具体描述
《秦汉魏晋南北朝书法史》共分三卷,第一卷为秦代书法、第二卷为汉代书法,第三卷为魏晋南北朝书法。《秦汉魏晋南北朝书法史》内容丰富,讲解通俗易懂,具有很强的可读性。近十年来,关于秦汉魏晋南北朝时期书法的研究有了长足的进步,如《中国书法史》七卷本中丛文俊兄的先秦、秦代卷,华人德兄的两汉卷,刘涛兄的魏晋南北朝卷,皆成果累累,又如张天弓兄关于先唐诸多早期书论的考辨、祁小春兄关于二王书迹书事的考辨和研究,更有很多青年学者在硕博士论文中发表的精辟见解,这些都从各种角度使研究更加深入。黄惇教授注重艺术创作与理论研究并重,以篆刻和篆刻理论擅名于世。书法篆刻作品多次在国内外获奖。由高等教育出版社出版黄惇主编的《书法篆刻》教材,至今已重印逾十万册。他所著的《中国古代印论史》,填补了这一研究领域的空白。《秦汉魏晋南北朝书法史》96年被定为文化部艺术院校重点教材之一。
作者简介
黄惇,南京艺术学院教授,艺术学、美术学博士生导师,南京艺术学院研究院副院长、艺术学研究所所长。《艺术学研究》学刊主编。国务院特殊津贴专家。2007年获“江苏省高等学校教学名师奖”。
黄惇教授注重艺术创作与理论研究并重,篆刻作品1983年曾获《全国篆刻征稿评比》一等奖,书法作品1993年曾获《第五届全国书法篆刻展》“全国奖”。其作品曾参加历届《全国书展》、历届《全国中青年书法篆刻展》、历届《全国篆刻艺术展》。并曾多次参加国际展览,如《日本海外总合书展》、《韩国第十一届国际艺术展》等。作品曾为中南海、毛ZHUXI纪念堂及海内外博物馆、美术馆收藏。十多年来,他曾撰写书法、篆刻史论学术论文六十余篇,刊登于《书法研究》、《中国书法》、《中国篆刻》等多种专业刊物上。曾多次出席国际书法研讨会,如《国际书法史研讨会》、《韩国汉阳大学96国际学术会议》、《香港中文大学97中国书法国际学术会议》等。并应邀讲学于中央学院、山东工艺美院、香港中文大学等国内外高等院校。
著有《中国书法全集--董其昌卷》、《董其昌书论注》、《中国古代印论史》、《中国书法全集--金农、郑燮卷》(与周积寅教授合作)、《中国书法通史--元明卷》等。由高等教育出版社出版黄惇主编的《书法篆刻》教材,至今已重印逾十万册。他所著的《中国古代印论史》,填补了这一研究领域的空白。《秦汉魏晋南北朝书法史》96年被定为文化部艺术院校重点教材之一。
目录信息
第一章 概论
第一节 书同文字与秦书八体
第二节 隶变大趋势
第二章 秦代石刻文字
第三章 秦代金文
第一节 秦诏权量铭文与秦诏版
第二节 虎符、泉币、印章铭文及其他
第四章 秦陶文
第一节 秦代陶器上的印陶铭文与刻画文字
第二节 秦葬瓦文
第三节 秦瓦当文
第五章 秦简书
第一节 《云梦睡虎地秦简》
第二节 《龙山里耶秦简》
第二卷 汉代书法
第一章 概论
第一节 汉代社会发展与书法
第二节 汉代初期至汉代末期的书体演变和笔法嬗变
一、篆书
二、汉隶
三、草书
四、楷书与行书
第三节 东汉书法的自觉现象
一、朝野的好书之风
二、汉代文人书法家流派的形成和书法技法的承递
第二章 汉代简、帛、纸书及地域风格
第一节 江淮汉简
一、马王堆简、帛书
二、江陵张家山汉简
三、江陵凤凰山汉简
四、阜阳双古堆汉简
五、银雀山汉简
六、长沙东牌楼汉简
第二节 西北汉简
一、居延汉简
二、敦煌汉简
三、武威汉简
四、甘谷汉简
五、大通汉简
六、玉门汉简
七、定县汉简
第三章 汉代的石刻书法
第一节 西汉至东汉初期的刻石
第二节 东汉中期至东汉末期的刻石
一、东汉中后期的篆书碑铭
二、东汉中后期的隶书碑铭
第四章 汉代的砖瓦铭文
第一节 汉瓦当铭
第二节 汉砖铭文
一、模压砖铭
二、刻画砖铭
第五章 汉代的金文与骨签刻辞
第一节 汉金文
一、汉金文中的篆隶书法
二、汉金文中的装饰文字
第二节 西汉骨签刻辞
第六章 东汉后期的代表书家和书法流派
第一节 曹喜和篆书流派
