诗论

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出版者:上海古籍出版社
作者:朱立元
出品人:
页数:293
译者:
出版时间:2001-6-1
价格:12.70
装帧:平装
isbn号码:9787532529278
丛书系列:蓬莱阁丛书
图书标签:
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具体描述

本书是“蓬莱阁丛书”之一。深刻研究了诗学这一课题。该书辑取的论文具有开创性且篇幅不大,并有著名专家的导读,不仅梳理全书理论框架,剔抉其精义要眇,更着重揭示其学术源流,历史文化背景,及撰作者当时特定的情境与心态,从而帮助读者确切理解原著的同时,凸现大师们的学术个性。这些论著,材料翔实,论据确凿,观点新颖,具有极高的学术价值。

《诗论》是一部深入探讨诗歌艺术的理论著作,它以宏大的视野和严谨的逻辑,剖析了诗歌的本质、功能、创作与鉴赏等多个维度。本书并非简单罗列诗歌的技巧或风格,而是力图勾勒出一幅完整的诗歌发展脉络图,并为理解和创作优秀的诗歌提供坚实的理论基石。 全书围绕“诗之为用,何在?诗之为何,求之?”这两个核心问题展开。作者认为,诗歌的诞生并非偶然,而是人类情感、思想与生活体验的精炼与升华。它是一种独特的语言艺术,通过意象的营造、韵律的安排、情感的抒发,能够触及人心最深处,引发共鸣,传递超越时空的精神力量。 在“诗歌的本质”这一部分,作者首先区分了诗歌与散文、戏剧等其他文学体裁的区别。他强调,诗歌的生命力在于其“音乐性”与“形象性”的完美结合。音乐性体现在其节奏、韵律、声调的和谐统一,能够营造出独特的听觉美感,唤起读者的情绪。形象性则在于其运用生动、具体的意象,将抽象的情感和观念转化为可感可触的画面,赋予诗歌以灵魂。作者还深入探讨了“象征”在诗歌中的作用,认为象征是诗歌表达含蓄、深刻思想的有力工具,能够使诗歌的内涵更加丰富和耐人寻味。 接着,本书着力分析了“诗歌的功能”。作者认为,诗歌不仅仅是抒发个人情感的工具,更承担着重要的社会功能。它可以作为记录历史、传承文化、批判现实的载体。通过诗歌,我们可以了解一个时代的情感脉搏,感受不同民族的精神风貌。同时,诗歌也具有启迪民智、陶冶情操、提升审美能力的作用。它能够帮助读者拓展视野,深化对世界的理解,培养独立思考的能力。作者特别强调了诗歌在“净化心灵”方面的作用,认为在喧嚣的世界中,诗歌能为人们提供一个静谧的精神空间,让心灵得到安宁与滋养。 在“诗歌创作”方面,《诗论》提供了详尽的理论指导。作者详细解析了诗歌创作的基本要素,包括“立意”的构思、“选材”的精当、“炼字”的考究、“句法”的锤炼、“结构”的安排等。他强调,优秀的诗歌创作需要创作者具备敏锐的观察力、丰富的想象力、深厚的情感积累以及对语言的精准驾驭能力。作者还探讨了“灵感”与“技巧”的关系,认为灵感是创作的火花,而技巧则是实现灵感的工具,两者相辅相成,缺一不可。书中还列举了大量不同时期、不同风格的诗歌范例,分析其创作的独到之处,为读者提供了宝贵的学习资源。 而关于“诗歌鉴赏”,《诗论》也提出了独到的见解。作者认为,诗歌鉴赏是一个主动参与、深度理解的过程。它要求鉴赏者不仅要理解诗歌的字面意思,更要体会其背后蕴含的情感、思想和艺术技巧。他提出了“入境”与“出境”相结合的鉴赏方法,即首先要沉浸在诗歌的意境之中,感受其情感的起伏,然后再跳出诗歌本身,从更广阔的视角去审视其艺术价值和社会意义。作者还强调了“情感共鸣”的重要性,认为真正优秀的诗歌能够唤起读者的情感共鸣,使读者在阅读中体验到作者的情感,甚至产生新的感悟。 《诗论》的语言风格严谨而不失灵动,理论阐述深刻而不晦涩。作者善于运用恰当的比喻和生动的例证,将复杂的诗歌理论变得易于理解。本书的价值不仅在于其对诗歌理论的系统梳理,更在于它所传递出的对诗歌艺术的深厚敬意和不懈追求。它鼓励读者去发现诗歌之美,去感受诗歌的力量,去传承和发展诗歌的优秀传统。 阅读《诗论》,无论是对于诗歌的初学者,还是对于有一定诗歌创作和鉴赏经验的爱好者,都将是一次宝贵的精神之旅。它将带领你走进诗歌的殿堂,让你领略到诗歌的无穷魅力,并从中获得启发,提升你的审美情趣和人文素养。本书是所有热爱诗歌、渴望理解诗歌的人士不可错过的经典之作。

