孤独是一种修行

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出版者:光明日报出版社
作者:青山 著
出品人:
页数:236
译者:
出版时间:2012-7
价格:29.80元
装帧:平装
isbn号码:9787511224057
丛书系列:
图书标签:
  • 修行
  • 终南山
  • 隐士
  • 心灵的宁静
  • 孤独
  • 最纯粹的美好
  • 隐居
  • 随笔
  • 孤独
  • 修行
  • 自我成长
  • 心理探索
  • 内心世界
  • 人生哲理
  • 独立思考
  • 情感共鸣
  • 精神成长
  • 内心独白
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具体描述

中国版《瓦尔登湖》,首部亲历者写就的隐居书

在终南山,发现最纯粹的美好,和自己的心灵对话

别致摄影+纯净文字真实展现山居生活

《不负如来不负卿》作者姚敏作序力荐

这是一本80后女子隐居终南的住山生活手记。一个当代奇女子,摒弃纷扰的万丈红尘,隐入山中,参禅读经,临窗煮茶,于茅蓬与僧院中穿行,过起了如古人般的山林寺院生活。

只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。谁要是不热爱孤独,那他也就是不热爱自由,因为只有当一个人独处的时候,他才是自由的。要么孤独,要么庸俗。

——叔本华

《星河流转》 内容梗概: 《星河流转》讲述了一个关于时间、记忆与生命轮回的宏大故事。故事以一个古老而神秘的宇宙文明为起点,这个文明拥有能够穿越时空的先进技术。然而,这种技术的滥用却导致了整个文明的衰亡,只留下一些零星的遗迹和一段段被时间冲刷得模糊不清的记忆碎片。 我们的故事主人公,艾莉亚,是一个年轻的天体物理学家,她对宇宙的奥秘充满了好奇。在一次深入研究古老文明遗迹的考古项目中,她意外地发现了一件能够与过去时空产生微弱共鸣的装置。通过这个装置,艾莉亚开始窥见那个失落文明的片段:他们的辉煌、他们的智慧,以及他们最终走向毁灭的悲剧。 艾莉亚的旅程并非一帆风顺。她必须在现实与幻象之间小心翼翼地穿梭,试图拼凑出真相的全貌。在这个过程中,她遇到了形形色色的人物:一位饱经沧桑的古代幽灵,一位守护着古老知识的智者,以及一位对她怀有复杂情感的竞争对手。随着对过去的深入探索,艾莉亚逐渐发现,那个古老文明的命运似乎与她自身有着某种深刻的联系,而她所处的时代,也正面临着与过去相似的危机。 故事的核心在于探讨生命的存在意义,以及人类在浩瀚宇宙中的渺小与伟大。艾莉亚的经历让她重新审视个体在宏大历史进程中的位置,以及她是否能够从过去的错误中吸取教训,改变未来的走向。她开始思考,生命是否真的如星河流转,一次又一次地重复着相同的轨迹?还是说,每一次轮回都蕴含着新的可能,等待着被觉醒? 《星河流转》融合了科幻、哲学与人性的思考,以细腻的笔触描绘了宇宙的壮丽与生命的脆弱。读者将跟随艾莉亚的脚步,一同踏上这场关于时间、真相与自我救赎的史诗级旅程,感受星辰大海的浩渺,以及生命中最深刻的疑问。 详细阐述: 一、 宇宙的宏大与失落文明的悲歌: 故事的开篇便将读者带入了一个广阔无垠的宇宙图景。遥远的星系,闪耀的星云,以及潜藏在其中的未知奥秘,构成了《星河流转》的宏大背景。在这个背景下,一个曾经辉煌的宇宙文明——“埃斯塔瑞亚”——的覆灭,成为故事的引子。埃斯塔瑞亚文明以其对时间法则的深刻理解和对时空穿梭技术的掌握而闻名,他们的城市漂浮在星际之间,知识的光芒照耀着宇宙的多个角落。 