第二节 杜操、崔瑗与章草流派
一、杜操
二、崔瑗
第三节 张芝流派与东汉后期的草书热
一、草圣张芝
二、张芝的追随者
第四节 汉末的其他文人书法流派
一、刘德升
二、蔡邕
第三卷 魏晋南北朝书法
第一章 概论
第一节 魏晋南北朝时期书法的两种现象
第二节 魏晋玄学、道教、佛教对书法的影响
第三节 文人流派书法的勃兴——文人书法流派史上的第一次变革
一、笔法承递
二、流派沿革
三、书法理论
四、鉴藏与文房
第二章 三国、西晋时期的铭刻与墨迹书法
第一节 三国、西晋时的铭刻书法
第二节 三国、西晋时的墨迹
一、东吴的简牍
二、魏晋楼兰残纸
三、魏晋时代的经籍抄本与其他遗存墨迹
四、平复帖
第三章 三国、西晋时的书法家
第一节 锺繇
第二节 胡昭
第三节 皇象
第四节 韦诞
第五节 卫氏一门
第六节 索靖
第四章 东晋伟大的书法家王羲之与同时代的书法家
第一节 王羲之的生平和思想
第二节 王羲之书法艺术
一、王羲之书法的来源及其各个发展阶段
二、王羲之的书法成就
三、王羲之书法艺术的影响及意义
四、王羲之书迹的流传
第三节 王献之的书法艺术
第四节 东晋的士族文人书家及其他书家
一、王氏一门
二、郗氏一门
三、庾氏一门
四、谢氏一门
五、道教书家杨羲与许翙
第五章 东晋、南朝的铭刻书法
第一节 东晋时代的碑刻与墓志
一、碑刻
二、墓志
第二节 南朝时代的铭刻书法
第六章 南朝书法
第一节 南朝书法之发展
一、历史上第一次由新妍向古质的回归
二、南朝帝王对书法的影响
第二节 刘宋时期的书法
一、彭城刘氏
二、刘宋四家
三、刘宋时期书风走向及其他名家
第三节 南齐时期的书法
一、帝王萧氏一族
二、竟陵王萧子良、竟陵八友及新潮“杂体”书
三、琅玡王氏与王僧虔
第四节 南梁时期的书法
一、梁武帝萧衍与复归锺、王
二、陶弘景与萧子云
第五节 南陈时期的书法
一、吴兴陈氏
二、智永
第七章 北朝书法
第一节 北朝书法的发展
一、北朝书法与南朝书法之比较
二、北朝的文人书法
(附)北朝代表文人书家一览表
第二节 北朝刻石
一、几个应该澄清的问题
二、北朝刻石的三个阶段
三、北朝的碑刻
四、北朝的造像题记
五、北朝的墓志
六、北朝的摩崖刻石
尾语 北书南学,南北融合
· · · · · · (收起)
读后感
只是想到什么写什么,可能逻辑有点混乱。 当时大一上中国书法史的时候老师推荐了几本书,一是中国书法史七卷本,二是这本,三是马宗霍的《书林藻鉴》,我不爱学习,所以只读了前两本。 老师推荐这本书的时候说黄惇在南艺人称“黄老邪”,一般人考他的研究生他不要,其实...
只是想到什么写什么,可能逻辑有点混乱。 当时大一上中国书法史的时候老师推荐了几本书,一是中国书法史七卷本,二是这本,三是马宗霍的《书林藻鉴》,我不爱学习,所以只读了前两本。 老师推荐这本书的时候说黄惇在南艺人称“黄老邪”,一般人考他的研究生他不要,其实...
读过的书法史至少有三本,不包括七卷本——七卷本我不是很看好,大概在编著的时候力求尊重史实,将其定位于资料型的书,所以难免保守拘谨,这也是可以理解的。 通读过的有王镛先生主编的《中国书法简史》。 该书可作为高考教材。若说其为王镛先生之弟子们所撰,便大可窥其端倪...
读过的书法史至少有三本,不包括七卷本——七卷本我不是很看好,大概在编著的时候力求尊重史实,将其定位于资料型的书,所以难免保守拘谨,这也是可以理解的。 通读过的有王镛先生主编的《中国书法简史》。 该书可作为高考教材。若说其为王镛先生之弟子们所撰,便大可窥其端倪...
读过的书法史至少有三本,不包括七卷本——七卷本我不是很看好,大概在编著的时候力求尊重史实,将其定位于资料型的书,所以难免保守拘谨,这也是可以理解的。 通读过的有王镛先生主编的《中国书法简史》。 该书可作为高考教材。若说其为王镛先生之弟子们所撰,便大可窥其端倪...
