具体描述
本书收入费孝通先生三部代表作:《乡土中国》、《生育制度》和《乡土重建》。这三本书是费孝通从文化的角度对中国社会进行概括的代表作,凝练地体现了其对这一问题的集中思考,借以全面而系统地呈现其乡土社会研究。
作者简介
目录信息
重刊序言
乡土本色
文字下乡
再论文字下乡
差序格局
系维着私人的道德
家族
男女有别
礼治秩序
无讼
无为政治
长老统治
血缘和地缘
名实的分离
从欲望到需要
后记
生育制度
派与汇(代序)
第一章 种族绵续的保障
第二章 双系抚育
第三章 婚姻的确立
第四章 内婚和外婚
第五章 夫妇的配合
第六章 社会结构中的基本三角
第七章 居处的聚散
第八章 父母的权力
第九章 世代问的隔膜
第十章 社会性的断乳
第十一章 社会继替
第十二章 世代参差
第十三章 单系偏重
第十四章 以多继少
第十五章 续绝
第十六章 亲属扩展
乡土重建
中国社会变迁中的文化结症
乡村市镇都会
论城市镇
不是崩溃而是瘫痪
基层行政的僵化
再论双轨政治
损蚀冲洗下的乡土
黎民不饥不寒的小康水准
地主阶层面临考验
现代工业技术的下乡
分散在乡村里的小型工厂
乡土工业的新形式
自力更生的重建资本
节约储蓄的保证
对于各家批评的总答复(后记)
费孝通先生学术年表
费孝通眼中的“礼”与“文化”
· · · · · · (收起)
读后感
一、乡土中国 曾经在南方周末上读到过台湾作家桑品载的长篇回忆,自己在为母亲买药的路上被强征入伍随即送往台湾,直到多年后一位移民南美的同乡回大陆探亲后绕行台湾,才为他们这些飘零人带来了一份及其珍贵的礼物——家乡的泥土。他将这一羹勺宝贵的泥土分七次冲水...
这两本书需要结合起来一起看。前者是关于中国社会乡土性本质的理论概括,后者则是直面中国社会在变迁过程中出现的各种矛盾,揭示出乡土性不适应现代社会的症结所在,并提出了一些对策建议。 而看《乡土中国》之前,不妨先看《江村经济》等一些个案研究,对乡村具体的生活事象有...
如果由乡下人不识字,推导出他们“愚”,这是不合理的。乡下人的生存空间是熟人间的团体,这个特殊团体之间传情达意的工具是表情、动作、声音等,文字在熟人之间是多余的,甚至会受到异时异地的“困扰”——古代交通不便时,很多悲剧正是因情书而起。因此乡下人不识字不是智力...
这两本书需要结合起来一起看。前者是关于中国社会乡土性本质的理论概括,后者则是直面中国社会在变迁过程中出现的各种矛盾,揭示出乡土性不适应现代社会的症结所在,并提出了一些对策建议。 而看《乡土中国》之前,不妨先看《江村经济》等一些个案研究,对乡村具体的生活事象有...
001,我们的文化特色是“无耻”,区别与基督教文化圈的“原罪”;而且,这个“无耻”,还是身边人警告你的。你要是没事觉着自己跟哥哥一样“无耻”,那么对面任何一个脸红的人,都不想和你说话了。于是,我们在实践上是通过社会舆论定性道德,而在传统理论上却是通过“克己复礼...
