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隨課讀第8、11、19章，抽象的論述部分尚且能讀，對中國風俗禮教的分析也有閤理之處；但對英格蘭和羅馬共和國三權的闡釋很難理解，抽象概念與不熟悉的實例相結閤宛若災難。

不該不看的書，應該當做大學教材來學習

實際上這是孟德斯鳩圍繞著所謂“法的精神”（私以為也即事物本質之間的關係）所做的一次百科全書式的歸因梳理。再進一步說，或許這也是孟德斯鳩在陳述自己關於“社會何以如此”的觀點。一個國傢和社會的不同麵貌、不同屬性是由多種相互影響、相互作用的因素所塑造的，它們交織在一起，似乎並不能找到一個實在的源頭。孟德斯鳩放眼全球的視野使得其論述較為有說服力，同時，他在論述中也多以曆史的視角齣發。從某種程度上來講，孟德斯鳩筆下的曆史演進也同樣是“偶然”與“必然”的交織，盡管曆史的過程充滿著不同，但最終都達到瞭同一個終點。法律作為上麵所提及的因素之一，也處於影響與被影響的網絡中，所以孟德斯鳩認為，法律要與各種其他因素相適應，同時保持一種“適度”原則。與洛剋一樣，本書最廣為人知的“三權分立”主張也僅僅是偏占一隅罷瞭。

斯巴達允許偷竊 中國允許欺騙

其實這本書包羅萬象，感覺孟庭長巴不得把自己知道的所有材料都堆上來。

首先声明，本书是个缩译的版本，不完全。我去年读了，一直没有时间整理写在书头的笔记，现在整理了，摘录几句书中的话。 ---------------------------------------------------- 从哲学上讲，使君主政治的各个部分运转的，是一种虚假的荣誉…… 荣誉要求贵族所做的，莫过于...  

这种书只能写感想，我还没有资格写评论，想当年考法理叫我们论法律的自由的关系，我就在那胡编乱造了7、8百字，现在想起来我当时写的什么啊？那个不是评论吧，就是把书上所有有关自由的东西往上面扯就是了，所以我这种凡夫俗子只能看看别人的东西，然后发发感慨就好了。 看...  

2016年4月9日 《论法的精神》 莫名其妙地被孟德斯鸠感动了……这就是我想找的书啊otz 历时二十年写成，跪谢otz ①孟德斯鸠认为人的自然状态是和平，而霍布斯则认为是战争。他们的讨论已经接近“人性本善还是本恶”这个经典论题了。 在人性善恶论上，我以前是个中立者，觉得人天...  

乍一听到书的题目，我本以为这是一部法学著作，在读完这本《论法的精神》之后，我改变了看法，自动将这本书分为了三部分，即对书的整体认知分为三个部分，对于孟德斯鸠其人也有了更为深入的认识，从一开始的钦佩到后来的折服到最后的客观，也可谓是“一波三折”。孟德斯鸠...  

【以下段落出自孟德斯鸠《论法的精神》（上卷），许明龙译，商务印书馆2012年版，第101-104页。】 《论法的精神》中若干重要术语，不但在中文中已有定译，而且由来已久，早已为学界和广大读者所接受，广泛应用于学术乃至日常生活中。但是，译者觉得既有译文并非十全十美，是否...