本書原是一本為日本的大學、高中的教師和學生及美術愛好者而編寫的參考書,承濛厚愛,一再重版。其內容也被認為適閤於嚮海外介紹日本美術的概要及其源流。譯者蔡敦達君曾長期留學東京大學,對日本文化史造詣精深,且譯文流暢。
久野健,男,1920年生於日本東京都。畢業於東京大學文學部美術史學科。現任佛教美術研究所所長、東京國立文化財研究所名譽研究員。主要著作有《法隆奪金堂釋迎三尊像》(閤編)(岩波書店),《日本美術史要說》(閤著)(吉川弘文館),《東北古代雕刻史之研究》(中央公論美術齣版)等多種。
� 惟雄,男,1932年生於日本愛知縣。畢業乾東京大學文學部美術史學科。現任多摩美術大學教授兼校長、東京大學名譽教授,文學博士。主要著作有《奇想的係譜 又兵衛――國芳》(美術齣版社1970年初版、企鵝齣版社1988年再版),《日本美術之解讀》(岩波書店、1992),《戰國時代狩野派之研究》(吉川弘文館,1994)等多種。
永井信一,男,1925年生於日本兵庫縣。畢業於東北大學文學部東洋藝術史學科。曾任女子美術大學、衝繩縣立藝術大學教授。主要著作有《美術紀行――絲綢之路》(東齣版),《明治、大正、昭和的佛畫與佛像》(小學館),《融入風土中的佛像》(裏文齣版)等多種。
譯者簡介
蔡敦達,男,1957年生於上海市。畢業於復旦大學外國語言文學係日語專業。1985年至1995年留學於日本東京大學,先後進修日本美術史、攻讀日本建築史,1994年獲東京大學博土(工學)學位。現任同濟大學日本學研究所副教授兼副所長、國際日本文化研究中心客座副教授,齣版、發錶過編譯著、論文等多種(篇)。
最近有幸拜讀瞭《日本美術簡史》這本書,可以說,它徹底顛覆瞭我之前對日本藝術的認知。這本書以一種極其生動且富有感染力的方式,將日本從古至今的藝術發展曆程展現在我麵前。作者的寫作風格非常獨特,沒有那種刻闆的學術腔調,而是充滿瞭個人情感和深刻的見解,仿佛在與一位老友暢談。從史前時代的繩紋陶器,那些充滿瞭原始生命力的綫條,到飛鳥、奈良時代,受到中國唐朝文化影響的佛教藝術,那些宏偉壯麗的寺廟建築和莊嚴慈悲的佛像,都給我留下瞭深刻的印象。我尤其驚嘆於作者對日本佛教藝術如何與本土信仰融閤,並最終形成具有日本特色的藝術風格的細緻分析。平安時代的貴族文化,以及由此衍生的“物哀”美學,更是讓我對日本文化的細膩與精緻有瞭全新的認識。作者深入淺齣地解釋瞭“物哀”的含義,以及它如何體現在和歌、物語、繪捲等藝術形式中。我反復品味瞭作者對這一概念的解讀,覺得非常有啓發性。書中對中世美術的闡述也同樣精彩,無論是武士階層的寫意水墨,還是禪宗寺院的枯山水,都展現齣那個時代的獨特精神風貌。我尤其喜歡作者在介紹水墨畫時,那種強調筆墨韻味和意境的講解,讓我感受到瞭東方哲學在藝術中的力量。江戶時代的浮世繪更是本書的一大亮點,作者詳細介紹瞭歌川廣重、葛飾北齋等大師的作品,以及浮世繪如何反映瞭江戶時代的市井生活和庶民文化。這種藝術與生活的緊密結閤,讓我看到瞭藝術的另一種生命力。作者在分析不同藝術流派時,總是能巧妙地將其置於當時的社會、政治、經濟背景下,讓我們看到藝術並非孤立存在,而是與時代同呼吸共命運。例如,他詳細闡述瞭江戶時代商品經濟的繁榮如何催生瞭浮世繪的大眾化,以及浮世繪如何成為記錄時代風貌的重要載體。這種宏觀與微觀相結閤的分析方法,使得整本書的解讀更加立體和深刻。書中精選的插圖也非常精美,印刷質量很高,細節之處都清晰可見,極大地提升瞭我的閱讀體驗。總而言之,《日本美術簡史》是一本兼具學術價值和閱讀趣味的優秀著作,它不僅拓展瞭我的知識視野,更豐富瞭我的藝術感知。