用户评价
《乡土重建》这本书,带给我的是一种沉甸甸的希望感。在快速城市化和现代化进程中,许多人感叹传统乡村的衰落,甚至感到一种失落。而这本书,并没有沉溺于怀旧,而是提出了一种积极的、面向未来的思考。它不仅仅是对乡土社会的现状进行诊断,更重要的是,它提供了一种关于“重建”的思路和方向。作者深入分析了乡土社会在面对现代化挑战时所暴露出的问题,比如经济结构的单一、人才的流失、文化的断层等等。但更重要的是,他指出了乡土社会独特的优势和潜能,比如深厚的文化底蕴、紧密的社区联系、以及可持续发展的可能性。书中对一些成功的乡村建设案例的分析,让我看到了乡土重建的现实路径。它鼓励我们去思考如何将传统智慧与现代技术相结合,如何盘活乡村的资源,如何重新激发乡土社会的活力。读完这本书,我不再仅仅感到对过去的留恋,而是对乡村的未来充满了憧憬和信心,也对自己在其中可以扮演的角色有了更清晰的认识。
在阅读《乡土中国》的过程中,我深刻体会到了费孝通先生的观察之细致和分析之深刻。他对于中国乡村社会的描绘,不仅仅是表面的风俗人情,更是深入到社会结构的底层。比如,他对“礼”的理解,认为它是维系乡土社会秩序的润滑剂,这种视角非常独到。他解释了为什么中国社会如此重视“人情”,以及这种人情关系是如何通过“差序格局”得以组织的。我特别喜欢他对“孝”的论述,认为它不仅仅是一种家庭伦理,更是维系宗族社会稳定和传承的重要机制。这本书让我意识到,我们不能用看待西方社会的眼光来理解中国社会,因为中国社会有着自己独特的运行逻辑和价值体系。费先生的笔触充满了一种温情,但也带着一种深刻的批判精神,他既肯定了乡土社会的优点,也指出了其局限性。读完这本书,我对中国的文化传统有了更深的理解,也对我们民族的性格有了更清晰的认识。
《乡土重建》这本书,带给我的是一种对乡村发展未来的积极思考。在当前快速的城镇化进程中,许多人对乡村的未来感到迷茫和担忧。而这本书,则以一种建设性的姿态,探讨了乡村如何在新时代背景下实现“重建”。作者深入分析了乡村在发展过程中面临的机遇与挑战,比如人才流失、产业空心化、文化断层等问题。但更重要的是,它也指出了乡村所蕴含的巨大潜力和独特的优势。书中提出的关于如何盘活乡村资源、发展特色产业、传承和创新乡村文化的思路,都给我留下了深刻的印象。特别是关于“乡土情怀”的讨论,我认为这是一种连接城乡、促进乡村可持续发展的宝贵财富。这本书让我看到了乡村发展的希望,也激发了我关注和参与乡村建设的热情。
从《乡土中国》这本书中,我体会到了中国传统社会非同寻常的运作逻辑。费孝通先生以其超凡的洞察力,将乡村社会的复杂肌理展现在读者面前。他不仅仅是在描述现象,而是在挖掘现象背后的结构性原因。我特别受触动的是他对“差序格局”的精辟概括,这种以自我为中心,层层向外推衍的人际关系模式,实在是中国社会独特性的一个绝佳注解。这种格局如何影响着权力分配、社会规范的形成,以及个体行为的边界,书中都有细致的阐述。费先生对“礼”的定义,也让我重新审视了“礼”在中国社会中的作用,它不仅仅是表面的礼貌,更是内在的道德约束和情感连接,是维系社会稳定和秩序的关键。读这本书,仿佛是与费先生一起,在中国的乡村大地进行一次深刻的田野考察,每一次翻阅都能带来新的启示,让我更深入地理解了我们民族文化的根源。
《生育制度》这本书,为我打开了一个全新的认知世界。我一直认为生育仅仅是一个家庭内部的事情,是自然的繁衍过程。然而,这本书却从宏观的社会视角,深入剖析了生育行为背后所蕴含的深刻的社会文化意涵。它探讨了不同时期、不同文化背景下的生育观念、生育政策以及由此产生的社会影响。书中对生育与人口结构、经济发展、社会保障、家庭关系等方面的关联性分析,让我看到了生育行为的复杂性和重要性。我尤其对书中关于“生育的社会建构性”的论述印象深刻,它揭示了生育并非全然是自然决定,而是受到社会、文化、经济等多种因素的深刻塑造。这本书拓展了我的视野,让我对生命、家庭和社会有了更全面、更深刻的理解。
当我翻开《乡土中国》的扉页,我便被一种浓厚的学术气息和人文关怀所吸引。费孝通先生以其敏锐的洞察力,将中国传统乡村社会的复杂性一一展现在读者面前。他没有使用艰涩难懂的语言,而是用一种娓娓道来的方式,将那些深藏在风俗习惯背后的社会结构、人际关系、伦理观念一一剖析。我尤其对“差序格局”这个概念印象深刻,它精辟地揭示了中国社会人际关系的运作模式,以及这种模式如何塑造了中国人的行为方式和思维习惯。费先生对“礼”的解读也让我受益匪浅,他认为“礼”不仅仅是外在的礼节,更是内在的道德约束和情感认同,是维系社会稳定的重要基石。这本书不仅让我对中国乡村社会有了更深的了解,更让我对中国传统文化有了更深刻的认识。它是一本值得反复阅读的经典之作,每一次阅读都会有新的感悟。
