具体描述
风物，风景和物品。《红楼梦》中的民俗事象，遍布全书。这里很难用一个精确的“量词”或是用个形容词来表述。如果借用民俗学上的分类方法来加以梳理的话，《红楼梦》中所描写的民俗事象至少可以归纳出以下几大类：诸如岁时节日之俗、婚丧嫁娶之俗、衣食住行之俗、宗教信仰之俗、游艺娱乐之俗、人生家庭礼仪之俗、语言之俗等等。本书的主要的内容就是这些。
作者简介
郭若愚，1921年生，字智龛，毕业于光华大学中国文学系。先后从邓散木、阮性山、郭沫若几位先生学习金石、书法、绘画、篆刻、古文字及考古，后在上海市文物保管会工作。是著名书画篆刻家，古文字学家，考古学家，收藏家，红学家，鉴定家。民国期间多次举办个人书法篆刻展。1980年10月在上海中山公园与乔木、曹简楼、富华、朱梅村、钱君匋举办书画联展。其著作主要有：《殷契拾掇》，《殷虚文字缀合》，《战国楚简文字编》，《先秦铸币文字考释和辩伪》，《八大山人世系考》，《篆刻史话》，《太平天国革命文物图录续编》，《红楼梦风物考》等。
目录信息
序
内编
《红楼梦》文物考
――什物工艺编
《红楼梦》金石录
――兼论《蔽芾馆鉴印章金石集》
《红楼梦》饮食谱
――兼论《斯园膏脂摘录》
《红楼梦》岁时志
――兼论《瓶湖懋斋记盛》及其他
《红楼梦》礼制初探
《红楼梦》人物服饰研究
《红楼梦》中的“香”和“茶”
《红楼梦》中的书法绘画
“大观园”中的春・夏・秋・冬
――《红楼梦》中关于花木园艺的描写
《红楼梦》所述“香芋”及“落花生”考
――兼与何炳棣教授商榷
外编
有关曹雪芹若干文物质疑
――扇股、塑像、书箱、砚石、图章 笔山
三难《废艺斋集稿》为曹雪芹佚著说
王冈绘“曹雪芹小像”辨伪
――兼分析四幅乾隆时人题咏的内容
陆厚信绘“雪芹小照”目验记
跋
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
**第二段评价：** 老实说，一开始拿到这本书，我还抱着一丝怀疑的态度，毕竟“风物考”听起来就有点学术腔，担心会枯燥乏味，读起来像是在啃一本旧字典。但是，我错了，大错特错！这位作者的文笔实在是太有韵味了，他没有采取那种生硬的罗列式介绍，而是将考证的过程写得像侦探小说一样引人入胜。比如，他探讨黛玉的“潇湘馆”究竟是什么样的竹子、什么样的布局时，那种层层剥茧、旁征博引的叙事方式，让我仿佛跟随他一起走进了大观园的幽静深处。他不仅引用了大量的清代文献，还结合了考古发现和民俗资料，使得每一个论断都有坚实的基础，同时又不失文学的浪漫。这种将严谨的学术精神与轻松的阅读趣味完美结合的能力，是很多同类书籍望尘莫及的。读罢，我合上书本，脑海中浮现的不再是模糊的古代场景，而是清晰可见的家具纹饰、精致的茶具样式，甚至能想象出宝玉穿的那件衣服面料的手感。这本书极大地提升了我对古典美学的鉴赏力。
评分**第一段评价：** 这本书简直是一部活的百科全书！我原以为《红楼梦》的魅力只在于那缠绵悱恻的爱情故事和错综复杂的人物关系，但读了这本《红楼梦》风物考之后，才发现曹雪芹的世界观是多么的博大精深。作者对书中描写的那些器物、服饰、饮食乃至建筑园林，都进行了细致入微的考证和阐释，简直令人叹为观止。我尤其喜欢关于“茄鲞”那一章节的描写，那种将一个看似虚无缥缈的菜肴，硬生生考证出其可能的食材、制作工艺乃至背后的文化意涵的做法，太有意思了。它让我意识到，阅读名著不仅仅是品味文字，更是走进一个时代的物质生活和精神世界。以前看小说时，那些描述只是背景，现在看来，每一个细节都闪耀着那个时代的光芒。这本书的价值在于，它将散落在文本中的“物”，重新打捞起来，并赋予了它们鲜活的生命力。对于每一个真正热爱《红楼梦》的“红迷”来说，这简直是不可或缺的“通关秘籍”。它让阅读体验从二维平面跃升到了三维立体，每一个场景都变得触手可及。