评分我最近有幸閱讀瞭《日本美術簡史》這本書,讀完之後,內心久久不能平靜。這本書以一種極其引人入勝的方式,將日本漫長而豐富的藝術史展現在我麵前。作者的敘述風格非常獨特,他沒有采用那種平鋪直敘的流水賬式寫法,而是充滿瞭個人情感和深刻的洞察力,仿佛在與一位博學的智者進行一場深入的對話。從古老而神秘的繩紋時代,到充滿生命力的彌生時代,再到受中國文化深刻影響的飛鳥、奈良時代,作者都進行瞭細緻入微的描繪。我尤其被書中關於佛教藝術的介紹所吸引,那些莊嚴、慈悲的佛像,精緻的經文,都讓我感受到瞭那個時代人們的精神追求。平安時代的貴族文化,以及由此衍生的“物哀”美學,更是讓我對日本文化的細膩與精緻有瞭全新的認識。作者深入淺齣地解釋瞭“物哀”的含義,以及它如何體現在和歌、物語、繪捲等藝術形式中。我反復品味瞭作者對這一概念的解讀,覺得非常有啓發性。書中對中世美術的闡述也同樣精彩,無論是武士階層的寫意水墨,還是禪宗寺院的枯山水,都展現齣那個時代的獨特精神風貌。我尤其喜歡作者在介紹水墨畫時,那種強調筆墨韻味和意境的講解,讓我感受到瞭東方哲學在藝術中的力量。江戶時代的浮世繪更是本書的一大亮點,作者詳細介紹瞭歌川廣重、葛飾北齋等大師的作品,以及浮世繪如何反映瞭江戶時代的市井生活和庶民文化。這種藝術與生活的緊密結閤,讓我看到瞭藝術的另一種生命力。作者在分析不同藝術流派時,總是能巧妙地將其置於當時的社會、政治、經濟背景下,讓我們看到藝術並非孤立存在,而是與時代同呼吸共命運。例如,他詳細闡述瞭江戶時代商品經濟的繁榮如何催生瞭浮世繪的大眾化,以及浮世繪如何成為記錄時代風貌的重要載體。這種宏觀與微觀相結閤的分析方法,使得整本書的解讀更加立體和深刻。書中精選的插圖也非常精美,印刷質量很高,細節之處都清晰可見,極大地提升瞭我的閱讀體驗。總而言之,《日本美術簡史》是一本兼具學術價值和閱讀趣味的優秀著作,它不僅拓展瞭我的知識視野,更豐富瞭我的藝術感知。
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评分我最近剛翻完一本叫做《日本美術簡史》的書,說實話,這本書真的給我帶來瞭很多驚喜。一開始拿到這本書,我其實並沒有抱太大的期望,畢竟“簡史”這兩個字,總容易讓人聯想到那種流水賬式的、隻羅列事實的枯燥讀物。但事實證明,我的擔心完全是多餘的。作者以一種非常流暢且充滿感情的筆觸,將日本漫長而輝煌的美術史呈現在我眼前。從繩紋時代那充滿原始生命力的陶器,到飛鳥、奈良時代的佛教藝術的雄渾壯麗,再到平安時代的貴族文化的優雅精緻,以及鐮倉、室町時代的武士精神與禪意美學的融閤,乃至江戶時代的庶民藝術的蓬勃發展,最後延伸到近現代日本藝術的探索與革新,每一個時期都被描繪得栩栩如生。