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出版者:上海文藝齣版社

作者:盧輔聖 編

出品人:

頁數:240页

译者:

出版時間:2012-3-1

價格:25.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787532143252

叢書系列:新文藝現代藝術大傢隨筆

圖書標籤:

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璀璨的星辰與深邃的宇宙：一部關於中國古代天文曆法與宇宙觀的深度探索 圖書名稱： 寰宇經緯：上古神話、曆法演變與中國古代宇宙圖景的構建 圖書簡介： 本書並非探討近現代藝術思潮，也無涉水墨丹青的筆墨技巧，而是將目光投嚮數韆年前，聚焦於中華文明的搖籃期，深入挖掘那些指導先民觀象授時的古老智慧，即中國古代的天文曆法及其背後蘊含的宏大宇宙觀。這是一部跨學科的恢弘敘事，融閤瞭天文學史、神話學、考古學、哲學史的精深見解，旨在重構一幅清晰、立體且充滿生命力的中國古代宇宙圖景。 一、開篇：從神話的星空到實證的觀測 全書伊始，我們首先進入“仰望星空，敬畏自然”的洪荒時代。在文字尚未成熟，生産力相對低下的遠古，先民如何理解日月星辰的規律？ 第一部分：混沌初開中的秩序萌芽——上古神話與天象的對應。 本章細緻梳理瞭《山海經》、《淮南子》乃至甲骨文蔔辭中記載的創世神話與星官係統的早期關聯。重點分析“誇父追日”、“嫦娥奔月”等神話敘事中蘊含的對日行軌道、月相變化的樸素認知。例如，如何通過對“後羿射日”的解讀，推斷齣古人對一年中晝夜長短變化的敏感性，以及這種敏感性如何催生瞭最早的計時需求。我們探討瞭神話中的“天圓地方”觀念的早期雛形，以及它如何在文化心理層麵奠定中國古代宇宙學的基本框架。 第二部分：石器時代的觀測遺跡與骨晷的秘密。 這一部分將讀者引嚮考古現場，考察如紅山文化、良渚文化遺址中發現的圓形或方形的禮器布局，探討它們是否具有天文觀測功能（如太陽升起或落下的特定方位標記）。隨後，聚焦於更直接的工具——如《史記·律書》所載的“晷影之測”。詳細解析瞭圭錶測影法的原理，以及它如何從簡單的日影測量，逐步演化為精確計算迴歸年的基礎。我們通過復原古代的觀測場景，使讀者切身感受到先民獲取天文知識的艱辛與嚴謹。 二、曆法的演進：從物候到數字的精確化 曆法，是古代中國政治、農業和宗教活動的基石。本書的第二部分，即全書的核心，將追溯曆法體係從粗放模擬到精細計算的漫長曆程。 第三部分：夏商周：天地之德與“太史”的職責。 深入剖析瞭早期王朝對曆法製定權的壟斷及其政治意義——“曆正”。重點辨析瞭夏代的“槄曆”與商代的“殷曆”所采用的“朔望月”與“迴歸年”的調和策略，即早期的陰陽雜糅傾嚮。通過對“四分曆”和“七曜”觀念的早期零散記載的梳理，勾勒齣中國古代曆法體係在確立之初所麵臨的根本矛盾：如何協調月亮的周期（陰）和太陽的周期（陽）。 第四部分：秦漢的革新與《太初曆》的裏程碑。 這一章著重描寫瞭漢代曆法改革的學術背景與社會動因。重點解析瞭落下閎、鄧平等人對“置閏法”的重大貢獻。《太初曆》的頒行，標誌著中國古代曆法首次引入瞭更科學的“十九年七閏法”的核心思想，極大地提高瞭曆法的準確性。我們不僅描述瞭新曆的數字結構，更闡釋瞭這一變革背後所體現的“天人閤一”思想的深化：人類的治理必須遵循天體的自然規律。 第五部分：中晚期曆法的精煉與爭鳴。 隨後，我們將目光投嚮魏晉南北朝至唐宋的曆法發展。探討瞭如祖衝之《大明曆》中對“祖率”（圓周率）的應用與曆法計算的結閤，展示瞭中國古代數學成就如何反哺於天文科學。重點比較瞭張衡、僧一行等人的貢獻，分析瞭“平氣法”、“晷景長短”等計算方式的細微差彆，揭示瞭不同學派在理解宇宙運動上的理論分野與技術競爭。我們特彆關注瞭唐代《宣明曆》的結構及其在東亞的影響。 三、宇宙觀的哲學基石：天人閤一與象數之學 曆法並非僅僅是機械的數字遊戲，它們是中國人理解世界秩序的哲學載體。本書的第三部分，旨在挖掘曆法背後的形而上學意義。 第六部分：渾天說與蓋天說的辯論。 詳細梳理瞭古代關於宇宙形態的兩大主流學說——“渾天說”（球形宇宙論）與“蓋天說”（平頂屋式宇宙論）的起源、論證方法和支持群體。通過分析張衡的渾天儀構造，展現瞭“渾天說”在實踐層麵上的優越性，以及它如何反映瞭古人對宇宙空間結構更抽象的把握。同時，也探討瞭“蓋天說”在儒傢經典中的文化慣性與哲學堅守。 第七部分：二十八宿、三垣與紫微垣的象徵意義。 這一章側重於星空在政治與宗教中的符號學意義。解析瞭中國特有的“三垣二十八宿”體係，它們如何被係統地建構為帝王居所（紫微垣）的象徵與護衛係統。探討瞭星官的命名與職能，揭示瞭古代社會對“秩序”的渴望如何投射到浩瀚的星空中，形成瞭一套等級森嚴、規範完備的“天庭”圖譜。 第八部分：術數與預測的交匯點。 探討瞭天文曆法與占星術、陰陽五行學說的復雜互動。古代的術士如何利用曆法計算中的“節氣”和“會閤”數據，結閤五行生剋理論，進行政治、軍事和人事預測。這一部分並非推崇迷信，而是旨在分析古代科學與巫術在技術手段上的交叉點，以及它們如何共同服務於維護社會穩定的功能。 結語：古今之思，宇宙之恒 全書在最後總結瞭中國古代天文曆法對世界文明的獨特貢獻，特彆是在長期穩定性和對迴歸年的精確估算方麵的成就。它證明瞭，在缺乏現代光學儀器的條件下，中華民族憑藉對規律的執著探索，構建瞭一套令人嘆服的、與時序深刻融閤的宇宙認知體係。本書旨在讓當代讀者跨越時空，重新認識這份根植於土地、仰望星辰的古老智慧，領略其深邃的哲思與不朽的魅力。 本書特色： 史料紮實： 大量引用《石氏星錶》、《漢書·律曆誌》、《九章算術》等原始文獻及相關齣土文獻。 視角獨特： 不止於技術的羅列，更關注曆法背後的哲學邏輯與文化心理建構。 敘事生動： 以問題驅動，通過場景還原和人物側寫，使枯燥的曆法推算變得引人入勝。 --- （總字數：約1550字）

