿、信件里被涂抹的字迹，甚至是对特定场景反复的描绘来暗示。这种留白的处理，极大地激发了读者的想象力和参与感，使得读者不再是旁观者，而是成为了共同的“重建者”。全书的张力控制得极好，从第一页的低语，到最后高潮处的爆发，声音由弱到强，层次分明，让人手不释卷，生怕错过任何一个微妙的暗示。
评分我必须说，这本书在哲学思辨层面达到了一个令人敬佩的高度。它并非那种生硬说教式的哲学文本，而是将深奥的思辨内化到了角色的每一个选择和每一次呼吸之中。它探讨了身份认同的流动性，以及记忆如何在塑造我们真实自我的过程中扮演了双刃剑的角色。书中关于“真实”与“建构”的辩证，让我想起很多平日里不曾深究的命题。作者似乎毫不费力地就能将一个抽象的概念，通过一个极具画面感的场景瞬间具象化。比如，某一段描绘主角面对镜子时，那种对自己形象的陌生感，读起来简直让人感同身受，仿佛也开始怀疑自己所认知的一切是否牢固。更难得的是，尽管主题宏大，但作者的文字却始终保持着一种克制和冷静，没有陷入过度煽情或自我满足的泥潭。这种严谨的学术态度与散文般优美的文笔结合得天衣无缝，使得阅读体验既有智力上的满足，也有情感上的共鸣。
评分这本书的叙事节奏简直像一场夏日午后的漫步，不疾不徐，却处处留有令人沉思的风景。我尤其欣赏作者在描绘人物内心挣扎时的细腻笔触，那种仿佛能透过文字直接触摸到角色灵魂深处的质感，是许多当代小说所缺乏的。故事的背景设定在一个充满历史厚重感的欧洲小城，那些古老的石板路、斑驳的墙垣，都被赋予了一种近乎生命的色彩，它们不仅仅是背景，更是推动情节发展的无形力量。开篇的处理非常巧妙，用一个看似微不足道的日常片段，却一下子将读者拽入了主角复杂的情感漩涡之中，让人忍不住想探究这平静表面下究竟隐藏着怎样惊涛骇浪。全书的语言运用也颇为考究，一些长句的结构复杂却不失流畅，如同精密的钟表齿轮咬合，每一个转折都恰到好处地服务于整体的意境营造。读完后，心里留下了一种难以言喻的怅惘，仿佛刚和一位许久未见的老友告别，怅惘于故事的结束，更沉醉于作者构建的那个世界的余韵。
评分这本书最大的亮点在于其语言的音乐性和画面感。如果用一种感官来形容，那就是它具有一种浓郁的、带着潮湿泥土气息的油画质感。作者的词汇选择非常独特，常常能用一些不常见的组合，却能精准地勾勒出场景的氛围。我尤其喜欢那些环境描写，它们不像背景板，更像是活生生的、具有情感温度的实体。比如，书中对光线和阴影的描绘，简直是一场大师级的灯光调度，每一次室内场景的光影变化，都准确地预示或反映了人物的心理状态。阅读过程中，我常常需要放慢速度，不是因为内容晦涩，而是因为那些句子本身太值得玩味和反复品读。这种对语言本身形式美的追求，在如今追求效率和简洁的写作风气中，显得尤为珍贵和可贵。它要求读者付出耐心，但回报的是一场纯粹的、感官上的盛宴。
评分坦白说，这本书的开局稍微有点慢热，前三分之一部分更多是在建立一个庞大而复杂的社会网络和错综的人物关系，初看时容易感到信息量过载，需要花一番力气去梳理谁是谁、他们之间的历史恩怨纠葛。然而，一旦熬过了这个“适应期”，故事便如同进入了加速轨道，所有的伏笔开始密集地回收，所有的线索汇聚成一股不可阻挡的洪流。作者在处理群像戏时的能力令人印象深刻，即使角色众多，每个人物依旧立体鲜明，拥有自己独特的“声调”和生存逻辑，没有一个角色是可有可无的工具人。最让我感到惊艳的是它对社会边缘群体的刻画，那些被主流历史遗忘的声音，被作者用充满同理心和力量的文字重新赋予了尊严和重量。这本书的格局很大，它不仅仅是一个人的故事，更像是一部微缩的、关于人性、权力与抗争的历史画卷，读完后让人对人类社会复杂的运作机制有了更深一层的敬畏。
评分“誓言是那种懒洋洋侧身接过来的小礼物”
评分（第一次看木心的诗集）如果对中国现代诗略有熟悉，看木心的诗应该会和我一样感到一种陌生感，木心诗的根源更早，可能早到诗经，但并不是表现在语言上，而是内容和风格上。（木心是告别了文言文的，至少在这本集子里。）具体说，木心并不为某个群体发声，更不试图朝着史诗的方向前进，更多的是在和古人思想碰撞。该书分三辑，一关于纪念更多（一些文坛伟人），像和他们的交流对话，二叙事诗，像在用诗写日记，三无标点（基本上看不太懂，不评论）。
评分Take it slow. This is life itself. This is the world. This is literature.
评分Take it slow. This is life itself. This is the world. This is literature.
评分看到标题想到酒。
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