《生育制度》这本书,彻底打开了我关于生育问题的全新视角。我之前对生育的理解,大多停留在生物学层面,或者家庭繁衍的层面。而这本书,则从社会学、人类学、经济学等多个维度,剖析了生育行为背后的复杂社会因素。它探讨了生育观念如何受到历史、文化、宗教、经济等多种因素的影响,以及这些观念如何塑造了不同社会群体的生育模式。书中对不同地区、不同时期生育政策的比较分析,让我看到了国家政策对生育行为的巨大影响。我尤其对书中关于“生育与社会发展”的讨论印象深刻,它揭示了人口增长、人口结构变化如何深刻地影响着社会的经济发展、资源分配、教育医疗等方方面面。这本书让我认识到,生育从来都不是一个简单的个人选择,而是与整个社会的发展紧密相连的。它拓展了我的认知边界,让我对人类社会的繁衍和发展有了更深刻的思考。
《乡土重建》这本书,给我带来了很多关于乡村发展的启发。在当前城市化进程加速的背景下,许多人对乡村的未来感到迷茫。这本书并没有沉湎于过去的辉煌,而是积极地探讨乡村如何在新时代背景下实现“重建”。作者深入分析了乡村在发展过程中面临的挑战,比如人才流失、产业结构单一、文化传承困难等等。但更重要的是,它也指出了乡村所蕴含的巨大潜力和独特的优势。书中提出了一些关于如何盘活乡村资源、发展特色产业、传承和创新乡村文化的具体思路和方法。我特别喜欢书中关于“乡土情怀”的讨论,认为这种情怀是连接城乡、促进乡村发展的宝贵财富。这本书让我看到了乡村发展的希望,也激发了我参与乡村建设的热情。它不仅仅是一本书,更是一种行动的指南,一种思想的启迪。
初次翻开《乡土中国》,我便被其深邃的洞察力所吸引。费孝通先生以一种近乎温情的笔触,勾勒出了中国传统乡村社会的肌理。他并没有简单地罗列风俗习惯,而是深入到社会结构、权力关系、伦理道德的根本,揭示了乡土中国之所以如此运转的内在逻辑。尤其是关于“差序格局”的阐述,简直是拨云见日,让我茅塞顿开。我一直以为熟人社会就是亲情,但费先生点醒了我,这其中更包含着一种动态的、层层递进的人际关系网,是一种基于血缘、地缘、业缘的复杂互动。这种格局如何塑造了个人的行为模式,如何影响了社会的稳定与变迁,书中都有详尽的分析。我尤其喜欢他对“礼”的解读,认为“礼”不仅仅是外在的行为规范,更是内在情感和道德的体现,是维系社会秩序的重要纽带。读着读着,我仿佛看到了自家祖辈生活的那个年代,那些熟悉的场景、那些朴素的情感,都因为费先生的笔触而变得立体而鲜活。这不仅仅是一本书,更像是一次回溯,一次与过去的对话,一次对我们文化根源的深刻理解。它让我重新审视自己与周遭世界的连接方式,以及我们在社会中所扮演的角色。
《生育制度》这本书,可以说彻底颠覆了我对生育的认知。我原以为生育只是一个生物学过程,是家庭繁衍的自然延续。但这本书通过细致的社会学、人类学研究,揭示了生育行为背后隐藏的深刻的社会文化意涵。它探讨了不同历史时期、不同社会群体,甚至不同地域的生育观念、生育政策以及由此形成的生育实践。作者并没有仅仅停留在描述层面,而是深入分析了这些生育制度如何受到经济发展、政治环境、宗教信仰、伦理道德等多方面因素的影响,并反过来又如何塑造了社会结构、人口分布,乃至家庭的构成和功能。我印象特别深刻的是书中关于“生育控制”的讨论,从古代的节制生育到现代的计划生育,每一种策略的背后都有其特定的社会背景和目的,而这些策略的实施又对社会产生了深远的影响。这本书让我认识到,生育从来都不是一个孤立的个体选择,而是深深植根于社会土壤中的一种集体行为。它拓展了我的视野,让我对生命、对家庭、对社会有了更宏观、更深刻的理解。
乡土中国,只占全书的90多页。编辑很严谨,开头结尾都有一些详细的说明。梁文道的节目里曾经推荐过《乡土中国》。商务印书馆的这个版本是三合一,我只读了第一部分。社会科学的概念很宏大,作者对于“中国”很了解,用学贯东西的方法一一道来。过些年再看看。
婚姻的主要功能是合作育儿
[珍藏]印刷精美,性价比高
喜欢生育制度得紧> <
生孩子和结婚,其实是绑定的。