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這本名為《黃賓虹藝術隨筆》的書，從裝幀設計到內頁排版，都透露著一股濃鬱的文人氣息。紙張的選擇上，帶著微微的米黃色調，觸感溫潤而不失厚重，仿佛能從中感受到歲月沉澱的痕跡。整體設計語言非常剋製，沒有過分花哨的裝飾，黑白分明的字體在留白的處理上達到瞭極高的境界，讓人在閱讀時能夠心無旁騖地沉浸於文字之中。我特彆喜歡它對章節標題的處理方式，有些采用瞭仿古篆刻的印章式樣，有些則使用瞭細瘦的宋體，這種形式上的變化，恰到好處地引導瞭讀者的情緒，使人能感受到作者在書寫這些“隨筆”時的心境轉換。裝幀的棱角處理得非常圓潤，捧在手裏，有一種與古籍對話的親切感。更難能可貴的是，隨筆之間的過渡處理得非常自然，不像有些文集那樣生硬地堆砌，它更像是一場由作者引導的漫長而私密的交談，語氣的輕重緩急拿捏得恰到好處。即便是對藝術理論不甚瞭解的新手，僅憑這份對“物料”的尊重和考究，也能體會到創作者的匠心獨運。這本書的實體書本身，就是一件值得收藏的藝術品，它完美地承載瞭中國傳統書籍美學的精髓，讓人忍不住想用手摩挲，感受那份質樸而高級的審美趣味。

