具体描述
作者简介
戴锦华，1959年生于北京，1982年毕业于北京大学中文系。曾任教于北京电影学院电影文学系。现任北京大学比较文学与比较文化研究所教授、博士生导师和美国俄亥俄州立大学东亚系教授。从事电影史论、女性文学及大众文化领域的研究。著有《浮出历史地表――现代中国妇女文学研究》（合著）、《电影理论与批评手册》、《镜城突围》（论文集）、《隐形书写――90年代中国文化研究》、《犹在镜中――戴锦华访谈录》、《拼图游戏》（随笔集）、《雾中风景：中国电影文化1978――1998》，以及 Cinema and Dsire:A Feminist Maxism and Cultural Politics in Dai Jinhua's Works.主编、撰写有《书写文化英雄：世纪之交的文化研究》等。
目录信息
第一章 语言与作者研究
第一节《放大》：自反的艺术．
第二节贝尔特鲁奇：资产者的儿子
第三节《十诫：关于杀人的短片》：人道主义的困境
第四节《十诚：关于爱情的短片》：孤独者的恋人絮语
第二章 电影叙事与修辞
第一节《阿俸尔・雨果的故事》：一个心灵的病案个例
第二节《法国中尉的女人》：一个重述的爱情故事
第三节《卡门》：套层结构与镜式文本
第四节《玫瑰的名字》：小说、电影与文化分析
第三章 意识形态与主流电影
第一节《夺宝奇兵》：好莱坞神话之一例
第二节《飞越疯人院》：在反叛故事的背后
第三节《美国往事》：美国梦的正反面
第四节《官方说法》：真实、话语与叙事
第四章 性别策略与女性视点
第一节《代罪羔羊》：阶级、性别与情节剧
第二节《致命的诱惑》：性别与谎言的构成
第三节《沉默的羔羊》：好莱坞的新策略
第五章 历史、本上与世界
第一节《青春之歌》：历史视阈中的重读
第二节《红旗谱》：一座意识形态的浮桥
第三节《霸王别姬》：历史的景片
后记：写在重印时
· · · · · · (收起)
读后感
“看五十部有质量的影片，会改变一个年轻人的世界”。 在《经典电影十八讲》里，戴锦华介绍了十八部好电影，极力从文化领域解构电影，从导演、创作背景、主题、视觉呈现、叙事、情感结构等角度精读电影，这种更广阔、更有历史味和文化意味的点睛分析将启发所有电影爱好者“不...
评分不能否认，这是一本很棒的书。作者戴锦华老师是北京大学比较研究所的教授。她长期对中国电影史，大众文化研究以及女性文学进行研究，著作颇丰。其专著与论文，被译为英文、法文、德文等多语种出版。《经典电影十八讲》源自一座难求的戴锦华老师的电影课。 这本书的副标题是...
评分上海电影节刚落下帷幕，一大好消息是1934年由吴永刚导演的《神女》有幸得以修复，阮玲玉女神般的重现，用幅度并不大的肢体语言完美演绎了角色。我从未尝试将一部电影认真的看上几十遍，自然不会有对每一个电影语言独特的解读，遑论电影批评。电影之于文字而言，多了视觉的观感...
评分文笔不错，分析方法是那个年代很领先的。但看多了觉得有点象文字的倾泻。 p10 窥探欲 p16 每个导演坚守一个词，安东尼奥利坚守孤独。 p35 生于“革命之后”的纷繁之中，他的前途别无选择：不是懦夫、就是叛徒。 基本都是结构主义的分析方法。 p270 停留在弗洛伊德的分析阶...
评分对电影艺术的欣赏，我当属门外汉，电影当然有极为震撼我的时候，但这种触动仍是被动的、消极的，是情节走向、画面的视觉转换和人物的表演魅力引领着我看下去，我会思考电影中情节的意义及对主题的呼应作用，但背后造成这一场景的镜头、角度和区域空间，我却很少加以关注...
用户评价
啊好拗口
评分非常不喜欢戴锦华
评分如此看來，結構主義果然是學院派的常規分析方法。＂每個導演都堅守一個詞，安東尼奧尼堅守孤獨。＂
评分挺学术
评分非常不喜欢戴锦华
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