然而,正是对时间力量的贪婪与傲慢,最终导致了他们的毁灭。这种毁灭并非突如其来的灾难,而是一种缓慢的、由内而外的瓦解。他们试图修正过去,逃避惩罚,却陷入了更加复杂的因果循环。艾莉亚所发现的装置,正是埃斯塔瑞亚文明遗留下来的科技奇迹,它并非一个简单的历史记录仪,而是一个能够与过去时空产生共鸣的“记忆之锚”。 二、 艾莉亚的探索与个人成长: 艾莉亚,作为故事的中心人物,她的好奇心是推动情节发展的关键。她并非一个被动的观察者,而是积极地去解构、去理解。她的专业背景为她提供了分析和解读埃斯塔瑞亚文明遗迹的理论基础,但真正让她超越纯粹的科学探索的,是装置所揭示的关于生命、情感和牺牲的片段。 在探索过程中,艾莉亚逐渐发现,她对埃斯塔瑞亚文明的着迷,并非仅仅出于科学家的职业本能。她开始在那些模糊的记忆碎片中,找到与自己内心深处的某些情感产生共鸣的地方。她开始思考,个体生命的价值是否会被历史的洪流所淹没?在面对巨大的宇宙尺度时,个体的挣扎是否显得微不足道? 她的成长体现在她从一个单纯的求知者,转变为一个试图理解生命本质、并承担起某种责任的探索者。她必须学会辨别信息的真伪,区分历史的客观陈述与个体的主观情感,并在这个过程中,逐渐认清自己与这个失落文明之间可能存在的宿命联系。 三、 复杂的人物关系与哲学思辨: 《星河流转》并非一个孤军奋战的故事。艾莉亚的旅程中,她会遇到形形色色的人物,这些人物的出现,不仅丰富了故事的叙事层次,也带来了多角度的哲学思考。 古代幽灵: 这个幽灵并非传统的鬼魂形象,而是埃斯塔瑞亚文明某个成员的意识残余,被困在时间的长河中。他会以一种旁观者和过来人的身份,向艾莉亚揭示埃斯塔瑞亚文明的秘密,以及他们犯下的错误。他的存在本身就是一个关于时间、意识与存在的哲学谜题。 守护智者: 这位智者可能是一位隐居在宇宙边缘的生命体,或是埃斯塔瑞亚文明中少数幸存下来的“守护者”。他拥有对宇宙法则更为深刻的理解,他会引导艾莉亚思考生命的循环、因果的关联,以及如何避免重蹈覆辙。 竞争对手: 他可能是一位同样对埃斯塔瑞亚文明的研究感兴趣的科学家,但他的动机更加复杂,可能掺杂着权力、名利,甚至是对埃斯塔瑞亚文明技术的觊觎。他与艾莉亚的冲突,不仅是学术上的,也涉及到价值观和伦理的选择。 这些人物的互动,构成了故事中的情感冲突和思想碰撞,迫使艾莉亚在不同的视角下审视自己所面对的问题。 四、 生命的轮回与未来的选择: 故事的“星河流转”之名,暗示了生命在宇宙中的一种循环往复的特质。艾莉亚逐渐意识到,埃斯塔瑞亚文明的覆灭,并非一个孤立的事件。它可能是一个警示,或者是一个预兆。她发现,她所处的时代,也正面临着一些与埃斯塔瑞亚文明相似的困境,无论是对科技的盲目崇拜,还是对资源的过度索取。 这种联系,让艾莉亚的个人命运与整个文明的未来紧密相连。她必须在理解过去的错误的基础上,做出自己的选择。她的选择,可能关乎到是否能够打破历史的循环,或者,是否能够引导人类走向一条不同的道路。 《星河流转》的核心,在于探讨个体在面对宏大叙事和历史洪流时的意义。生命是否如星辰般短暂易逝,转瞬即逝?还是说,每一次生命的出现,每一次意识的觉醒,都蕴含着无限的可能,等待着被书写和被改变?故事并未提供简单的答案,而是邀请读者一同去思考这些深刻的哲学命题,去感受宇宙的浩瀚,以及生命最原始的脉搏。

作者简介

青山,好林泉,闲情自遣,无所能也。一个世俗的妇人,心中却怀裹着林下风味。

去无漏寺赏牡丹;

学会用松花酿酒;

临窗煮酒;

踏雪寻梅;

西园品茶;

静夜焚香发呆;

伴着烟霞阅读;

晨昏里听泉观云;

闲看玉兰花开花落;