用户评价
说实话,我原本对这个漫长时段的兴趣点主要集中在魏晋玄学和士人风度上,对于书法艺术本身涉猎不深。但这套书成功地激发了我深入了解的兴趣,主要是因为它在处理材料时的细致入微。我注意到,作者在引用前人文献时,考据工作做得非常扎实,很多我以前读过的史料中一笔带过的记载,在这里都被挖掘出了新的内涵。特别是关于南北朝时期,南北方书法在交流与碰撞中产生的微妙变化,这本书给予了非常详尽的梳理。我能清晰地感受到,北方受隶楷影响的雄强与南方文人气息的内敛是如何相互渗透、最终催生出隋唐气象的。这种对细节的执着,让这本书的学术价值得到了极大的提升,它不仅仅是一本通史,更像是一部精密的文化田野调查报告,每一个结论都有坚实的文献支撑。
这本书的价值,很大程度上体现在它为普通读者构建了一套理解中国古代书法审美体系的“入门钥匙”。它没有采用那种高高在上的学术腔调,而是用一种极其平易近人的方式,解释了为什么某些线条在几千年后依然能打动人心。书中对“笔法”的讲解,不再是抽象的口诀,而是结合具体字例,配以清晰的图解分析,使得“中锋”“侧锋”这些术语变得可感可知。我感觉,通过这本书,我不仅学会了“看”书法,更学会了如何“品味”书法背后的时代精神。那些关于笔墨在纸绢上留下的物理痕迹如何转化为审美体验的探讨,让我对艺术的本质有了更深一层的思考。它成功地架起了专业研究和大众兴趣之间的桥梁,让一个门外汉也能自信地谈论起那个时代书法的辉煌与转型。
这本书的目录结构设计得非常巧妙,它没有采用僵硬的年代划分,而是更侧重于“风格的迭代”与“地域的差异”。这种结构安排的好处在于,它能引导读者主动去比较和联系不同时期的艺术特征。我尤其欣赏其中对“隶书向楷书过渡”这一关键节点的描摹,那份挣扎与融合的张力,通过作者的笔触跃然纸上。书中对于“造像题记”和“墓志铭”的专题讨论,也十分精彩。这些本应是“配角”的民间和实用书写体,在作者的论述下,展现出了极强的生命力和对正统书体的反哺作用。这让我对“书法史”的理解不再局限于宫廷和名士圈层,而是延伸到了更广阔的社会生活层面。阅读体验上,这种由表及里、层层递进的叙事方式,使得学习过程本身变成了一种乐趣,而不是负担。
这本书的装帧设计实在太吸引人了,从封面到内页的排版,都透着一股沉稳厚重的历史感。我特别欣赏它在字体选择上的用心,那种古朴典雅的风格,让人一翻开书页,仿佛就穿越回了那个金戈铁马、风云变幻的时代。虽然我不是专业的书法研究者,但光是欣赏那些精心挑选和复刻的碑帖拓本,就已经值回票价了。那些墨痕斑驳的线条,每一个转折、每一个提按,都充满了力量和情感,让人不禁想去探究背后书写者的心境。当然,书中对各个时期书法风格演变的梳理,也做到了详略得当,即便是初涉此道的读者,也能很快抓住主脉络,不至于在浩如烟海的史料中迷失方向。尤其是那些关于汉魏简牍和魏晋行草的论述,分析得鞭辟入里,让我对那个时代士人精神的寄托有了更直观的认识。总的来说,这是一本让人愿意捧在手中细细品读,并且可以反复翻阅的精品之作。
这本书的行文风格非常流畅自然,作者的文笔功力可见一斑。它不像某些学术著作那样堆砌艰涩的术语,而是用一种近乎讲故事的方式,将复杂的历史脉络娓娓道来。读起来完全没有压力,反而有一种与智者对谈的愉悦感。我特别喜欢它在论述具体书家及其作品时所采用的视角——不只是单纯地罗列成就,而是将书法的流变置于当时的社会思潮、政治格局乃至个人命运之中去考察。比如,书中对王羲之“书圣”地位的确立过程的剖析,就跳出了传统赞颂的窠臼,深入探究了其如何契合了东晋士族文化的兴盛。这种多维度的解读,极大地拓宽了我的视野,让我意识到书法艺术从来不是孤立存在的,而是整个文化生态的缩影。即便是对于一些争议较大的历史事件和艺术归属问题,作者的处理也持审慎和开放的态度,避免了一锤定音的武断,留给读者思考的空间。
throwinglightson竹简文字
文献考证细致,理论辩析精深,文辞素雅准确,书史佳作!!!
大二上,上书法史的课,老师讲得太烂,在课上读的,可是好像也没从书里学到什么。当年就是如此不善读书。
大二上,上书法史的课,老师讲得太烂,在课上读的,可是好像也没从书里学到什么。当年就是如此不善读书。
throwinglightson竹简文字