圖書標籤: 閻步剋  曆史  政治史  士大夫政治  士大夫  中國曆史  知識分子  古代史   

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我終於讀瞭偶像的著作，終於。

考證、引用起碼占瞭80%……用結構功能主義梳理齣一條儒生與文吏在社會分化環境下的“閤-分-閤”脈絡。在當時應該是挺時髦的理論應用吧，現在似乎不吃香瞭。

考證、引用起碼占瞭80%……用結構功能主義梳理齣一條儒生與文吏在社會分化環境下的“閤-分-閤”脈絡。在當時應該是挺時髦的理論應用吧，現在似乎不吃香瞭。

純粹是個人感受。閻先生的文字不是我喜歡的類型，文筆拖遝，往往黏在一起，感覺不太清爽，當然，這可能也跟他描述的製度性問題的跨度有關係。此書很久之前念的 。

純粹是個人感受。閻先生的文字不是我喜歡的類型，文筆拖遝，往往黏在一起，感覺不太清爽，當然，這可能也跟他描述的製度性問題的跨度有關係。此書很久之前念的 。

作为一个著名的历史学家，阎步克先生年轻时最大的爱好不是读书，而是组装电器，摆弄电阻、半导体和晶体管。他梦想成为一名科学家，但是在小学五年级时，文革爆发了。他下乡后当兵，在军队里积极向上，表现非常不错。后来研究古代官僚制度，面对个别朝代令人匪夷所思的复杂品位...  

真是极好的一本书，秦帝国因法图强，却二世而衰，两汉时代政权体制，儒法从排斥到融合，最终形成延续千年的士大夫官僚政治，本书就是书写如此恢弘的政治变革。 自己只是工科毕业，处于对历史的爱好，最开始热衷战史，兵法，到法家变法，层层深入。到一切变革的根本，当属思想之...  

说在前面：阎先生著论，用功深而立论明。正如书中指出，传统儒家的政治理想，在王莽后已然破产。而其三代大同的理想，本身也只是一个乌托邦的景象。在本书最后部分的推论中，其指出对传统政治思想的研究，最终还是要投射回现实的政治社会。显然阎先生非常欣赏传统士大夫的人格...