《佛陀和原始佛教思想》内容简介：在《经集》第3品《大品》和《婆塞特经》中，佛陀回答婆罗门青年婆塞特提出的问题：“一个人成为婆罗门是靠出身，还是靠行为？”佛陀指出，生物“由于出身形成的特征多种多样”，如蛆、蛾、蚂蚁、蛇、鱼和鸟等。“而在人类中，由出身形成的特征并不多种多样”。人都是同一类的人。“人类不存在身体上的差异，人类中的区别由名称表示”，如农民、手艺人、商人、仆人、盗贼、士兵、祭司和国王等。这些名称都是由人各自的行为决定，而不是由出身决定。佛陀认为人类中以祭祀为生的人是祭司，而不是婆罗门。至于什么样的人是婆罗门，佛陀则依据佛教的修行理想作出重新解释。
具体描述
读后感
周六早上发点学佛读书笔记什么的，感觉很不错，容我大笑三声，哈哈哈哈~ ********************************************************************************************** 这是一本非常好的书。有关佛学的书很难给我清楚明白，逻辑性强，博学佛学知识，可信性高的感觉。于是...
评分对于汉语的佛教研究意义重大，能够破除佛教流传中的很多外来元素干扰 p20 原始佛教确实与后期的大不相同。 p21 lalitavistara,巴利文经典里听佛说法者最多五百，这里开始突破万数。受到婆罗门梵文经典风格的影响。 p29 Svetaketu 作者考证了后期进入佛教经典的很多印度传统元...
评分用户评价
窥探早期原始佛教的一部佳作，作者作为季羡林的得意弟子，依靠庞杂的巴利文原典疏离出了早期佛教的核心思想，更让人感受到了佛陀作为觉者人师的平实以及佛教典籍的精深与浩瀚。
评分巴利佛典考据入门读物。参酌了很多西方人的研究成果。一方面对大乘文本“祛魅”，另一方面，也为大乘的“神化”提供了依据。因为佛陀的“神化/圣化”，从很早就开始了。大乘只是“接续”这个传统。所以这本书，既可以为大乘“减分”，也可以为大乘“加分”。看你怎么论证了。
评分条理相当清楚，使用语言也是现代汉语，很有助于理解。对「无我论」和「四圣谛」解释颇好，可以引述资料方面略乱。
评分平平
评分巴利佛典考据入门读物。参酌了很多西方人的研究成果。一方面对大乘文本“祛魅”，另一方面，也为大乘的“神化”提供了依据。因为佛陀的“神化/圣化”，从很早就开始了。大乘只是“接续”这个传统。所以这本书，既可以为大乘“减分”，也可以为大乘“加分”。看你怎么论证了。
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