评分**第四段评价：** 坦白讲，我最初接触此类书籍是抱着“查漏补缺”的心态，就是想弄明白小说里某个生僻的词汇或者不理解的习俗。然而，阅读这本书的体验远超出了我的预期。它提供了一种全新的阅读视角，不再是简单地跟着人物的命运走，而是跳脱出来，以一个“文化观察者”的身份，审视曹雪芹构建的那个世界。这本书的行文流畅自然，不像那些冷冰冰的工具书，它更像是一位学识渊博的长者，耐心细致地为你讲解他所热爱的领域。我特别欣赏它在论述某一物事时，所采用的对比手法，将书中描写的与同时期其他地区或后世的相同事物进行比较，凸显出《红楼梦》所反映的那个特定阶层和地域的独特性。这种比较性的研究，极大地拓宽了我的历史视野，让我意识到，即使是看似微不足道的器皿，也承载着厚重的时代信息和技术变迁的轨迹。读完后，我对《红楼梦》的敬畏感又增加了一个维度。
评分**第五段评价：** 这本书的结构安排非常巧妙，使得厚重的考据内容也变得易于消化。它没有采取完全按章节顺序来分析，而是将风物进行分类，比如“饮食篇”、“服饰篇”、“器用篇”，这种分类法非常清晰，方便读者根据自己的兴趣点进行针对性阅读。我发现自己最沉迷的是关于“怡红院”陈设的那一章，作者不仅考证了家具的样式，连墙上挂的字画的风格、地上的铺陈物料都一一做了推断，这简直是“细节控”的福音。更难得的是，作者在论证过程中，始终保持着一种审慎的态度，对于无法确证的部分，他会明确指出“尚待考证”或“推测可能为某某”，这种诚实的治学态度，让我对全书内容的可靠性深信不疑。它不是一本“武断”的解读，而是一次次严谨的“求证之旅”。总而言之，这本书极大地丰富了我对《红楼梦》这部巨著的理解层次，让我看到了文字背后的坚实骨架和精美装饰。强烈推荐给所有渴望深入探索中国古典生活艺术的同好们。
评分**第三段评价：** 我是一个对传统工艺和生活美学有着天然亲近感的人，这本书的出现简直是正中下怀。我一直好奇古代大家族是如何维持日常起居的，那些繁复的礼仪背后，支撑它们的是怎样的物质基础？这本书给出了详尽的答案。书中对婚丧嫁娶的礼仪用具，以及四季更迭中饮食起居的变化，都有着极其细腻的描摹。比如，关于贾府的“寿礼”部分，作者对那些礼单上的奇珍异宝进行了溯源，有些东西现在已经完全失传，通过这本书，我才得以一窥其貌。这不仅是知识的积累，更是一种对逝去文明的缅怀。阅读过程中，我经常会停下来，拿出手机去查阅相关的图片资料，结果发现很多描述都是高度准确的。这本书的作者显然是下了苦功的，他对细节的执着，近乎偏执，也正因如此，才铸就了这部不可多得的佳作。它让我明白了，《红楼梦》的伟大，绝不仅仅是“言情”或“劝世”，它本身就是一部记录清代贵族社会全景式的“生活实录”。
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