為自由招魂,ISBN:9787505717497,作者:李敖著
1935年生於哈爾濱,1949年到颱灣。李氏文筆自成一傢,自譽為百年來中國人寫白話文翹楚。發錶著作上百餘種,被西方傳媒捧為“中國近代最傑齣的批評傢”。李敖生平以嬉笑怒罵為己任,而且確有深厚的學問護身。自稱文章天下第一,狂妄至極,刻薄至極。他曾說有的人可愛到可惡,有的人可惡到可愛,他自己恐怕兩者皆是。李敖是個奇纔,他的作品已經成瞭當代中國特具影響力的文字之一,他本人也成瞭當代中國最具影響力的作傢之一。
這本書的結構設計,尤其是在時間綫索的處理上,簡直是神來之筆。它並非嚴格按照綫性時間推進,而是不斷地在過去、現在與潛在的未來之間進行精妙的穿梭和對照。這種非綫性敘事不僅有效地避免瞭故事的平鋪直敘,更重要的是,它極大地豐富瞭曆史的厚重感和命運的宿命感。每一個時間點的切換,都像是揭開瞭一層新的迷霧,讓讀者得以從不同的側麵拼湊齣全貌。這種敘事技巧對讀者的專注力要求很高,但迴報也是巨大的——你不會覺得信息冗餘,隻會驚嘆於作者如何將如此錯綜復雜的脈絡梳理得井井有條,最終匯集成一條清晰而有力的河流。我必須承認,這需要極高的智力投入,但讀完後産生的豁然開朗之感,是閱讀體驗中的至高享受。
评分我對這本書中那些邊緣人物的刻畫尤為動容。通常情況下,敘事焦點會集中在主角的宏大敘事之上,但在這部作品裏,那些看似微不足道、甚至隻是驚鴻一瞥的配角,他們的命運、他們的選擇,都被賦予瞭不可磨滅的重量感。作者似乎深諳,構成一個時代的,往往是無數個微小個體在曆史洪流中的無奈掙紮。這些角色的形象立體豐滿,他們的悲歡離閤,雖然不直接推動主綫,卻極大地豐富瞭故事的肌理和情感深度。正是這些配角的“眾生相”,讓整個世界觀顯得無比真實可信,讓人感覺,這不僅僅是一個虛構的故事,而是從某個真實發生過的、充滿遺憾和光輝的年代中,截取下的一個側麵。他們的存在,讓整部作品的情感光譜更加完整和復雜。
评分這本書的文字功底實在令人驚嘆,作者似乎對語言有著一種近乎本能的掌控力。每一句話都像是精心雕琢的寶石,閃爍著獨特的光芒。我尤其欣賞作者在描繪人物內心世界的細膩之處,那種層層遞進、抽絲剝繭的敘事手法,讓我仿佛能親身感受到角色的每一次掙紮與抉擇。書中對環境的描寫也極為傳神,大到廣袤無垠的自然風光,小到室內陳設的一件不起眼的擺件,無不透露齣深沉的寓意和時代的氣息。閱讀過程中,我時常會停下來,反復咀嚼那些富有哲理性的句子,它們不僅僅是故事情節的推動力,更像是一麵鏡子,映照齣我們自身在麵對復雜人性時的睏惑與堅守。這種文字的力量,讓我願意一遍又一遍地沉浸其中,去探索那些隱藏在字裏行間、需要用心去體會的深層含義,它超越瞭單純的敘事層麵,抵達瞭某種精神上的共鳴。
评分從主題的深度來看,這本書展現齣瞭作者非凡的洞察力和批判精神。它似乎觸及瞭人類社會中一些永恒的、卻又時常被忽視的核心議題。作者並沒有給齣簡單的答案或預設立場,而是將復雜的多麵性赤裸裸地呈現在讀者麵前,迫使我們去思考“什麼是真正的正義?”或“在極端環境下,道德的底綫在哪裏?”。這種探討是勇敢且必要的,它要求讀者不僅是故事的旁觀者,更是思想的參與者。我欣賞作者的剋製,他沒有將說教的意味弄得太過生硬,而是讓這些深刻的思考自然地融入到角色們的衝突與掙紮之中,使得論述既有力又富有感染力,絕非空泛的說教,而是紮根於真實人性之上的哲學思辨。
评分坦率地說,這本書的節奏把握得非常高明,它不像某些作品那樣急於拋齣所有信息,而是采取瞭一種張弛有度、娓娓道來的方式。開篇的鋪墊雖然略顯緩慢,但卻為後續的爆發積蓄瞭強大的能量。當關鍵情節展開時,那種水到渠成的震撼力,是任何快速敘事都無法比擬的。我特彆喜歡作者如何巧妙地運用懸念,它不是那種廉價的、為瞭製造緊張而設計的技巧,而是與人物命運緊密相連的必然。讀到一半時,我甚至能感覺到自己的心跳是隨著故事的推進而加速或放緩的,這種沉浸式的閱讀體驗,極大地提升瞭閱讀的愉悅感。它像一場精心編排的交響樂,每一個音符、每一次停頓,都服務於最終宏大而和諧的樂章,讓人在閤上書頁後,仍能在腦海中久久迴蕩。
評分自由是一个广义的概念,它既是哲学、法律概念,又是自我意识形态,古今中外歌颂自由的文章很多,匈牙利爱国诗人裴多菲的《自由与爱情》, “生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”就是一个最好的实证,今天读完李敖《为自由招魂》,我立即想到这首诗,为了...
評分在读李敖的作品之前,我已经听到了太多关于李敖这个人的评价:有很多人喜欢李敖,认为他真实犀利,有批判精神,敢跳出来说真话,也有很多人不喜欢他,认为他狂傲不羁,对政治很圆滑。因为不了解他,没读过他很多书,所以我不敢妄下评论,在随意翻了《为自由招魂》这本后,却让...
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評分台湾的作家李敖先生可谓是名满天下,他的文章总是那么纵横捭阖,犀利尖刻,嬉笑怒骂皆成文章。不管你喜不喜欢他的文字,在阅读这本书的时候,你不得不佩服他的深刻和博学。 下面且来具体看看他的文章。这本集子中首篇文章是《独裁中的民主》。民主是争取来的,不是...
評分林語堂《當代漢英詞典》以objective method, be objective英譯“實事求是”,是不正確的。“實事求是”的精義不全在客觀,而在從實事裏追求真理,真理沒有實踐,那隻是“做調人”而已,隻是知而不行
评分高速翻看……
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评分當我還是一枚小糞青的時候。
评分林語堂《當代漢英詞典》以objective method, be objective英譯“實事求是”,是不正確的。“實事求是”的精義不全在客觀,而在從實事裏追求真理,真理沒有實踐,那隻是“做調人”而已,隻是知而不行
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