…………

在这个纷扰的世界,只有青山,发现了时光里的寂静和欢喜。

目录信息

壹 │孤独是一种修行
南山访幽
万峰顶上万峰藏
寂灭
花冷月闲庭院
伤别
兰生幽谷
修道终南
旧院花凋
流年过尽,韶华去了
弥陀寺的黄昏
独立苍茫
衲子说法
核桃树下的地老天荒
终南有茅屋
贰 │南山仍夜夜入梦
烟霞伴读
古寺闻钟
草堂思古
寒夜吃茶
炉边怀人
三更说鬼
东沟访幽
山窗煮酒
僧舍借榻
夜梦闻箫
春日寻芳
密严访僧
杯酒遣兴
佛寺赏花
崖前话别
月下抒怀
松花酿酒
静夜焚香
山寺集联
禅院寻泉
叁 │南山僧
虔诚
红楼梦魇
夜听帘外落枣声
草生春庭
骊歌
佛化家庭
雁塔岁月
戏痴
守愚
乡愁
老和尚
契阔死生君莫问
如何不悲伤
赤壁鹤
信仰
可怜天地无家客
多情乃佛心
归俗
半为怜春半恼春
世路何处去
梦里人
肆 │一去不返的时光
斜月明寒草
机锋
桂院听雨
云散奈愁何
苍苔满地
寒山僧踪
古梅边
一如初见
茶人慧心
堤岸
玉兰花开
三生石
落花
悟前生
何处为家
萍水前缘
澄澈如水
微笑
伍 │人生何处不相逢
许诺
人生何处不相逢
一梦嵩山
难赋深情
入寂
风景依稀似去年
挟仙游
逍遥不记年
风树之悲
喜见故人来
陆 │追忆山中往事
西园吃茶
莫把幺弦拨
皮囊
重来事事堪嗟
天台去已还
烟雨国清寺
一庭栀子香
山中日月闲
幽溪梵响
翰墨因缘
夏日清风
听涛
心愿
一窗灯影两愁人
落叶庭院
似水流年
· · · · · · (收起)

读后感

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偶然被书名吸引,看了简介才知是80后女子所写,一边心往下沉一边又带些好奇。于是一口气翻完了,作者文笔不错,完全没有脂粉气息,但书中内容远不及书名有深度。此处内容简介上把此书标榜为“中国式瓦尔登湖”实在太夸张了。  

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隐士,士之隐也谓之名。士者,有口舌之利,谋略之才。隐而不出,是俟机也,此谓古隐士也。今者有此二才者,或公知,或愤青,或可他国自荐,或可母国富学为政。施毕生之力于志,万事皆可成矣,大不必效法古者。我知其因,难脱其身,此事费解此事费解 今略读 青山的 孤独是...

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文 / 烟霞旧友(姚敏) 终南山近来成为热词。自从比尔?波特《空谷幽兰》问世,终南隐士这个神秘的群体逐渐为人所知。更有好事之徒入山寻访,号称有隐居者五千避世于此,日夕只与清风明月为邻,过着和一千年前的古人一样的生活。 《孤独是一种修行》是一本隐者之书。这样说,其...  

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如果人口密度大点儿。 我个人认为终南山那个地方吧形式一般。叔本华不是中国人啊。 隐士就是讲了个孤独还有吗。 那里拿个剑要干嘛啊。都没人理他们啊。这些人你确定他们有故事吗。 自己确实可以种菜但问题是周围方圆不少地方各种卖假药的和打坐群体在那接受太阳光的。 简称观光...  

用户评价

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这本书,怎么说呢,读完之后感觉像是经历了一场漫长的、没有目的地的旅行。它没有那种跌宕起伏的情节,也没有惊心动魄的事件,但就是在那些看似平淡无奇的字里行间,作者像一个老练的导游,带着你慢慢走过那些我们日常生活中常常忽略的风景。比如,他对清晨第一缕阳光穿透窗帘缝隙时那种光影变化的描摹,细腻得让人仿佛能闻到空气中尘埃的味道;又比如,他对一个人独坐咖啡馆时,观察周遭人群的复杂心理活动的刻画,那种洞察力简直是直击灵魂深处。我特别喜欢作者处理时间的方式,他似乎有一种魔力,能把过去的回忆和当下的感受无缝地编织在一起,让你在阅读的时候,忍不住会去回溯自己的过往,审视那些被匆忙生活掩盖的内心角落。这本书的文字本身就带有某种韵律感,读起来不像是阅读一篇说明文,更像是在欣赏一首结构精妙的长诗,每一个段落的收尾都恰到好处地留下了回味的余地,让人不想急着翻页,生怕错过了一丝一毫的意境。它不提供答案,只是温柔地呈现问题,把解读的权利完全交给了读者,这份尊重,在如今很多快餐式的阅读材料中,是极其珍贵的。

