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宗教人類學導論

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鮑伊
中國人民大學齣版社
金澤
2004年3月1日
335 页
25.00元
精裝
宗教學譯叢
9787300053271

圖書標籤: 人類學  宗教  宗教人類學  宗教學  文化  宗教史學與社會史之“互文性”研究以佛教為中心  社會學  社會學與人類學   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

英國聖母瑪利亞大學教授柏拉米稱這本書"卓爾不群","為所有對宗教人類學感興趣的讀者提供瞭一個精湛的文本"。作為導論式的課本,本書將宗教人類學內部觀念與爭論的起源和演進,同這些論題的最新發展結閤起來加以考察,從而引導人們深入探索這個領域。通過這本書,我們將會發現人類學不應僅僅被看作閱讀和田野調查,更應被看作人認識自身、認識世界的一種方式。

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用戶評價

評分

導什麼論

評分

挺好的一本入門書。

評分

寫的是人類宗教裏的一些觀念對人類學理論的影響。。這個層麵上的宗教人類學我覺得略抽象瞭。指導意義不大╮(╯_╰)╭

評分

不錯的入門書之一

評分

入門。

讀後感

評分

材料还算可以,但作为一本导读性质的书,写的太过于分散,让初涉宗教的学生很难读懂 书里的引用,过于分散 对于宗教历史的梳理让人觉得难以捉摸,对于仪式等事项的论述感觉不到位。作为导论性质的书来讲不够全面,很容易陷入一偏概全。  

評分

菲奥娜显然理论不是她的强项,但是她读的书多,所以这本书最大的好处在于每章后面一排排的书目。Evans-Pritchard在他的宗教理论演讲中,区分了心理学走向的人类学和社会学走向的人类学,但是没有提及列维斯特劳斯和他的结构主义人类学,这就是我很喜欢Evans-Pritchard的原因,...

評分

材料还算可以,但作为一本导读性质的书,写的太过于分散,让初涉宗教的学生很难读懂 书里的引用,过于分散 对于宗教历史的梳理让人觉得难以捉摸,对于仪式等事项的论述感觉不到位。作为导论性质的书来讲不够全面,很容易陷入一偏概全。  

評分

菲奥娜显然理论不是她的强项,但是她读的书多,所以这本书最大的好处在于每章后面一排排的书目。Evans-Pritchard在他的宗教理论演讲中,区分了心理学走向的人类学和社会学走向的人类学,但是没有提及列维斯特劳斯和他的结构主义人类学,这就是我很喜欢Evans-Pritchard的原因,...

評分

材料还算可以,但作为一本导读性质的书,写的太过于分散,让初涉宗教的学生很难读懂 书里的引用,过于分散 对于宗教历史的梳理让人觉得难以捉摸,对于仪式等事项的论述感觉不到位。作为导论性质的书来讲不够全面,很容易陷入一偏概全。  

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