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近代中国与新世界

简体网页||繁体网页
萧公权
江苏人民出版社
1997-04-01
629
27.00
平装
9787214019103

图书标签: 萧公权  近代史  思想史  康有为  历史  海外中国研究  政治哲学  政治学   


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发表于2024-11-22

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图书描述

本书通过对一位“儒家修正主义者”的探求,提示了一种激发古代思想生机的哲学式态度,和一条传承文化资源的创造性思想。

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著者简介

萧公权(Kung-chuan Hsiao,1897-1981)现代著名政治学家。字恭甫,号迹园,笔名巴人、石沤、君衡。江西省泰和人,幼年就读于私塾。1915年入上海中国基督教青年会中学学习。1918年考入清华学校高等科。五四运动中曾参与创办《民钟日报》。1920年赴美留学,先后就读于密苏里大学、康奈尔大学,主修政治哲学,1926年获康奈尔大学博士学位。1926年回国后至1948年,历任或兼任南方、国民、南开、东北、燕京、清华、北京、四川等大学教授,讲授中外政治思想史等课程。是“中央研究院”首届院士。1948年秋赴台,任台湾大学教授。1949年9月离台赴美,任华盛顿大学远东和苏联研究所客座教授,直到1968年退休。著述甚丰,除本书外,还有《政治多元论》、《中国政治思想史》、《中国乡村:十九世纪的帝国控制》等,现已编成《萧公权全集》。其学术路向是,立足近百年来中国文化之变局,然后深入西方学术领域,在中西新旧各种学问之间加以折中调和、锤铸涵融,自成一家之言。从学术立场看,其毕生关注的问题,是中国历史的变与常,并以此为基点,来从事对中西文化的折中与融汇。


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用户评价

评分

了解康有为思想变迁的经典入门书。康氏思想之多变复杂不下梁启超,而相比梁氏今日之我与昨日之我战的决绝,康氏多了许多的牵绊纠结,也就造成了思想上的许多矛盾,更兼康从未形成系统的哲学体系(知识分子的代际局限)和本人的性格问题,导致非议不断。萧公权先生以一颗平心复盘康氏一生,充分展示了“理解之同情”,难免虚美但也没有隐恶。不过本书太多的比较研究感觉有些牵强,似有赘笔嫌疑。

评分

能够抵挡住披上康的大旗自说自话的诱惑,尚能回到康的时代语境中沿着他所直面的问题梳理康自己的想法,已经是康氏研究的上佳之作,有感于当代新康党盛行,回头再看此书,不仅感慨万千。

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能够抵挡住披上康的大旗自说自话的诱惑,尚能回到康的时代语境中沿着他所直面的问题梳理康自己的想法,已经是康氏研究的上佳之作,有感于当代新康党盛行,回头再看此书,不仅感慨万千。

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了解康有为思想变迁的经典入门书。康氏思想之多变复杂不下梁启超,而相比梁氏今日之我与昨日之我战的决绝,康氏多了许多的牵绊纠结,也就造成了思想上的许多矛盾,更兼康从未形成系统的哲学体系(知识分子的代际局限)和本人的性格问题,导致非议不断。萧公权先生以一颗平心复盘康氏一生,充分展示了“理解之同情”,难免虚美但也没有隐恶。不过本书太多的比较研究感觉有些牵强,似有赘笔嫌疑。

评分

能够抵挡住披上康的大旗自说自话的诱惑,尚能回到康的时代语境中沿着他所直面的问题梳理康自己的想法,已经是康氏研究的上佳之作,有感于当代新康党盛行,回头再看此书,不仅感慨万千。

读后感

评分

自公元前六世纪以来,孔子和儒学逐渐变为“一支广泛的思潮”。自儒家创始人死后,众多学人,不断地对这个最高道德真理,作出陈述与充实。二千多年来,不同儒生,如孟子、荀子、董仲舒、朱熹等名贤,他们对儒家思想内容解释和修订,有着重要发展。直到今天,情形似乎仍然如此。 ...

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自公元前六世纪以来,孔子和儒学逐渐变为“一支广泛的思潮”。自儒家创始人死后,众多学人,不断地对这个最高道德真理,作出陈述与充实。二千多年来,不同儒生,如孟子、荀子、董仲舒、朱熹等名贤,他们对儒家思想内容解释和修订,有着重要发展。直到今天,情形似乎仍然如此。 ...

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自公元前六世纪以来,孔子和儒学逐渐变为“一支广泛的思潮”。自儒家创始人死后,众多学人,不断地对这个最高道德真理,作出陈述与充实。二千多年来,不同儒生,如孟子、荀子、董仲舒、朱熹等名贤,他们对儒家思想内容解释和修订,有着重要发展。直到今天,情形似乎仍然如此。 ...

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