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我必须承认,初读这本书的时候,我有点不适应它的节奏。它像是一部慢镜头电影,需要你耐下性子去捕捉那些微小的细节。一开始,我甚至觉得有些冗长,那些对日常琐事的反复咀嚼,似乎在无谓地消耗时间。然而,当我坚持读到差不多三分之一的时候,某种奇妙的共振发生了。我开始意识到,作者是在引导我们进入一种特定的“心流”状态。他探讨的那些主题,比如“如何与寂静相处”、“无声的对话的意义”,听起来都很形而上,但作者总是能用非常具体、接地气的场景来阐释,比如整理旧书架,比如深夜里聆听冰箱压缩机的嗡鸣声。这种处理方式非常高明,它把抽象的哲学思考拉回到了生活的肌理之中。这本书给我的最大触动是,它让我重新审视了“独处”这件事的价值。过去我总是把它等同于“孤单”或“无聊”,但作者似乎在教我们,这其实是一种主动的选择,一种沉淀和内观的必要空间。读完它,我发现自己对外界的喧嚣不再那么敏感了,心中似乎有了一个更坚固的内核在支撑着。

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这本书带来的冲击是潜移默化的,它不会在你合上书的瞬间让你有“茅塞顿开”的狂喜,而更像是一场缓慢的、深层的“重置”。它没有宏大的哲学体系,也没有鼓吹任何激进的生活方式,它只是安静地陈述着生命中那些不被主流叙事重视的碎片。我读到一些段落,关于如何面对“无解的问题”,作者的解答竟然是“接受它的存在,然后继续做手头上的事情”。这种务实到近乎禅宗的智慧,在充斥着“成功学”和“快速解决方案”的时代显得尤为可贵。它教会我一种重要的技能:如何优雅地与不完美和解。书中的意象选择非常独特,比如总是在描绘雨后的柏油路面反射出的霓虹光晕,或是老旧图书馆里厚重书籍散发出的霉味,这些感官细节的捕捉异常精准,构建了一个既真实又略带迷幻的阅读空间。总而言之,这是一部需要静心品味的作品,它送给那些愿意放慢脚步,去真正“生活”而不是仅仅“度日”的人。

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从文学技法的角度来看,这本书的语言风格极为成熟老到,显示出作者深厚的文学功底,但又不流于炫技。他的句子结构变化多端,时而是短促有力的断言,时而又是绵延不绝的排比,这种张弛有度的节奏感,让阅读过程充满了音乐性。最让我印象深刻的是他对“遗忘”这一主题的处理。作者没有采用传统的伤感叙事,而是以一种近乎科学家的冷静态度,去解剖记忆是如何在时间的冲刷下被重新塑形、甚至自我欺骗的。他探讨了那些被我们刻意珍藏的瞬间,其实在无意识中已经被修改了无数遍。这种对人类心理底层机制的剖析,既令人不寒而栗,又充满了一种清醒的认识。这本书不是用来消遣的,它更像是一面打磨光滑的镜子,反射出我们自身认知结构中的裂缝与盲点。它要求读者全身心地投入,去参与到这场智力与情感的双重探索中,绝不是可以边看手机边读的书。

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这本书的叙事手法简直是教科书级别的“去中心化”。它没有一个明确的主角,或者说,读者自己就是那个若隐若现的主角。作者的笔触极其克制,情感的流露往往是内敛而深沉的,从不歇斯底里。我特别欣赏他对环境的白描,那些对季节更替、光线变化、甚至是建筑材料质感的描写,都仿佛带着一种物质的温度。比如,他对老旧木地板在不同湿度下发出的“叹息声”的记录,细微到让人感觉自己也正赤脚踩在那上面。这本书的阅读体验,与其说是“获取信息”,不如说是一种“环境体验”。它更像是一张精心绘制的地图,标记了许多内心世界的隐藏角落,但通往这些角落的路,需要你自己去摸索。阅读过程中,我常常需要停下来,合上书,抬头看看窗外,让自己的思绪与书中的意境进行对照和融合。这本书的魅力就在于它的“留白”,它把最深刻的感悟留在了文字与文字之间的空白地带,等你用心去填补。

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禅修:身无病,心无事,仙佛不足羡矣 淡然:君莫问仙踪,来去皆姻缘

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深山,古寺,又想去终南山了

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书名好,文字好,可是思想中就太肤浅,叙事也断断续续,不像看散文,倒像看中学生杂文杂志

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在犹豫要不要买这本送人...

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论文笔不如专作散文者,论摄影差强人意,论内容空洞矫情,如果并非修行者,请不要拿这样的标题糊弄读者了!

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