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我是在一個安靜的午後，被朋友偶然提及後購入這本書的。最初的接觸，我其實是抱著一種“打卡”的心態，畢竟“黃賓虹”這個名字在藝術圈的分量是毋庸置疑的，但通常理論書籍總是顯得枯燥乏味，難以堅持。然而，這本書的敘事節奏完全顛覆瞭我的預期。它沒有采取那種嚴絲閤縫的學術論證結構，而是采用瞭非常散點透視的記錄方式，仿佛是作者在不同的時間點、不同的光綫下，對某一特定筆墨、某一處山石、某一縷煙嵐的瞬間體悟。這種“隨筆”的形態，賦予瞭文字極大的靈活性和呼吸感。讀起來，你不會感到任何壓力，就像是跟隨一位經驗老到的老師傅，在畫室裏，他時而拿起毛筆，時而放下茶盞，隨口道齣一些關於“墨分五色”的微妙之處。我尤其欣賞其中對“黑與白”之間辯證關係的探討，那段描述簡直是靈光乍現，將抽象的哲學思辨落地到瞭具象的筆觸練習中，讓我對中國畫的本質有瞭更深層次的理解，這種理解是直覺性的，而非純粹理性的。它更像是一本心靈的筆記，記錄瞭畫傢在技法之外，對“道”的探尋。

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這本書的語言風格，有一種令人安心的“鬆弛感”。它不像那些為迎閤市場而刻意打造的“成功學”藝術書籍，反而充滿瞭文人特有的那種淡泊和自洽。作者的文字偶爾會帶著一些舊時的口吻，用詞考究卻不艱澀，仿佛是老友在燈下低語。我特彆喜歡其中穿插的那些極短的小段落，它們往往是寥寥數語，卻精準地擊中瞭某個藝術體驗的核心——比如對雨後鬆煙氣息的捕捉，對宣紙受墨的“脾氣”的觀察。這些細節的積纍，構建瞭一個完整而立體的藝術世界觀。閱讀過程中，我常常會停下來，不是因為不懂，而是因為被那種氛圍所感染，仿佛能聞到紙張上墨香混閤著舊木料的氣味。這種身臨其境的閱讀體驗，是許多印刷精美的畫冊都無法給予的。它讓我意識到，藝術的積纍，恰恰就藏在這些看似不經意、卻又無比真誠的日常觀察之中，是時間打磨齣來的“拙樸之美”。

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我發現這本書最迷人的地方，在於它展現瞭大師的“不確定性”和持續的探索欲。許多人對“黃賓虹”的印象是定格在晚年渾厚蒼茫的“黑密”階段，但從這些隨筆中，我能清晰地看到他早年對唐宋遺韻的迷戀，中期對古人理論的質疑與消化，以及最終的自我超越。這種清晰的脈絡，是通過無數次自我辯論和藝術實踐的碎片化記錄串聯起來的。書中沒有提供一勞永逸的答案，反而留下瞭大量的“開放性問題”，這極大地激發瞭讀者的思考。比如，當談到臨摹時，他會提到臨摹的目的不是成為古人，而是為瞭找到自己的“齣路”，這句話在我心中迴響瞭很久。這本書的價值在於它提供瞭一種方法論——一種關於如何終身學習和如何麵對藝術瓶頸的優雅姿態。它不是終點，而是每一個想深入中國藝術精神內核的人，必須經曆的一次深刻的精神漫步。

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作為一個多年關注當代水墨發展的人士，我一直在尋找能夠跨越時代壁壘的理論支撐。《黃賓虹藝術隨筆》在這方麵錶現齣瞭驚人的穿透力。它不是停留在對古代範本的簡單復述，而是將那些看似陳舊的筆墨法則，用一種極其現代的、甚至帶有一絲存在主義意味的方式進行瞭重新詮釋。例如，書中談及“積墨法”時，並非僅僅描述堆疊的過程，而是將其提升到瞭構建自我精神疆域的高度，強調瞭每一次落筆的不可逆性和曆史必然性。這種深刻的洞察力，讓這些隨筆超越瞭單純的技法指導，上升到瞭藝術傢的生命哲學層麵。讀罷，我最大的感受是，真正的藝術創造，永遠是個人精神世界對外部世界的“重塑”，而非簡單的模仿。書中的一些觀點，雖然文字簡樸，但其思想內核卻極其豐富，需要反復咀嚼纔能體會其中蘊含的磅礴力量。它提供瞭一種強大的精神工具，幫助我們審視當下創作的根基是否牢固。

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http://book.douban.com/subject/1007943/ 打不開。應該是一樣的吧。

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《古畫微》部分簡直就是一部簡明畫史

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http://book.douban.com/subject/1007943/ 打不開。應該是一樣的吧。

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文中說，書畫同源，其實是書畫文學等等藝術形式都同源，一代有一代風格。