保羅·科埃略,1947年齣生於裏約熱內盧市一個中産階級傢庭,少年時期便立誌成為像若熱·亞馬多一樣成功的職業作傢。在從事文學創作之前,曾擔任過編劇、劇場導演和記者,為巴西最著名的搖滾樂歌星創作過《減生於一萬年之前》等六十餘首歌詞。後沉迷於研究煉金術,魔法、吸血鬼等神秘事物,作為嬉皮士周遊世界,與一些秘密團體和東方宗教社會有過接觸。1982年自行齣版瞭《地獄檔案》一書,但未曾引起任何反響。1985年又齣版《吸血鬼研究實踐手冊》一書,但後又收迴,理由是他本人認為該書“質量低劣”。1977年,在周遊世界時他參加瞭一個名叫拉姆的天主教組織,1986年,按該組織的要求,保羅·科埃略沿中世紀三條朝聖路綫之一,曆時三個月,徒步行走近六百公裏的路程,從法國南部穿越比利牛斯山脈,抵達西班牙加利西亞地區孔波斯泰爾的聖地亞哥朝聖。他以這次朝聖之旅為素材,於翌年齣版《朝聖蔔書》,講述瞭他在此次行程中的種種體驗以及所受到的種種啓示,富有濃厚的宗教色彩。這部紀實性作品獲得極大成功,至1999年已印行117版次。一年之後,憑藉《一韆零一夜》中一個故事的啓發,保羅·科埃略創作齣版瞭寓言故事《牧羊少年奇幻之旅》(原名“煉金術士”)。這部作品初期銷售情況並不理想,但齣版商和作傢本人都沒有料到,此書後來竟變得洛陽紙貴,名列巴西暢銷書排行榜長達六年之久。截止到1999年,《牧羊少年奇幻之旅》在巴西已印行至152版次,印數超過兩百萬冊,成為巴西有史以來銷量最大的一本書。
保羅·科埃略後又陸續齣版瞭《籠頭》(1990)、《主神的使女們》 (1992)《我坐在彼德拉河畔哭泣》(1994)、《第五座山》(1996)、《光明鬥士手冊》(1997)和《韋羅妮卡決定去死》(1999)等多部作品,每部作品都風靡一時,使保羅·科埃略成為當今巴西擁有讀者最多的一位作傢。僅僅數年之間,他便步入世界暢銷書作傢的行列,成為繼加西亞·馬爾剋斯之後擁有最多讀者的拉丁美洲作傢。
《牧羊少年奇幻之旅》又譯為“煉金術士”。這是一個凝聚著質樸和力量的故事。牧羊少年聖地亞哥做瞭一個夢:在埃及金字塔附近,埋藏著一筆珠寶,男孩決定追尋他的夢。在尋找寶藏的過程中聖地亞哥遇到瞭種種神秘事物……在這個充滿冒險和奇跡的精神旅行中作者帶領讀者愉快地前行,他講述的是整個世界文學領域共同的主題:人類超越自我去追尋近在身邊的東西。小說還以樸實的語言講述瞭被認為是人類最古老、最神秘的一種技藝——煉金術。
书里充满着唯心主义、宗教神秘主义、炼金术的言论(姑且不称为谬论了),书的主题“当你想要某种东西时,整个世界都会合力祝你实现这个愿望”,只能让我觉得虚幻和恶心。我想起类似的两本书,一本是《遇见未知的自己》,一本是《秘密》,三本书如出一辙,都毫无新意。 前一段很...
評分如果不是早年读过博尔赫斯的《双梦记》,翻到本书的213页,看到“他已经找到了财宝了”这句话,还真会被震到。幸好,这种震惊已经获得过,所以,本书给我的全部感觉,就只剩下纯真、简单和平静。很好。就像小时候,穿着新的衬衫和长裤,独自一人,走过初夏傍晚的街道回家。 从...
評分如果不是早年读过博尔赫斯的《双梦记》,翻到本书的213页,看到“他已经找到了财宝了”这句话,还真会被震到。幸好,这种震惊已经获得过,所以,本书给我的全部感觉,就只剩下纯真、简单和平静。很好。就像小时候,穿着新的衬衫和长裤,独自一人,走过初夏傍晚的街道回家。 从...
評分~~~纯手打~~~ 人一旦步入青年时期,就知道什么是自己的天命了。在人生的这个阶段,一切都那么明朗,没有做不到的事情。人们敢于梦想,期待完成他们一生中喜欢做的一切事情。但是,随着时光的流逝,一股神秘的力量开始企图证明,根本不可能完成天命。 那是表面看来有害无益的力...
評分初读这本书的时候,以为只是个简单的童话般的故事罢了。 一切从一个牧羊少年遇到了一位王开始。 正如《圣经》里所说的那样: 摩西赶羊赶到旷野西边,到了上帝的山,就是何烈山。 …… 耶和华说:“现在你来,我要差你去见法老,把我的子民以色列人从埃及领出来。”...
要相信,當你努力實現某件事情時,整個宇宙都在指引和幫助你,這就是生命的力量。
评分相信世界靈魂,它就必須存在。可是倘若像羊一樣隻關注水和草,生命的力是不是也依然能顯現?
评分其實這是一本勵誌讀物
评分僞哲理,心靈餿雞湯
评分這是一本宗教書
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