索甲仁波切(Sogyal Rinpoche)出生于西藏。由本世纪最受尊敬的上师蒋扬钦哲仁波切养育成人。后来被上师认出是拖顿索甲的转世。
1971年在英国剑桥大学研究比较宗教学,1974年开始弘扬佛法。在欧美各国生活、教学二十多年,使他通达西方的心灵。由于他思路清晰、从容自在、幽默风趣,传法时深受听众的欢迎。他为繁复的现代世界发展出一套解说西藏佛法要义的方法。索甲仁波切属于伟大的大圆满传承,具备这个传承的标记:生动活泼、心胸广大、直指本性。
本书可以说是西藏版的《神曲》,如果但丁不是信奉基督的诗人,而是潜研佛学的居士,那么他留传后世的,可能就不是神游天堂与地狱的见闻,而是论述因果轮回的《西藏生死书》了。本书无疑是当代伟大的生死学巨著,一本实用的临终关怀手册;它提供给读者的,不仅是有关死亡和临终的理论性描述,尤为可贵的它还提供了具体实践的方法。它认为死亡只是另一期生命的开始,是反映生命整体意义的一面镜子。书中,深入讨论了如何认识生命的真义,如何接受死亡,以及如何帮助临终者和亡者。
大圆满的生命关怀 By 陈寿文 2004年的春天,我已在北京待了一个冬天。 2003年10月,我辞去通信公司市场部的工作,从杭州来到北京,常去北大清华等高校听课混讲座,崔卫平,秦晖及贺卫方是我当时最欣赏的学人。 因为不上班, 故而有大量阅读时间,再加上家境还好,有甚多的...
评分生是一种偶然,死是一种必然。 我们无法选择自己的出生,也必须接受自己的死亡。 我几乎时刻都会想到死亡,但并不是以消极厌世的方式,一方面我对死亡害怕恐惧,不知道何时死、怎样死,因此更加珍惜自己鲜活的生命,感恩知足;另一方面我对死亡疑惑敬畏,不知道什么是死、死后...
评分生是一种偶然,死是一种必然。 我们无法选择自己的出生,也必须接受自己的死亡。 我几乎时刻都会想到死亡,但并不是以消极厌世的方式,一方面我对死亡害怕恐惧,不知道何时死、怎样死,因此更加珍惜自己鲜活的生命,感恩知足;另一方面我对死亡疑惑敬畏,不知道什么是死、死后...
评分对于即将辞世的人,我们应该怎样关怀他们?想到有一天自己关爱的亲人和好友也会离开人世,到那时自己该如何面对?怎样给他们最后的关怀?当生命走到尽头的时候,自己爱的人最需要的是什么?周围的人可以做些什么来减轻他们的痛苦?这些问题都是如此相关、切身,而我在读这本书...
评分生是一种偶然,死是一种必然。 我们无法选择自己的出生,也必须接受自己的死亡。 我几乎时刻都会想到死亡,但并不是以消极厌世的方式,一方面我对死亡害怕恐惧,不知道何时死、怎样死,因此更加珍惜自己鲜活的生命,感恩知足;另一方面我对死亡疑惑敬畏,不知道什么是死、死后...
从今天起正视死亡
评分“《西藏生死书》的作者索甲仁波切强奸女信徒”——这条新闻坚定了我看完本书的决心~
评分不要被书名吓到。应该是今年看到最好的书了。
评分一本在迷惑时可以拿出来反复看的书
评分小有收获,但深度不够。
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