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极权主义民主的起源

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塔尔蒙 (Talman J.F.)
吉林人民出版社
孙传钊
2004年01月
365 页
19.50
平装
人文译丛
9787206044021

图书标签: 政治哲学  政治学  极权主义  政治  民主  社会学  极权主义民主的起源  法国大革命   


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发表于2024-12-25

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图书描述

我国学术界对塔尔蒙的这部著作的评价,褒贬不一、毁誉参半、见仁见智。就译者视野所及,许多言及这部著作的中国学者似乎都没有细读过它,所以,把它介绍给我国的读者,还是一件必要的有益的工作,让更多的中国读者可以看清它的“庐山真面目”。

塔尔蒙的这部著作是他著述中最出名的一部,如他在前言所述,把此书作为第一卷,以后又写了它的续集——第二、第三卷。在第二卷,他围绕1848年革命,通过社会经济现实与政治现实的对比,追述了19世纪社会主义的救世主义与民族主义的救世主义的冲突,对那个时代欧洲浪漫主义哲学对政治的影响也有所涉及;第三卷中,他的视线转移到了20世纪的现代,准备回答这样一个问题:为何纳粹会登上政治舞台?为何20世纪会挣扎在残害、强权、仇恨的毒海中?他的答案:除了国家特殊的社会、政治原因之外,另一个重要的原因是19世纪的后叶对理性主义、个人自由主义抵抗的精神力量的强大而又迅速。不知道是否有同好对把第二、第三卷介绍给中国读者的工作感兴趣?另外,塔尔蒙的这部著作中,导师拉斯基对他的影响,也随处可以读到,希望国内有研究条件的学人也能对拉斯基学说多做介绍。

因为失业日久,可以说是在贫病交迫、心力俱瘁的状态和孤寂的心境中,勉力最后完成这译稿的。其间,还曾在连续40度的盛夏,因为没有空调,电脑的故障,已经译成汉语的12万个字码的消失殆尽,几乎失去重头开始、继续伏案下去的勇气。最后校正的阶段,正值萧疏的深秋,面临的是通货膨胀的到来,心底里难免对未来的人生更添几分惆怅。

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用户评价

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https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.460216/page/n1 其中出版时间不对,我猜是印刷错误,或许是故意的也未可知。

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“多数不是任何人,少数是一切人”

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还不错

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二十世纪卢梭批评的滥觞了。把公意理解成自然调和的某种法则(p48)和目的论(p54),进而归为极权主义的民主主义。划分粗糙,不过看得出历史主义的影子惹

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前半部分翻译较差,几不可读……

读后感

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《卡拉马佐夫兄弟》中,伊万对阿辽沙描绘着一副人间惨景,整个地球从地壳到地心都浸透了泪水,婴儿被土耳其士兵刺杀于母亲眼前,公务员阶层的小女儿被父母虐待,把粪便抹在脸上并强迫她吃,小男孩因为失手伤了地主家的爱犬,就被地主放群狗撕成碎片——面对这些人,伊万问...  

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自由与平等,两个神圣至极的词汇,吟诵出他们,力量便充斥全身,所行即为正义,所立即为圣堂。在这光芒万丈的法衣和史诗般的神话背后是垒垒的白骨,有所谓圣徒,亦有所谓魔王,更多的是在圣徒和魔王座下沉睡的众生,这些众生是不同旗帜下的牺牲者,是领袖们嘴上所挂的“...

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《卡拉马佐夫兄弟》中,伊万对阿辽沙描绘着一副人间惨景,整个地球从地壳到地心都浸透了泪水,婴儿被土耳其士兵刺杀于母亲眼前,公务员阶层的小女儿被父母虐待,把粪便抹在脸上并强迫她吃,小男孩因为失手伤了地主家的爱犬,就被地主放群狗撕成碎片——面对这些人,伊万问...  

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中译简直莫名其妙。“隐居在家里”,决心要用最动人的语言?而且是“就要成为他自己信念的牺牲品时”,综述了他的普遍理性的进步观念。 其实是藏在一位好心的夫人家里。他们素不相识,只是因为有位她信任的人担保孔多塞是正直的人,她就不顾生命危险接纳了他。隐避八九个月后,...  

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