原詩一瓢詩話說詩晬語 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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(清)葉燮

人民文學齣版社

霍鬆林注解

1979-9

278

17.00元

平裝

中國古典文學理論批評專著選輯

9787020026470

圖書標籤: 葉燮古典文學古代文論詩話文學理論詩文評詩歌瀋德潛

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发表于2025-01-24

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圖書描述

《中國古典文學理論批評專著選輯:原詩一瓢詩話說詩啐語》主要內容：在我國古代發展史上，“復古”的口號有時含有進步因素，有時則是完全反動的。例如韓愈、歐陽修等人提倡古文，名義上是“復古”實際上有反對當時形式主義文風，進行文體革新的一麵，因而有一定的進步因素（他們在闡揚）“文”與“道”的關係時，當然散播瞭許多對建槽粕。和這相對立的是“今不如古”論者的“復古”。曆來的“今不如古”論者，如葛洪所批評，叨叨不休地說什麼“今山不及古山之高”，作上也跟著要“復古”企拖著曆史的尾巴嚮後拉。這自然是完全反動的。

清代葉燮1627-1703的原詩，是一部推究詩歌創作本原、以反對復古主義復古主義為主要內容的詩歌理論批評著作。

嚴羽字儀卿，號滄浪逋客，邵武（今屬福建）人，一生未仕。他在詩歌創作方麵沒有很突齣的成就，但《滄浪詩話》卻是一部極重要的詩歌理論著作。其書分詩辨、詩體、詩法、詩評、考證五門，以第一部分為核心。嚴羽論詩立足於它“吟詠性情”的基本性質，而《福建文苑傳》亦以“掃除美刺，獨任性靈”總括嚴氏詩論。全書完全不涉及詩與儒道的關係及其在政治、教化方麵的功能，而重視詩的藝術性和由此造成的對人心的感發，這與理學傢的文學觀恰成對立，很值得注意。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

葉氏立論甚高，取譬亦多精彩。瀋氏如今經常被黑，其實觀點也大抵通達平正，隻是總給我一種感覺，仿佛他的評價是可以編個程序，根據作品的各方麵屬性普適地計算齣來的。更進一步說，格調的概念，本身就可以看作對詩歌價值的一種建模近似吧。

評分☆☆☆☆☆

文化遺産

評分☆☆☆☆☆

葉燮的思辨能力和體係嚴密性在清代理論傢中首屈一指，甚至放在整個文論史中也極具卓識。確實做到瞭不模仿古人，彆齣心裁。在論述詩的本源部分，他並未依附於傳統的言誌、緣情說，也不同於近世的性靈說。他認為：文章者，所以錶天地萬物之情狀也。天地間的一切自然和社會現象都可以用理、事、情三者來概括。理是事物發生發展和變化的規律，事是事物的客觀存在，情是事物韆姿萬態的情狀。因而，詩歌不限於抒情或描摹錶象，而是要錶現事物的理情事三麵，是現象與本質真實的有機統一。關於“死法”或“活法”辯證關係的討論也很超前，法者，是虛名/定位的二重身，前者是變化生心之法，有力地反駁瞭復古主義。而在詩人的創作方法，他提齣瞭纔識膽力的四位一體，其中以識為主，識決定纔，影響膽，支配力。識並非憑空而來，而是類似於“格物”，以理情事格之。

評分☆☆☆☆☆

最討厭把大段大段注釋移到書後麵的編輯瞭

評分☆☆☆☆☆