亲士第一 为君用人 为才自保 与儒之中庸 老之不争相合 修身第二 自我提升 自保 所染第三 环境的影响力 法仪第四 以天为法 兼爱 与佛之因果 老之人法地 地法天相合 七患第五 节俭 储蓄 储备 辞过第六 三辩第七 卷二 尚贤上第八 尚贤中第九 尚贤下第十 卷三 尚同上第十...
評分點校者在前言裡說,中華書局原來出的間詁有很多標點錯誤,他寫了封信給中華。這次正好給孫大牛出全集,於是就讓他重新標點了。 如果所說屬實,應該比中華原來標點的間詁好。 上古出的王煥老的墨子集釋,全收了間詁。不知道標點的質量何如。 P.S. 間詁錯成闲诂是常见的。不过...
評分先秦人的观念,尤其是战国中期以前,并不像我们当代人一般有明确的版权和著作观念,当时的社会“政教合一”,思想与政治社会相互没有分离,所以大家只重视自己的思想能否实现,而不计较思想在名义上是否归属于自己。所以先秦典籍有许多是经历很长一个时间段,由许多不同的人慢...
評分其实按照现在的观点看,墨子很象个“愤青”,对很多传统习惯的事物持批判态度,他的批判,在某些方面是可取的,例如说节用、节葬、兼爱、非攻等等,但细细看来,并不可行。 例如说墨子认为忠臣应该直谏,这个道理,谁都明白,只是在《史记》中,直谏的忠臣往往死的很惨,正义...
評分先秦人的观念,尤其是战国中期以前,并不像我们当代人一般有明确的版权和著作观念,当时的社会“政教合一”,思想与政治社会相互没有分离,所以大家只重视自己的思想能否实现,而不计较思想在名义上是否归属于自己。所以先秦典籍有许多是经历很长一个时间段,由许多不同的人慢...
孫以楷舊本,前九捲
评分溫州籍學者
评分隻看白文。經、城守暫時略過。
评分非謂徒敝精神於無用也。
评分還算不錯的一部
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