作者简介

朱光潜(1897-1986),美学家。安徽桐城人。1922年毕业于香港大学文科教育系。1930年获英国爱丁堡大学文科硕士学位。1933年获法国斯特拉斯堡大学文科博士学位。回国后,曾任北京大学教授,四川大学教授、文学院院长,武汉大学教授、教务长。1946年后任北京大学教授、文学院代院长,中国美学学会第一届会长,民盟第三至五届中央委员。第二至五届全国政协委员、第六届全国政协常委。毕生从事美学教学和研究,在西方美学思想和中西方文化研究方面造诣较深。著有《悲剧心理学》、《文艺心理学》、《西方美学史》,译有[德]黑格尔《美学》等。

目录信息

《诗论》导读
诗论
抗战版序
增订版序
第一章 诗的起源
第二章 诗与谐隐
第三章 诗的境界――情趣与意象
第四章 论表现――情感思想与语言文字的关系
第五章 诗与散文
第六章 诗与乐――节奏
第七章 诗与画――评莱辛的诗画异质说
第八章 中国诗的节奏与声韵的分析(上):论声
第九章 中国诗的节奏与声韵的分析(中):论顿
第十章 中国诗的节奏与声韵的分析(下):论韵
……
附录 给一位写新诗的青年朋友
· · · · · · (收起)

读后感

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朋友,你的诗和信都已拜读。你要我“改正”并且“批评”,使我很惭愧。在这二十年中我虽然差不多天天都在读诗,自己却始终没有提笔写一首诗,作诗的辛苦我只从旁人的作品中间接地知道,所以我没有多少资格说话。谈到“改正”,我根本不相信诗可以经旁人改正,只有诗人自己...  

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此书创作不易,有筚路蓝缕之功,历来人人皆知读诗,而创发诗论尤难,其抽丝剥茧可于各章细细体会,朱师心血所在处,可谓篇篇皆是。《陶渊明》一章尤为引人注目,因其不枯燥,非纯理论性分析,故更易读。此文从陶渊明身世际遇、情感生活、人格风格三方面入手,可谓字字落到实处...  

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远离高中年代久矣,但是看到这本书突然可以静下心来再好好回味品读当年背过的好诗。 1,首先诗是讲究音韵的,诗有谐趣和隐趣。诗经中的许多诗词都以描摹状物似谜语,而题目则为迷底。隐趣则好比那些苦逼的抑郁不得志的才子们,一个劲的咏梅颂菊的抒发胸怀。 2,诗讲究比兴典故...  

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再读第十三章,顺手摘几句朱先生的妙语: 1.诗是人格的焕发。 2.大诗人先在生活中把自己的人格涵养成一首完美的诗。 3.陶渊明的人格最平淡也最深厚。 4.一个人的性格成就,和他所常往来的朋友亲戚们很有关系。 5.农务各自归,闲暇辄相思。相思则披衣,言笑无厌时。  

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半年前初看這本書的時候,淺嘗輒止,沒有領會到此書的精華。現在沉下心來重新看這本書,覺得受益匪淺。加上之前看了先生的另外一本書《文藝心理學》,對此書的理解更深了,因為《文藝心理學》可以說是《詩論》的理論基礎。《詩論》主要討論了詩歌的起源、境界、表現問題,...  

用户评价

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我特别欣赏作者在书中对于诗歌与音乐之间联系的描绘。他/她用充满画面感的语言,将诗歌的音韵、节奏、旋律感描绘得淋漓尽致,让我仿佛能听到那些诗句在耳边回响。他/她甚至会引用一些乐曲的结构来类比诗歌的篇章安排,或者用音乐的术语来解读诗歌的情感起伏。这种跨界的分析,让我对诗歌的感知维度有了更深的理解,原来诗歌不仅仅是视觉的文字,更是听觉的旋律,是一种能够直接触动心灵的声音艺术。

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这本书的结构安排也十分巧妙。作者似乎并没有遵循一个线性的、按部就班的逻辑,而是将不同的主题和观点有机地穿插在一起。有时候,一个关于诗歌形式的讨论会自然地引申到对诗人情感世界的探讨;有时候,一个对某个修辞手法的分析,又会触及到诗歌与哲学的关系。这种跳跃式的叙事方式,反而更加符合诗歌本身的特质——那种非线性、充满联想和意境的流动感。我常常在阅读的过程中,因为一个有趣的观点而停下来,反复琢磨,然后又被下一个章节中另一个引人入胜的话题所吸引,整个阅读过程充满了惊喜和发现。

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作者对于诗歌与读者关系的探讨,也让我受益匪浅。他/她强调,一首诗的生命力,不仅仅在于其创作时的精巧构思,更在于读者在阅读过程中所赋予的二次生命。他/她解释了为什么同一首诗,在不同的人心中会产生截然不同的感受,以及读者如何通过自己的生活经验、情感认知去与诗歌进行对话。这让我意识到,作为读者,我们并不是被动接受者,而是积极的参与者。这本书鼓励我更加大胆地去表达我对诗歌的理解和感受,不再害怕那些“标准答案”,而是相信自己的独特体验同样有价值。

