具体描述
读后感
很凑巧的在书店买到了一本，三元多点。像这种没有新书的新华书店，也只有这么一点好处了。而《废名文集》已经邮出十三天了还没到。
评分很凑巧的在书店买到了一本，三元多点。像这种没有新书的新华书店，也只有这么一点好处了。而《废名文集》已经邮出十三天了还没到。
评分很凑巧的在书店买到了一本，三元多点。像这种没有新书的新华书店，也只有这么一点好处了。而《废名文集》已经邮出十三天了还没到。
评分很凑巧的在书店买到了一本，三元多点。像这种没有新书的新华书店，也只有这么一点好处了。而《废名文集》已经邮出十三天了还没到。
评分很凑巧的在书店买到了一本，三元多点。像这种没有新书的新华书店，也只有这么一点好处了。而《废名文集》已经邮出十三天了还没到。
用户评价
唯心与唯物 “世界是心不是物”
评分刚开始看了十页，觉得废名好狂，看了三分之一觉得有道理，看了一半觉得牛逼，看完了觉得废名神了，世界本是示现，不是生化。废名搞了文学那么多年，最后与其说被佛法收服，不如说是被语言哲学收服，哲学终究不如宗教美丽迷人。
评分第二次读，读的《废名集》版。阿赖耶识的问题被废名翻来覆去辨析，观念似乎从空宗有宗飞到黑格尔又到皮尔士再到维特根斯坦，什么都有一些，什么又不都全是。《莫须有先生坐飞机以后》能以之为格物的依据，也确实如冯健男说的，以佛教为学问。但从周作人，沈从文的回忆看，又绝不止于学问，近乎道矣。
评分“我曾向他戏言，我的话如果错了，可以让你们割掉舌头。其实这也并不是我的戏言，只是说得太认真了，中国人便觉得你可笑。”初读序和第五章还稍稍茫然，到后面则有了废名反复叨叨的“这个道理多么简单”“不用再读书”的畅达、愉悦之感。写《桥》的那个是尚年轻的废名，中年的废名把一本《涅槃经》留给沈启无，离开北平回到老家，念兹在心的是指出比他大十一岁的熊十力辩论。一桩美事被我说得很俗。唯读到写道家治国的一篇，说“中国民族绝不会生出帝国主义”，心有戚戚，废名推崇的孙中山式的民族自信，终于没有成为现实。还是高估了国人。
评分刚开始看了十页，觉得废名好狂，看了三分之一觉得有道理，看了一半觉得牛逼，看完了觉得废名神了，世界本是示现，不是生化。废名搞了文学那么多年，最后与其说被佛法收服，不如说是被语言哲学收服，哲学终究不如宗教美丽迷人。
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