与古为徒和娟娟发屋

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白谦慎,1955年4月生于天津,祖籍福建安溪。在上海接受小学与中学教育。1978年考入北京大学国际政治系,1982年毕业后留校任教。1985年考入北京大学研究生院,一后年赴美国罗格斯大学攻读比较政治博士学位,1990年获硕士学位后转至耶鲁大学攻读艺术史,1993年获硕士学位,1996年获博士学位,1990至2000年,为盖梯基金会博士后。目前任教于波士顿大学艺术系

出版者:湖北美术出版社
作者:白谦慎
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2003-7-1
价格:17.0
装帧:平装
isbn号码:9787539414454
丛书系列:
图书标签:
  • 书法 
  • 艺术史 
  • 白谦慎 
  • 艺术 
  • 書法 
  • 学术 
  • 历史 
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白谦慎先生的力作《与古为徒和娟娟发屋——关于中国书法经典问题的思考》(增订版)以当代人的日常书写为主要关怀的艺术史著,6年前由湖北美术出版社出版之后,迅速引起艺术界的强烈反响,身居美国的白谦慎先生因此成为《书法》杂志的年度人物。此次出版的增订本,增加了相关概念的阐释及大量古今日常书写的图版,对于读者理解写作意图大有帮助。

《与古为徒和娟娟发屋》不是讨论具体书法审美与批评的著作,而是立足当代的文化反思。作者从清代以来的碑学观念切入,通过对“所有出土文字遗迹都是书法” 这一逻辑的廓清,探讨了书法经典化过程中文化、心理、体制等多重原因。该书花费大量笔墨,展现古代与今天“素人之书”的不同命运,指出当代书法界所标榜的 “民间书法”概念名实不符,实际上只是提倡者的一种修辞策略,“平民性”的诉求看似开放,却有相当的局限。本书所涉及的问题,不仅是当代书法界无可回避的,亦值得艺术界反思。

具体描述

读后感

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书名很有噱头,翻开之前总在想该如何断句。不过白先生无意卖什么关子,副标道出了要旨,即对书法经典问题的思考。引言中头一句便问出:什么是书法定经典?一种本不属于经典的文字书写在何种情况下有可能成为书法定经典?作者在书中并未劈头直入地讨论这些问题,而是把自己面临...  

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《以古為徒和娟娟髮屋》里,白謙慎先生對列代書法的傳播精神與書寫病灶提出了批量考證:自秦前碑拓到漢後名家,再到民間屁娃這一縱向線索,簡扼地為書法傳播真相代書時,為『敦煌書法』到『民間書法』傳襲歷程取證翻案。 書寫技法以非功利性目的開始傳播,輒以探討何謂『書法之...  

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一直觉得有些奇怪,那些研究中国古代美术和书法的高人都移师海外,本书作者白谦慎,还有著名的艺术批评家巫鸿都在美国。仔细一想,觉得他们的选择或许是对的。海外有藏品和史料丰富的博物馆和图书馆,可以获得研究中国古代艺术的第一手资料,也有更为自由宽松的学术气氛,那些...  

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按照这本书里的措词,我大概写了16年的“平民书法”,也为家里亲戚朋友写过不少“娟娟发屋”一类的东西。练字的大量毛边纸和宣纸,最终成为我妈擦洗油烟机的得力物件,写得好到足以贴起来的春联,也总会在第二年大年初一被扔进垃圾筒。 在最初大约十年练字的时间里,主要是技术...  

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白谦慎先生这本书,初读起来如同戏言。由以王小二的故事尤为辛辣。,这其中也引出一段现实的公案。但细细品味起来,却嬉笑怒骂间却隐藏作者严肃的思考即:何为经典?尤其是书法在经历了碑学的洗礼之后,形成了一套完备又不同于帖学的表现手法和审美标准。这一套工具的兴起绝非偶...

用户评价

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平民和经典的边界到底是什么

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提出了一些问题。

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挺有趣的一本书,作者也是有趣味的人

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第十章转入书法学术讨论之后就看不懂了

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一本生动的书法学术著作,有做学术的严谨和文学作品的流畅叙事,翻译的很好,层层剥茧的写作,读起来很有趣味和思考性

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