读者现在所看到的《戚蓼生序本石头记(套)》就是戚本,亦即有正本。什么叫做“戚本”?什么叫做“有正本”?戚本,即戚蓼生序本。戚本之称,有狭义与广义的区别。按广义说,它应包括有正本、张本和泽存本三种。按狭义说,它指的只是其中的有正本一种。
戚本现有三种:(一)有正本、(二)张本、(三)泽存本。
有正本,即有正书局(上海)石印戚蓼生序本。有正本有两种:(一)大字本、(二)小字本。
大字本,即有正书局宣统三年(一九一一)、民国元年(一九一二)相继出版的石印本。八卷,八十回。封面题“国初抄本原本红楼梦”,扉页题“原本红楼梦”,版心题“石头记”。
小字本,有正书局民国九年(一九二○)石印本。八卷,八十回。封面题“国初抄本原本红楼梦”,扉页题“原本红楼梦”,版心题“原本石头记”。残存四卷,四十回(第一回至第四十回)。有回前总评、回末总评、双行小字夹批。每半叶九行,每行二十字。张本是有正本据以石印的底本。现藏于上海古籍书店。
泽存本,即陈群泽存书库旧藏本。抄本。版心题“石头记”。八十回。泽存本晚于张本,而早于有正本。现藏于南京图书馆。
读者所看到的《戚蓼生序本石头记(套)》就是有正本的大字本。
曹雪芹,(?-1763,一作1764)清小说家。名霑,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。为满洲正白旗“包衣”人。自曾祖起,三代任江宁织造,其祖曹寅尤为康熙帝所信用。雍正初年,在统计阶级内部政治斗争牵连下,雪芹家受到重大打击,其父免职,产业被抄,遂随家迁居北京。他早年经历了一段封建大官僚地主家庭的繁华生活,后因家道衰落,趋于艰困。晚期居北京西郊,贫病而卒,年未及五十。性情高傲,嗜酒健谈。具有深厚的文化修养和卓越的艺术才能。他生活在我国已有资本主义生产萌芽的封建末世,在其后期又有机会接触到下层人民,因而对当时社会阶级斗争和思想斗争有较具体的感受,看到了统治阶级的腐朽凶残和内部的分崩离析。曾以十年时间,从事《石头记》(即《红楼梦》)的创作。书中通过一个贵族官僚大家庭的盛衰历史的描写,塑造了许多典型人物形象,对当时社会的黑暗腐败,进行了深刻的解剖和批判,并热情地歌颂了具有异端思想的男女青年,成为我国古典小说中伟大的现实主义作品。但其中也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和找不到出路的悲观情绪。据称先后曾增删五次,但未成全书而卒;今流行本一百二十回,后四十回一般认为是高鹗所续。也能诗,又善画石,但作品流传绝少。
女人是世界最美丽的存在。有时比花朵与河流还要美。男人的工作,就是保存、保养、保护与享受这种美丽。美丽的东西,才能滋养男人,把他从西门庆脱胎换骨为贾宝玉。所以,你看,只有三种男人。一种是西门庆,一种是贾宝玉,另外一种是处在他们中间的。中间的男人是大多数,西门...
评分女人是世界最美丽的存在。有时比花朵与河流还要美。男人的工作,就是保存、保养、保护与享受这种美丽。美丽的东西,才能滋养男人,把他从西门庆脱胎换骨为贾宝玉。所以,你看,只有三种男人。一种是西门庆,一种是贾宝玉,另外一种是处在他们中间的。中间的男人是大多数,西门...
评分拙友有云:少女时代最不得看两人写的书,一为曹雪芹的《红楼梦》,二乃琼瑶全集。前者使人悲切莫名,后者则让人思之若狂。如能不看,再好不过。笔者少不更事还未能遇着这位奇友,听其诫言,于是早早看了琼瑶,更早早翻阅无数次《红楼梦》,境况如友人描述一般,看时且喜且悲,...
评分张爱玲恨《红楼梦》后四十回续书,甚至说: 《红楼梦》未完还不要紧,坏在狗尾续貂成了附骨之疽——请原谅我这混杂的比喻。” 我倒没那么恨,只是有点不爽。 概因我读书时,很在意看个吃。《红楼梦》前八十回里,吃得很妥帖;后四十回,就不大对劲了。 比如,高鹗续书第八十七...
评分女人是世界最美丽的存在。有时比花朵与河流还要美。男人的工作,就是保存、保养、保护与享受这种美丽。美丽的东西,才能滋养男人,把他从西门庆脱胎换骨为贾宝玉。所以,你看,只有三种男人。一种是西门庆,一种是贾宝玉,另外一种是处在他们中间的。中间的男人是大多数,西门...
