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回家

叙事手法相当惊人，居然是有三条叙事线索并行出现，”木马计“居然是在一段简短回忆中的风清云淡，足见沧海横流。后世大部分叙事技巧都能在此找到渊薮。从其历险来看，遭遇的所有群体都是放牧牛羊，无一牧马，可以推测其历险几乎都在爱琴海和马尔马拉海之间，未能进入黑海，反之，马匹驯养及其人群当时也未进入巴尔喀阡山西南。

元气淋漓的一本书。 奥德修斯的发家，靠打劫掳掠致富。 归途，至少烧杀了三处村坊，还吃了宙斯的神牛。 回来，把几十个求婚人全部杀死，原因是他们吃了他的牛羊。通篇没提贞操的事。 到最后，尘埃落定毫无必要了还要蒙骗他瞎眼的爹。 弱肉强食胜者为王古代英雄就是这么个不讲理。

神样的奥德修斯。读完后印象最深的却是被卡吕普索困在海岛上对着大海泪流满面的奥德修斯。（比《伊利亚特》要好读一些）

元气淋漓的一本书。 奥德修斯的发家，靠打劫掳掠致富。 归途，至少烧杀了三处村坊，还吃了宙斯的神牛。 回来，把几十个求婚人全部杀死，原因是他们吃了他的牛羊。通篇没提贞操的事。 到最后，尘埃落定毫无必要了还要蒙骗他瞎眼的爹。 弱肉强食胜者为王古代英雄就是这么个不讲理。

文/小关平 《《迷失》粉丝升级手册》一书中，一位评论者提到一个话题： 荷马史诗《奥德赛》中有一个推给主角奥德修斯的两难选择： 一是追求普通人梦寐以求的长生不老及爱欲所带来的快乐， 二是回到家乡承担起家庭责任并陪着结发妻子一起生老病死。 当时的历史背景是：离家打仗1...

荷马是西方文学、宗教甚至哲学思想的开端，像任何伟大的开端一样，这个开端非常费解。古典作品中费解的地方实在很多，求得正解不容易——阅读古典作品需要耐性，不可指望种种费解之处很快（哪怕三年、五年甚至十年）就得到解答，何况，搞清楚费解之处的文本位置以及费解的问题...  

作为一部古老的古希腊文学作品，《奥德赛》具有人类文学的一些原始性。首先，荷马创造的许多桥段与事件是为了把多个时空串联起来，是为了在同一本书里讲述故事A、B、C、D，如同《一千零一夜》巧妙地把数十个故事安排到一个大的剧情里。古代地作者们借一本大部头来完成收纳整理...  

荷马是西方文学、宗教甚至哲学思想的开端，像任何伟大的开端一样，这个开端非常费解。古典作品中费解的地方实在很多，求得正解不容易——阅读古典作品需要耐性，不可指望种种费解之处很快（哪怕三年、五年甚至十年）就得到解答，何况，搞清楚费解之处的文本位置以及费解的问题...