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隐约觉得有些《北京法源寺》的影子在里面

林语堂《当代汉英词典》以objective method, be objective英译“实事求是”，是不正确的。“实事求是”的精义不全在客观，而在从实事里追求真理，真理没有实践，那只是“做调人”而已，只是知而不行

=这是高中买过的书了。。纪念一下。今观之，李敖之文取胜乃在语言及其哗众取宠的另辟蹊跷，若是论及学理哲思，则多为泛泛胸绪之言。

隐约觉得有些《北京法源寺》的影子在里面

=这是高中买过的书了。。纪念一下。今观之，李敖之文取胜乃在语言及其哗众取宠的另辟蹊跷，若是论及学理哲思，则多为泛泛胸绪之言。

自由是一个广义的概念，它既是哲学、法律概念，又是自我意识形态，古今中外歌颂自由的文章很多，匈牙利爱国诗人裴多菲的《自由与爱情》， “生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”就是一个最好的实证，今天读完李敖《为自由招魂》，我立即想到这首诗，为了...  

自由是一个广义的概念，它既是哲学、法律概念，又是自我意识形态，古今中外歌颂自由的文章很多，匈牙利爱国诗人裴多菲的《自由与爱情》， “生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”就是一个最好的实证，今天读完李敖《为自由招魂》，我立即想到这首诗，为了...  

不要误会，这里所谓的“形而上学”并不是哲学意义上的概念，而是当下的一种流行语，大意为“你行你上啊”。这个流行语背后其实表现的是社会上的两种人：第一种人评判事情或人的各种缺点，第二种人批判第一种人，光说不做假把式，你行你上啊。我们不是要评论这两种人的是非对错...

李敖这本名为《为自由招魂》的自选集，实际上包括了 “为自由招魂”、“为历史拨云”和“为文学开窗”。在“为历史拨云” 三个部分，每个部分可以独立成集。李敖博古通今、学贯中西，他旁征博引、明朝暗讽的写作风格在这本自选集中体现得淋漓尽致。收录的文章虽然大都简短，但...  

自由是一个广义的概念，它既是哲学、法律概念，又是自我意识形态，古今中外歌颂自由的文章很多，匈牙利爱国诗人裴多菲的《自由与爱情》， “生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”就是一个最好的实证，今天读完李敖《为自由招魂》，我立即想到这首诗，为了...