圖書標籤: 哲學  查爾斯·泰勒  現代性  認同  文化研究  西方現代哲學  西方哲學  政治學   

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餘玥老師讀書班

翻譯不行。這麼多年瞭也該齣新譯。不知道為什麼學術類翻譯書的齣版在中國這麼輕鬆，譯者像是打麻將隨便湊齣來的人員，責編也沒盡責。此書涵蓋內容廣，翻好的話自己的學術水平一定要有，否則這個譯本就是反例。讀的時候感到學術共同體的重要，要像他一樣在同行內達到知己知彼的程度，否則就是自說自話。

連續啃瞭三天，主要看瞭前麵三編和第二十五章結論部分。也不知道有沒有人能夠完整地把這本書看下來。在書的開頭和最後結論部分泰勒都隱約地提到瞭福柯，而作為觀念史論著的《自我的根源》似乎是在針對知識考古學這一寫作方式的迴應。大緻的思路：在泰勒看來，所有現代性危機的實質是自我對於社會（外在道德）的認同或承認危機。由於缺乏一種倫理性質的道德框架或視域，現代人幾乎無法分辨和獲取生活的本然意義，無法分辨高貴和淺薄、美麗和醜陋、善良和邪惡、意義和空虛等等。而泰勒的努力就在於重建一種實質性質的善，從而為現代社會提供夯實牢靠的價值基礎。例如第四章對善進行瞭分類：構成性的善（隱含在生活之善之後）、生活之善（幫助人們迴答什麼是值得過的好生活）和超善（所有善中最高的善，類似柏拉圖主義中的目的）。

書是真的好書，翻譯也是真的爛

非常不推薦讀這個中文本，用錯誤百齣來形容這個翻譯都不夠，從書本的篇幅來看，應該是錯誤韆齣的程度瞭。看英文吧，看瞭英文覺得這本書賣88元簡直是搶劫。

作者以回归“传统”的方式来思考和述说道德，希望在这个解构时代再为道德寻求一种可为人依持的绝对源头（本体论）。就像康德对道德所施加的绝对律令，一种无可辩驳的信仰。如此，当人们仰望星空，感受到的会是一种生而为人的尊严，而不是面对无限虚空的沉默所感到的畏惧。 但是...  

读中文翻译的时候有一些词不太懂什么意思，看了下wiki的英文概要，对号入座，发现还是英文更好理解一些： naturalism（自然主义） reductive naturalism（还原论自然主义） ——“a reductive naturalism that holds that all human activity, and hence all human values, can...  

作者以回归“传统”的方式来思考和述说道德，希望在这个解构时代再为道德寻求一种可为人依持的绝对源头（本体论）。就像康德对道德所施加的绝对律令，一种无可辩驳的信仰。如此，当人们仰望星空，感受到的会是一种生而为人的尊严，而不是面对无限虚空的沉默所感到的畏惧。 但是...  

读中文翻译的时候有一些词不太懂什么意思，看了下wiki的英文概要，对号入座，发现还是英文更好理解一些： naturalism（自然主义） reductive naturalism（还原论自然主义） ——“a reductive naturalism that holds that all human activity, and hence all human values, can...