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世袭社会及其解体

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何怀宏
三联书店
1996-04-01
210
11.50
平装
三联·哈佛燕京学术丛书
9787108008985

图书标签: 历史  先秦史  何怀宏  社会史  社会学  春秋  中国历史  史学   


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发表于2024-05-14

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图书描述

这是一部非常精彩的书。作者者在融通古今中外丰富材料基础上立论,分析细致,论证确凿,显然是一位严谨治学、长于思考的优秀学者。“封建社会”一词早有解释定论,人所熟知习用,随处可见。作者却不跟随流俗,人云亦云,而是从另一种角度观察春秋时代中国社会的结构及其变迁,重新考察并质疑各期封建 说的共同前提或范式,弄清它的来龙去脉。

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著者简介

何怀宏,1954年出生于江西。1988年毕业于中国人民大学,获哲学博士。现为中国文化研究所研究人员。从1987年至今已出版专著《若有所思》、《生命的沉思》、《契约伦理与社会正义》、《良心论》,另有译著《伦理学概论》、《道德箴言录》、《正义论》、《沉思录》等八部。此外,发表论文数十篇。


图书目录


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用户评价

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对于春秋时代的一个分析和了解吧。

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优点是综括力和擅于概念的运用。

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史论部分薄弱到不行,念在是搞哲学的,就不计较了。部分观点还是可以。比如“社会性的封建”和“政治性封建”的区分:社会性封建是在人性中已经蛰伏着把获得的利益传给自己的子孙的倾向,正像人类中产生差别是自然的一样,试图通过世袭使这些差别固定甚至扩大。柯南说的政客的儿子也是政客,就是这个道理嘛。

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通过此书对”封建”一词有了相当深刻的了解,不过我想了解一些井田制的内容,里面解释得不透彻。公田的所有人是谁?是庶人还是贵族?他对耕作公田的农民有多大的支配权力?这些农民是主人的奴隶吗?

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今天和朋友聊天说起这本,都忘了自己还读过这本书,标记备用。

读后感

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