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喻物、純造型、唯情、倫理、天然、禪意之六大流派，最後用時間做瞭串聯～

學詩如僧傢托鉢，積韆傢米煮成一鍋飯。餘謂學書亦然。（周星蓮《臨池管見》）

學詩如僧傢托鉢，積韆傢米煮成一鍋飯。餘謂學書亦然。（周星蓮《臨池管見》）

學詩如僧傢托鉢，積韆傢米煮成一鍋飯。餘謂學書亦然。（周星蓮《臨池管見》）

通會之際，人書俱老

不得不承认，我的标题很长。 首先，需要指出的是中国传统书法思想的含混不清这一现状。常见的是谈书法各家风格的造型美，又兼着谈一些虚的和抽象的审美情趣。偶尔也夹杂着有一些兼谈伦理性和 社会价值的书法理论，甚至把道家、儒家、佛家都扯上。 然而此书，就是把这些都拆分开...  

不得不承认，我的标题很长。 首先，需要指出的是中国传统书法思想的含混不清这一现状。常见的是谈书法各家风格的造型美，又兼着谈一些虚的和抽象的审美情趣。偶尔也夹杂着有一些兼谈伦理性和 社会价值的书法理论，甚至把道家、儒家、佛家都扯上。 然而此书，就是把这些都拆分开...  

不得不承认，我的标题很长。 首先，需要指出的是中国传统书法思想的含混不清这一现状。常见的是谈书法各家风格的造型美，又兼着谈一些虚的和抽象的审美情趣。偶尔也夹杂着有一些兼谈伦理性和 社会价值的书法理论，甚至把道家、儒家、佛家都扯上。 然而此书，就是把这些都拆分开...  

熊秉明先生最引人注目的身份應該是雕塑家，但他自1962年起便執教於巴黎第三大學東方語言文化學院，教授中國文化及哲學，1968年又開辦書法課。這本書便是由其十年教學經驗匯成，初在香港《書譜》雜誌連載，1984年由香港商務印書館出版。我讀的簡體版是天津出版社2017年出的，略...