我尤其喜歡作者在描述某些藝術品時,不僅僅停留在對其形式、技法的分析,而是深入挖掘其背後所蘊含的文化背景、社會思潮,甚至藝術傢個人的情感與哲學思考。舉個例子,在談到浮世繪時,作者沒有簡單地介紹歌川廣重或葛飾北齋的名字,而是詳細闡述瞭江戶時代町人文化如何催生瞭這種描繪日常生活、市井百態的藝術形式,以及浮世繪如何通過其大膽的構圖和鮮艷的色彩,對西方印象派畫傢産生瞭深遠的影響。這種深入淺齣的講解方式,讓我不僅“看懂”瞭這些作品,更“理解”瞭它們為何如此重要,為何能在人類文明的長河中留下濃墨重彩的一筆。閱讀過程中,我仿佛穿越瞭時空,親身經曆瞭日本藝術從萌芽、發展、繁榮到創新的每一個重要階段。書中精選的插圖也非常給力,它們不僅數量多,而且印刷質量極高,細節之處都清晰可見,極大地增強瞭我的閱讀體驗。很多時候,我會在讀到某個段落時,抬頭看看旁邊的圖片,那是一種絕妙的“圖文互證”,讓抽象的文字描述變得具體可感。書的裝幀設計也很考究,拿在手裏就有一種沉甸甸的質感,讓人覺得這是一本值得珍藏的書。總而言之,《日本美術簡史》是一本既有學術深度,又不失閱讀趣味的優秀讀物,強烈推薦給所有對日本文化和藝術感興趣的朋友。
评分我最近有幸拜讀瞭《日本美術簡史》這本書,可以說,它完全打開瞭我對日本藝術的一扇全新的大門。在此之前,我對日本藝術的認知非常有限,總覺得它與我們中國文化有著韆絲萬縷的聯係,但又缺乏一種清晰的整體概念。這本書的齣現,恰好填補瞭這一空白。作者的敘述方式非常生動,他沒有采用那種生硬的羅列史實的方法,而是像一位經驗豐富的導遊,帶著我穿越瞭日本藝術的韆年時空。從古老而神秘的繩紋陶器,那粗獷而充滿生命力的綫條,到飛鳥、奈良時代,佛教藝術的輝煌,那些莊嚴的佛像,精美的經文,都展現齣那個時代獨特的精神風貌。再到平安時代的雅緻,和歌、物語、大和繪,都充滿瞭細膩的情感和對自然的詩意描繪。我特彆喜歡作者在描述平安時代貴族文化時,那種淡淡的憂傷和對瞬息萬變的美的追求,這與我們所熟悉的盛唐文化有著截然不同的韻味。書中對鐮倉、室町時代的武士藝術的闡述也十分精彩,例如水墨畫的興起,枯山水的禪意,以及狩野派的雄渾,都體現瞭那個時代激蕩的風雲變幻。我尤其被書中對禪宗美學的解讀所打動,那種追求簡潔、空靈、寜靜的境界,讓我對日本藝術的“留白”有瞭更深刻的理解。江戶時代,浮世繪的齣現更是為本書增添瞭濃墨重彩的一筆,作者詳細介紹瞭葛飾北齋、歌川廣重等大師的作品,以及浮世繪如何反映瞭江戶時代的市井生活和庶民文化。這種藝術與生活的緊密結閤,讓我看到瞭藝術的另一種可能性。此外,作者在分析各個時期藝術風格的演變時,總是能聯係當時的社會背景、政治格局、宗教信仰,使得藝術的解讀更加深入和立體。他不僅僅告訴我們“是什麼”,更重要的是解釋瞭“為什麼”。書中選取的圖片也非常精美,印刷清晰,很多作品的細節都得以完美呈現,這對於我這樣的讀者來說,無疑是極大的視覺享受。總而言之,《日本美術簡史》是一本兼具學術價值和閱讀趣味的優秀著作,它不僅讓我認識瞭日本美術的浩瀚星辰,更激發瞭我進一步探索的欲望。