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我被书中对于诗歌的“陌生化”效果的讨论所深深吸引。作者生动地阐释了诗歌是如何通过打破日常语言的习惯用法,来唤醒我们对事物的新鲜感知。他/她分析了诗人是如何通过新奇的比喻、独特的词序、意想不到的意象组合,来“刺破”我们习以为常的认知,让我们重新审视我们周遭的世界。这种“陌生化”并非为了炫技,而是为了让我们看到那些被日常琐碎所遮蔽的美丽和意义。读完这一部分,我感觉自己的观察力似乎也提升了,开始留意生活中那些被我忽略的细节,并尝试去发现其中的诗意。

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这本书在探讨诗歌的语言运用方面,也是极具启发性的。作者深入剖析了诗歌中的词汇选择、句法结构、修辞手法等,揭示了每一个字、每一个词,甚至每一个标点符号,在诗歌中都可能承担着重要的功能。他/她引用了大量不同风格的诗歌作为例证,从古典的凝练到现代的自由,展示了语言在诗歌创作中的无限可能性。我尤其被关于“省略”和“暗示”的章节所打动。作者指出,诗歌的魅力往往在于其留白,在于那些未说出口但又呼之欲出的情感和意义。通过对这些诗歌语言的细致解读,我学会了如何去捕捉诗歌中最微妙的“弦外之音”,如何去体味作者在字里行间所埋下的伏笔。

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总的来说,《诗论》这本书带给我的,远不止于对诗歌理论的了解。它更像是一次与智者的对话,一次对生命、情感和语言的深刻探索。作者以其深厚的学养和敏锐的洞察力,引领我走入了一个充满奇妙的诗歌世界。我从中不仅学会了如何去欣赏诗歌,更学会了如何去感受生活,如何去表达自我。这本书不仅仅是属于诗歌爱好者的,我相信任何一个对文字、对美、对思考有追求的人,都能从中获得丰富的滋养。它是一本值得反复阅读、细细品味的宝藏。

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读《诗论》的过程中,我最大的感受之一就是,作者对诗歌的理解是如此的开放和包容。他/她并没有将诗歌局限于某个狭窄的定义,而是承认诗歌的多元性和发展性。无论是从早期口传的史诗,到文人雅士的抒情诗,再到现代主义的实验性作品,作者都给予了平等的关注和深入的分析。他/她能够从历史、文化、社会等多个角度去审视诗歌,解释诗歌是如何在不同的时代背景下孕育和演变的。这种宏大的视野让我认识到,诗歌并非一成不变的古董,而是一个充满生命力和创造力的艺术形式,一直在不断地自我革新和发展。

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这本《诗论》真是一本令人惊喜的读物,当我第一眼看到它的时候,并没有抱太大的期望,毕竟“诗论”这个名字听起来就有些枯燥,但事实证明我的顾虑完全是多余的。从第一页开始,我就被作者那流畅而富有洞察力的文字所吸引。他/她并没有像一些理论家那样,上来就抛出一堆晦涩难懂的概念和术语,而是用一种非常亲切、甚至可以说是娓娓道来的方式,引导读者进入诗歌的世界。开篇对于“诗是什么”的探讨,没有给出任何武断的定义,反而提出了一连串引发深思的问题,让人忍不住跟着作者的思路去挖掘。他/她对于诗歌意象的分析尤其精彩,通过对不同时期、不同流派诗歌的案例解读,我才恍然大悟,原来那些看似跳跃、不着边际的意象背后,蕴藏着如此丰富的情感和深刻的哲学思考。

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这本书中关于诗歌的“真诚性”的讨论,也引起了我强烈的共鸣。作者并没有回避诗歌中可能存在的矫揉造作和虚伪,而是深入探讨了如何在创作中保持一种真正的、发自内心的情感表达。他/她分析了那些伟大的诗歌作品,是如何跨越时空的界限,依然能够打动人心,原因就在于它们所传递的那种真挚的情感。这种真诚并非简单的情绪宣泄,而是一种经过深思熟虑、内化于心的情感的艺术化呈现。这本书让我更加相信,真正的诗歌,一定是用心在说话。

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我特别喜欢作者在书中对诗歌节奏和韵律的阐释。很多时候,我们只是凭感觉去欣赏一首诗,觉得它读起来很舒服,或者很触动人,却很难说出具体原因。这本书就提供了一个非常清晰的框架,帮助我们理解这些“舒服”和“触动”是如何通过音韵、节奏、停顿等方式实现的。作者并没有简单地罗列一些格律规则,而是结合具体的诗歌作品,生动地展示了这些技巧是如何服务于诗歌的情感表达和思想传达的。他/她甚至分析了一些看似打破常规的诗歌,解释了作者是如何在“不合常规”中创造出新的韵律美和节奏感的。读到这里,我感觉自己对诗歌的欣赏能力有了质的飞跃,仿佛打开了一扇新的窗户,能够更深入地品味那些曾经让我觉得“说不出好在哪”的诗句。

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大一读物

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读爷爷的书是种享受,停不下来,总是渴望。

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艺术是情感在一定媒介上的加密和解密的互动。

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年轻时的作品,后来修改过,很不错。

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大一读物

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