本書涉及的基本上還是文學話語的問題。巴赫金對文本進行一種分析的、術語化的論證。其中，他的關於民間笑文學的狂歡精神的論證在西方擁有大量的追隨者。在巴赫金的著作當中，語言學、符號學、哲學、美學都能夠很好的為他的文藝學理論服務。他的著述在結構上是開放的、為完成的，然而卻是深刻的。
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用戶評價
#1895.11.17-2015.11.17 紀念巴赫金120周年誕辰# 這本書算是各文類雜糅吧…收有巴赫金的演講稿/演講記錄、書信、文藝評論、筆記之類，我個人比較感興趣的當然還是巴赫金文論的保留節目——“狂歡詩學”與“笑謔藝術”。這本書大概適閤專門研究巴赫金的人讀，因為實在太散亂，有些篇什連句法都談不上，看起來純粹是隨手記下的一點想法，或許對寫傳記的人很有好處，對一般讀者而言就比較辛苦瞭。
评分#1895.11.17-2015.11.17 紀念巴赫金120周年誕辰# 這本書算是各文類雜糅吧…收有巴赫金的演講稿/演講記錄、書信、文藝評論、筆記之類，我個人比較感興趣的當然還是巴赫金文論的保留節目——“狂歡詩學”與“笑謔藝術”。這本書大概適閤專門研究巴赫金的人讀，因為實在太散亂，有些篇什連句法都談不上，看起來純粹是隨手記下的一點想法，或許對寫傳記的人很有好處，對一般讀者而言就比較辛苦瞭。
评分淚目
评分淚目
评分巴赫金是我心中的天纔。“在對話發展的任何時刻，都存在著無窮數量的被遺忘的涵義，但在對話進一步發展的特定時刻裏，它們隨著對話的發展會重新被人憶起，並以更新瞭的麵貌（在新語境中）獲得新生。不存在任何絕對死去的東西：每一涵義都有自己復活的節日。長遠時間的問題。”
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