这部书真是让人沉醉,简直就是一部描绘世情百态的百科全书。作者对人物心理的刻画入木三分,即便是最微不足道的配角,也有其鲜明的个性和复杂的情感纠葛。我尤其欣赏它对社会阶层、家族兴衰的细腻描摹,那种历史的厚重感扑面而来,让人在阅读的过程中不断反思人生的意义和命运的无常。故事情节跌宕起伏,但绝非单纯的戏剧化堆砌,每一步发展都似乎是历史必然的结果,让人在慨叹之余,又感到一种宿命般的真实。语言的功力更是达到了炉火纯青的地步,或典雅含蓄,或诙谐辛辣,不同场景和人物的对白风格迥异,却又浑然一体,展现出极高的文学造诣。读罢掩卷,心中久久不能平静,仿佛跟随书中的人物经历了一场漫长而又值得回味的旅程。
评分我向来对那些将悲剧写得如此唯美、将幻灭描绘得如此清澈的作品情有独钟。这本书的高明之处,就在于它没有陷入廉价的伤感,而是用一种近乎冷静的笔触,记录了美好事物必然凋零的规律。人物的命运悲剧,不是突如其来的灾祸,而是内在性格与外部环境相互作用的结果,这种逻辑上的严谨性,让这份伤感更具力量。结构上,它如同一个精密的建筑群,各个部分相互支撑,丝丝入扣,即便是看似闲笔的段落,也常常是为后文的情节埋下的伏笔。读起来需要耐心,但回报是巨大的,它给予的不仅仅是故事,更是一种对生命本质的深刻体察。
评分从文学批评的角度来看,这部作品在叙事技巧上的创新是革命性的。它打破了传统的线性叙事,采用了多重视角和穿插梦境、谶语的手法,极大地增强了作品的象征意义和多义性。每一次阅读,都像是在解开一个层层包裹的谜团,不同的线索指向不同的解读方向。这种开放性,保证了它经久不衰的生命力。我欣赏那些看似重复,实则在不同情境下赋予新意的细节处理,它们共同编织出一张庞大而又精密的意象网络。对于严肃的文学爱好者而言,这绝对是一部值得反复钻研、不断品味的经典之作,每一次翻开,都有新的细节和主题等待被发现。
评分这本书的魅力,很大程度上来源于它构建了一个令人神往又深感遗憾的“大观园”世界。那些闺阁女子,她们的才情、她们的青春、她们对美好生活的向往,被定格在纸上,成为了一种永恒的象征。我常常为她们的聪慧与她们最终的际遇感到唏嘘。作者对“情”的理解非常透彻,不仅仅是男女之情,还有友情、亲情,以及对世间万物的依恋与不舍,都被描绘得淋漓尽致。这种对“情”的深度挖掘,使得即便是几百年前的故事,读来依然能强烈地触动当代读者的内心。不得不说,能将如此复杂的群像塑造得如此栩栩如生,实在是一种了不起的文学天赋。
评分说实话,初次捧读时,我还有些担心篇幅过于宏大难以驾驭,但很快就被那种强大的叙事张力彻底俘获了。这本书的妙处在于,它不仅仅讲述了一个关于爱与幻灭的故事,更像是一面镜子,映照出人性的幽微与光辉。它巧妙地将诗词歌赋、园林建筑、医药养生等诸多文化元素融入叙事之中,使得阅读体验异常丰富。每一次重读,都会有新的感悟浮现,仿佛书中的世界是活的,随着我心境的变化而展现出不同的侧面。对于喜欢探究文化根源和传统美学的读者来说,这本书提供了取之不尽的宝藏。我特别喜欢那些关于日常起居、节令习俗的描写,它们构成了一个完整而自洽的古代生活图景,真实得让人几乎能闻到那时的气息。
评分此版赏心悦目,大慰平生。
评分紅樓既終 百感交集 惜其亡佚 愛其細膩 非一單純愛情小說 世家大族的生活情感矛盾興衰 宛然在目 哀香菱之未遇 嘆尤氏之薄命 愛寶玉之癡呆 喜黛玉之矯情 寶釵智慧 探春幹才 熙鳳潑辣 賈璉善淫 賈母慈祥 湘雲可愛 賈政性靈 珍大爺荒淫無道 秦客卿因亂獲罪 人物繁多 情節曲折 手法靈動 不可盡數 真奇書也 花費一百小時 讀完此書 疑問何其多 且待日後領悟
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评分石头记抄本系统最重要的一种抄本
评分20110601-0805
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