评分我最近纔將《日本美術簡史》這本書讀完,內心充滿瞭久久不能散去的震撼與感悟。這本書帶給我的,絕非僅僅是對日本藝術的淺層瞭解,而是對日本文化深層肌理的一次深刻的觸碰。作者以一種極其富有洞察力和人文關懷的筆觸,為我展開瞭一幅波瀾壯闊的日本藝術史畫捲。從史前時代那些充滿原始生命力的繩紋陶器,到彌生時代青銅器和鐵器的齣現,都預示著日本文明的萌芽。飛鳥、奈良時代的佛教藝術,在吸收瞭中國唐朝的文化精髓後,呈現齣輝煌而莊嚴的氣象,那些保存至今的佛像和寺廟建築,無不訴說著曆史的厚重。我尤其著迷於作者對日本佛教藝術如何在吸收外來文化的同時,又逐漸融入本土審美,形成獨特風格的分析。平安時代的貴族文化,則將日本藝術推嚮瞭細膩、優雅的極緻。“物哀”這一概念,在作者的筆下被描繪得淋灕盡緻,它不僅僅是一種悲傷,更是一種對生命無常、美好事物易逝的深刻體悟,這種情感的細膩與復雜,深深打動瞭我。書中對中世美術的闡述也同樣精彩,武士階層的崛起帶來瞭藝術風格的轉變,水墨畫的興盛,枯山水的禪意,都展現齣那個時代的獨特精神風貌。我特彆喜歡作者在介紹水墨畫時,那種強調筆墨韻味和意境的講解,讓我感受到瞭東方哲學在藝術中的力量。江戶時代的浮世繪更是本書的一大亮點,作者詳細介紹瞭歌川廣重、葛飾北齋等大師的作品,以及浮世繪如何反映瞭江戶時代的市井生活和庶民文化。這種藝術與生活的緊密結閤,讓我看到瞭藝術的另一種生命力。作者在分析不同藝術流派時,總是能巧妙地將其置於當時的社會、政治、經濟背景下,讓我們看到藝術並非孤立存在,而是與時代同呼吸共命運。例如,他詳細闡述瞭江戶時代商品經濟的繁榮如何催生瞭浮世繪的大眾化,以及浮世繪如何成為記錄時代風貌的重要載體。這種宏觀與微觀相結閤的分析方法,使得整本書的解讀更加立體和深刻。書中精選的插圖也非常精美,印刷質量很高,細節之處都清晰可見,極大地提升瞭我的閱讀體驗。總而言之,《日本美術簡史》是一本兼具學術價值和閱讀趣味的優秀著作,它不僅拓展瞭我的知識視野,更豐富瞭我的藝術感知。
评分我最近纔把《日本美術簡史》這本書全部讀完,心情久久不能平靜。一開始,我隻是想對日本的藝術有一個大概的瞭解,但這本書的內容遠遠超齣瞭我的預期。作者的寫作風格非常引人入勝,他沒有使用那種枯燥乏味的學術語言,而是用一種充滿故事性和感染力的方式,將日本美術的發展脈絡娓娓道來。從繩紋時代那些帶有原始生命力的陶器,到奈良時代受到中國強烈影響的佛教藝術,再到平安時代貴族們精緻的生活美學,以及武士階層興起後的簡約與寫意,作者都描繪得淋灕盡緻。我尤其被書中關於“侘寂”(Wabi-Sabi)美學的討論所吸引,作者深入淺齣地解釋瞭這種追求不完美、不永恒、不完整的藝術哲學,以及它如何在茶道、陶藝、園林等多個領域得到體現。這種對事物本質的洞察,讓我重新審視瞭許多我們習以為常的美學觀念。書中對不同時期藝術品的介紹,也是非常詳細和富有洞察力。例如,在介紹狩野派的屏風畫時,作者不僅僅描述瞭其富麗堂皇的色彩和宏大的構圖,更分析瞭它如何反映瞭當時幕府統治者的權力與威嚴。而在談到琳派的扇麵畫時,作者則著重強調瞭其裝飾性、平麵性和對自然元素的提煉,以及這種風格如何在宮廷和民間都受到瞭喜愛。這種對藝術作品背後深層含義的挖掘,讓我在閱讀時,不僅僅是在看圖,更是在與曆史對話。作者還非常巧妙地在各個時期之間建立瞭聯係,讓我們看到日本藝術是如何在吸收外來文化的同時,又保持自身獨特的風格,並不斷發展創新的。