《牛鬼蛇神》为马原“归隐”20年的思考。它涉及到人、鬼、兽、起源、常识、真实、假象,以及人与人、人与自然、人与宗教……他近六十年体会到的神奇和诡异尽展本书。
作品中的两位少年,李德胜和大元,一个山民、药学奇才、理发师傅、冥纸工艺师傅,他虽然看起来过的是悲惨生活,却有着清晰的人生,以天生的悟性和敏感,从乱象迷雾中直抵生命的真意;一个记者、作家、制片人、大学老师,他的人生是混迹于大千世界,却始终在混沌迷蒙之中,在似是而非的真相中苦苦思索追寻,最终回归生命本身。
半个世纪的经历与思考,什么才是马原的“原来这才是生活”?
马原,当代知名作家,曾是先锋派的开拓者之一,25年前即有人称“马原是作家的偶像”。1982年开始发表作品,其著名的“叙述圈套” 开创了中国小说界“以形式为内容”的风气,影响了一大批年轻作者,著有《冈底斯的诱惑》、《西海的无帆船》、《虚构》、《上下都很平坦》等。20年前,马原离开小说创作;10年前,马原宣告“小说已死”;“归隐”20年后,马原带着《牛鬼蛇神》重回人们的视野。
马原变了。 新的不一定是好的。20年前的马原,尖锐,有力量。某些东西能进入我的内心。所以那时候的马原,才是我心目中的马原。后来听说他停笔不写了,再后来他说“小说已死”。我想,这可能是对的。《牛鬼蛇神》就是“小说已死”之后的小说。我并没有感受到复活...
评分 评分马原如果直接写故事,那怕像富恩特斯那样把自己的旧作剪贴成 墨西哥的五个太阳,我想只有还是可以看得,毕竟以前不读马原的人可以见识一下。但是,作为写字的人,老想着弄弄科学见识,那就有点危乎斋,有点步徐迟的旧辄的危险。 最直接的就是所谓的常识的缺失:比如,在12...
评分马原的长篇小说《牛鬼蛇神》在今年春天横空出世,是当代现代汉语创作的一件大事。我读完后,被马原大巧若拙、举轻若重的叙事,以降龙十八掌之势击在胸口,而五脏六腑深刻凌乱。 马原的叙事一直走在时代和读者的前列,他拥有当代作家中最明快、最简捷、最迷惑的汉语能力,寓深婉...
评分从常识的角度讲,一部好的小说,最根本的属性应该是让人有阅读下去的欲望,否则,读来如坠云里雾里,味同嚼蜡,再玄妙的叙事方法,再先锋的写作路数,也不过是作者自己在搭台唱独角戏。就如先锋小说,作者们将写作当成表演,将小说当成呓语的试验田,从善意揣测的角度讲,这是...
形式凑合,可惜叙述好像流水(甚至有“两个男人的双手紧紧握在了一起”这样肤浅肉麻老套的句子),缺乏分析,所以也就难以打动人。剥掉形式,几乎没有故事:卷0两个男人甲乙文革串联时在北京相遇,并邂逅了北京女人丙。甲回海南继续做农民,乙回辽宁插队大学毕业去西藏当作家。卷1乙去甲那玩一次,卷2甲去乙那玩一次,丙从美国到乙那玩一次。卷3乙离开西藏游走若干年后娶了甲的小女儿为妻在海南定居。卷3离虚构最远,也就最枯燥。而穿插其中的议论性文字理论水平又实在是很有限。还有两处大众语病:“凯旋”不用“而归”,“堪忧”不需“令人”。
评分我评论的是那个牛鬼蛇神 那是一道光。
评分形式凑合,可惜叙述好像流水(甚至有“两个男人的双手紧紧握在了一起”这样肤浅肉麻老套的句子),缺乏分析,所以也就难以打动人。剥掉形式,几乎没有故事:卷0两个男人甲乙文革串联时在北京相遇,并邂逅了北京女人丙。甲回海南继续做农民,乙回辽宁插队大学毕业去西藏当作家。卷1乙去甲那玩一次,卷2甲去乙那玩一次,丙从美国到乙那玩一次。卷3乙离开西藏游走若干年后娶了甲的小女儿为妻在海南定居。卷3离虚构最远,也就最枯燥。而穿插其中的议论性文字理论水平又实在是很有限。还有两处大众语病:“凯旋”不用“而归”,“堪忧”不需“令人”。
评分以此纪念杨教授
评分另一本
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