寻常物的嬗变

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阿瑟.C.丹托(ArthurC.Danto),美国著名哲学家、艺术批评家。曾任美国哲学学会主席,哥伦比亚大学教授。从1984年开始一直担任有一百多年历史的《国家》杂志的艺术批评撰稿人。著有《艺术的终结》、《艺术终结之后》、《美的滥用》、《寻常物的嬗变--一种关于艺术的哲学》等。

出版者:江苏人民出版社
作者:丹托
出品人:
页数:273
译者:陈岸瑛
出版时间:2012-1-1
价格:24.00元
装帧:
isbn号码:9787214061621
丛书系列:汉译精品·思想人文
图书标签:
  • 艺术 
  • 艺术理论 
  • 丹托 
  • 哲学 
  • 艺术史 
  • 美学 
  • 艺术哲学 
  • 文艺理论 
  •  
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《寻常物的嬗变:一种关于艺术的哲学》内容简介:两件看似一模一样的东西,为何一件是艺术品,而另一件不是?在《汉译精品•思想人文•寻常物的嬗变:一种关于艺术的哲学》中,一位从事艺术的愤青JSeething先生愤然质问,凭什么杜尚拿来的小便池是艺术品,他拿来的小便池就不是?通过J先生,丹托追问的一个基本问题是,在杜尚的小便池之后,艺术与实物究竟有何区别,艺术是否仍然有其边界。

具体描述

读后感

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因为接触艺术理论是最近的事情,之前对这类问题的认识大多来自于文论。很不幸的是对于文论来说,尤其对于中国人眼中的文论来说,界定作品的身份难免要落到签名问题上。经常在研究生的问答课上会听到关于掩掉署名对作品评介的影响这类的问题,用巴特在《批评的真实》里的观点来...  

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因为接触艺术理论是最近的事情,之前对这类问题的认识大多来自于文论。很不幸的是对于文论来说,尤其对于中国人眼中的文论来说,界定作品的身份难免要落到签名问题上。经常在研究生的问答课上会听到关于掩掉署名对作品评介的影响这类的问题,用巴特在《批评的真实》里的观点来...  

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在现代艺术中,现代主义很大程度上是由弗莱到格林伯格建构的形式主义话语厘定的,然而到了20世纪60年代,随着波普艺术、观念艺术、极简主义的相继兴起,这一话语逐渐失去了其理论效度,现代主义以及彼时以之为表现形态的现代艺术,也日益面临合法性危机。 阿瑟·丹托(Arthur C....  

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在现代艺术中,现代主义很大程度上是由弗莱到格林伯格建构的形式主义话语厘定的,然而到了20世纪60年代,随着波普艺术、观念艺术、极简主义的相继兴起,这一话语逐渐失去了其理论效度,现代主义以及彼时以之为表现形态的现代艺术,也日益面临合法性危机。 阿瑟·丹托(Arthur C....  

用户评价

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亮点是书名出自穆利尔·斯帕克《布罗迪小姐》,也是由斯帕克“授予版权”的,一个迷人的书名。但全书没有当年《艺术的终结》那种感觉了……

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摹仿与原型的问题是西方两千年艺术文学史(以及近代影史)的魔咒与梦魇,但是丹托本书处理的手法,只是借助一个艺术疑问,导向了诸多哲学命题。这个疑问是,我们如何辨析艺术品和其原版(不管是实体的、理念的还是不存在的原版)的区别,我们为什么能说这片红色是艺术杰作,那片红只是打翻的物质颜料。实际上,丹托并没有一劳永逸地给出结论,而是不断往深处勘探,从一个问题抛向另一个问题,以绵密的分析哲学手法将思维的支脉不断推进。读到丘吉尔画像的地方一直在提家族相似性的观念,马上觉得是在和贡布里希《艺术 、知觉与现实》里的解读唱反调,贡布里希也是举了这两个例子,再往后看果然出现了对贡布里希的明确反驳。例子都太棒,想偷了放到课上讲。

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正如译者所言,阿瑟•丹托《寻常物的嬗变——一种关于艺术的哲学》一书,确是“才子文章”。不是说“才子文章”不好,而是这种写作方式,在论证中太多跳跃,读者可能有点儿跟不上。当然,缺乏艺术史方面的知识,也给阅读此书带来困难。但我更想说的是,写作和思想上的清晰性,其实是一个极难达至的目标。

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天马行空,像小说一样好看

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第一次感受到分析的魅力。虽然我读完认为丹托在“艺术的本质”这一问题上是叔本华-早期尼采艺术观念的继承者,强调的是艺术创作的自反性中体现的创作者“对‘对待世界’的洞见与表现”,而译者却总结为在于“内容”的呈现……(读的是一本书么 (○´・д・)ノ)不懒的话择日写个长评。

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