比如,他詳細闡述瞭佛教藝術如何在中國和朝鮮半島的影響下,在日本生根發芽,並最終形成瞭具有日本民族特色的佛像藝術。這種對文化交流與融閤的深刻理解,讓我對日本美術的形成有瞭更全麵的認識。書中配的插圖質量也非常高,很多都是第一次看到,非常精美,為我的閱讀增添瞭極大的樂趣。總的來說,《日本美術簡史》是一本既有深度又不失趣味的佳作,我從中不僅學到瞭很多知識,更感受到瞭日本藝術的獨特魅力。
评分我最近花瞭很長時間沉浸在《日本美術簡史》這本書的世界裏,感覺收獲頗豐,遠超我的預期。這本書的寫作風格非常獨特,沒有那種教科書式的死闆,而是充滿瞭作者的個人情感和深刻見解,仿佛在與一位博學的長者對話。作者以一種非常宏觀的視角,勾勒齣瞭日本美術從遠古時期一直到近現代的發展軌跡,其中的每一個時期都給我留下瞭深刻的印象。從繩紋時代那些充滿原始生命力的陶器,到飛鳥、奈良時代受中國影響的佛教藝術,再到平安時代優雅細膩的貴族文化,作者都描繪得生動形象,仿佛我置身其中。我尤其驚嘆於作者對日本獨特審美意識的闡述,例如“物哀”和“侘寂”的哲學,這些概念的解讀讓我對日本文化有瞭更深層次的理解。書中對中世美術的描繪也同樣精彩,無論是武士階層的簡樸實用,還是禪宗寺院的空靈靜謐,都展現齣那個時代特有的精神氣質。我特彆喜歡作者在介紹水墨畫時,那種強調筆墨的韻味和意境的講解,讓我感受到瞭東方哲學在藝術中的體現。而到瞭近世,浮世繪的興盛更是吸引瞭我,作者詳細介紹瞭歌川廣重、葛飾北齋等大師的作品,以及浮世繪如何反映瞭江戶時代的市井風貌和庶民生活。這種藝術與現實的緊密聯係,讓我看到瞭藝術的另一種生命力。作者在分析不同藝術流派時,總是能巧妙地將其置於當時的社會、政治、經濟背景下,讓我們看到藝術並非孤立存在,而是與時代同呼吸共命運。例如,他詳細闡述瞭江戶時代商品經濟的繁榮如何催生瞭浮世繪的大眾化,以及浮世繪如何成為記錄時代風貌的重要載體。這種宏觀與微觀相結閤的分析方法,使得整本書的解讀更加立體和深刻。書中所選用的圖片質量非常高,印刷精美,細節之處都清晰可見,極大地提升瞭我的閱讀體驗。可以說,《日本美術簡史》是一本讓我受益匪淺的書,它不僅拓展瞭我的知識視野,更豐富瞭我的藝術感知。
评分我最近有幸翻閱瞭《日本美術簡史》這本書,它給我帶來瞭前所未有的藝術體驗,讓我對日本藝術的認知發生瞭深刻的轉變。作者的敘述風格非常獨特,他以一種極其流暢且富有感染力的方式,將日本漫長而復雜的藝術史娓娓道來。從史前時代那些充滿原始生命力的繩紋陶器,到彌生時代青銅器和鐵器的齣現,都預示著日本文明的萌芽。飛鳥、奈良時代的佛教藝術,在吸收瞭中國唐朝的文化精髓後,呈現齣輝煌而莊嚴的氣象,那些保存至今的佛像和寺廟建築,無不訴說著曆史的厚重。我尤其著迷於作者對日本佛教藝術如何在吸收外來文化的同時,又逐漸融入本土審美,形成獨特風格的分析。平安時代的貴族文化,則將日本藝術推嚮瞭細膩、優雅的極緻。“物哀”這一概念,在作者的筆下被描繪得淋灕盡緻,它不僅僅是一種悲傷,更是一種對生命無常、美好事物易逝的深刻體悟,這種情感的細膩與復雜,深深打動瞭我。書中對中世美術的闡述也同樣精彩,武士階層的崛起帶來瞭藝術風格的轉變,水墨畫的興盛,枯山水的禪意,都展現齣那個時代的獨特精神風貌。我特彆喜歡作者在介紹水墨畫時,那種強調筆墨韻味和意境的講解,讓我感受到瞭東方哲學在藝術中的力量。江戶時代的浮世繪更是本書的一大亮點,作者詳細介紹瞭歌川廣重、葛飾北齋等大師的作品,以及浮世繪如何反映瞭江戶時代的市井生活和庶民文化。這種藝術與生活的緊密結閤,讓我看到瞭藝術的另一種生命力。作者在分析不同藝術流派時,總是能巧妙地將其置於當時的社會、政治、經濟背景下,讓我們看到藝術並非孤立存在,而是與時代同呼吸共命運。例如,他詳細闡述瞭江戶時代商品經濟的繁榮如何催生瞭浮世繪的大眾化,以及浮世繪如何成為記錄時代風貌的重要載體。這種宏觀與微觀相結閤的分析方法,使得整本書的解讀更加立體和深刻。書中精選的插圖也非常精美,印刷質量很高,細節之處都清晰可見,極大地提升瞭我的閱讀體驗。總而言之,《日本美術簡史》是一本兼具學術價值和閱讀趣味的優秀著作,它不僅拓展瞭我的知識視野,更豐富瞭我的藝術感知。
评分剛讀完《日本美術簡史》,內心充滿瞭難以言喻的激動與滿足。這本書徹底顛覆瞭我之前對日本美術的認知,原來這片土地上的藝術發展曆程,並非如我想象般簡單、單調,而是如此豐富多彩、跌宕起伏。作者的敘述方式非常獨特,他仿佛不是在寫一本曆史書,而是在娓娓道來一個關於美與智慧的宏大故事。從古老的埴輪俑,那些沉默卻充滿力量的陶塑,傳遞齣早期日本人對生命、對死亡的樸素認知,到奈良時代唐風吹拂下的佛教造像,莊嚴、慈悲,彰顯著那個時代國傢的力量與信仰的統一。再到平安時代,女性藝術傢如小野小町、紫式部筆下的物哀之美,那些細膩的情感,對自然景物的敏感,都通過和歌、繪捲的形式淋灕盡緻地展現齣來。我特彆著迷於作者對“物哀”這一概念的解讀,它不僅僅是一種悲傷,更包含著對生命短暫、美好事物易逝的深切體悟,是一種復雜而深刻的情感體驗。書中對於各個時代藝術風格的變遷,作者都給予瞭深刻的剖析,例如,武士階層崛起後,藝術風格是如何從貴族式的細膩轉嚮更為簡潔、剛毅的,禪宗思想又如何滲透其中,形成瞭枯山水、茶道美學等獨特的藝術形式。這些分析讓我對日本文化的內在邏輯有瞭更深的認識。而且,作者在介紹不同流派和藝術傢的同時,也巧妙地將它們置於當時的社會、政治、經濟背景之下,讓我們看到藝術並非憑空産生,而是深受時代洪流的影響。比如,江戶時代後期,隨著商業的繁榮,湧現齣大量的浮世繪大師,他們的作品不僅反映瞭時代的活力,也成為瞭重要的民間藝術形式,甚至影響瞭遠在歐洲的藝術傢。書中的細節描寫也讓我印象深刻,作者對於某些繪畫作品的色彩運用、綫條勾勒,甚至是雕塑作品的材質處理,都做瞭非常細緻的描述,仿佛我正站在原作麵前,用放大鏡仔細觀察。這種精益求精的態度,讓我倍感敬佩。總而言之,《日本美術簡史》是一本值得反復品讀的佳作,它不僅傳授瞭知識,更點燃瞭我對日本藝術的無限熱愛。
评分太簡啦吧
评分雖然文字簡短,但十分適於展覽圖版說明文字,簡潔易懂,也是學習的好資料。
评分後半本注釋很好
评分可惜是黑白的
评分可惜是黑白的
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