具体描述
《家庭教育(彩色绘图本)》出版于1925年，是中国现代家庭教育的奠基之作，也是迄今为止的巅峰之作。全书分12章，立家庭教育原则101条。前两章述儿童心理及普通教导法，为提纲挈领之讨论；后10章都是拿具体的事实来解释各项建议之涵义。在书里，小孩子从醒到睡，从笑到哭，从吃到撒，从健康到生病，从待人到接物的种种问题，都得了很充分的讨论。
作者简介
陈鹤琴，中国著名儿童教育家、儿童心理学家。早年毕业于清华大学，与陶行知一起留学美国，1919年获得哥伦比亚大学硕士学位；回国后，长期从事师范教育与儿童教育工作，是中国现代幼儿教育和家庭教育的奠基人。曾任南京师范学院院长，中国教育学会名誉会长，全国幼儿教育研究会名誉会长。
萧继石，著名画家。长期从事漫画和水墨人物画创作。多次参加国内和国际美展、漫画展。2008年2月在武汉博物馆举办系列水墨人物画“老武汉民俗风情”展。2009年，出版《老武汉风情》一书。
目录信息
自序
再序
第一章儿童的心理
一、小孩子是好游戏的
二、小孩子是好模仿的
三、小孩子是好奇的
四、小孩子是喜欢成功的
五、小孩子是喜欢野外生活的
六、小孩子是喜欢合群的
七、小孩子是喜欢称赞的
第二章学习之性质与原则
一、学习的性质
二、学习的原则
第三章普通教导法
原则一：对于教育小孩子，做父母的最好用积极的暗示，不要用消极的命令。
原则二：积极的鼓励比消极的刺激好得多。
原则三：小孩子既好模仿，做父母的一方面要以身作则，一方面还要替他选择环境以支配他的模仿。
原则四：做父母的不可常常用命令式的语气去指挥他们的小孩子。
原则五：做父母的不应当对小孩子多说：“不！不！”事属可行，就叫他行；事不可行，禁止他行。
原则六：别人做好的事情或坏的事情的时候，做父母的应当以辞色来表示
赞许或不赞许的意思给小孩子听，给小孩子看。
原则七：我们应当按照小孩子的年龄知识而予以适当的做事动机。
原则八：待小孩子不要姑息也不要严厉。
原则九：不要骤然命令小孩子停止游戏或停止工作。
原则十：做父亲的应当同小孩子做伴侣。
原则十一：游戏式的教育法。
第四章卫生上的习惯
原则一：小孩子不肯穿衣服的时候，我们最好用诱导的方法去叫他穿。
原则二：小孩子应当天天刷牙齿。
原则三：小孩子洗面刷牙，应当在一定的地方做，不应当在任何地方洗刷。
原则四：小孩子洗面的手巾，应当独自一条。
原则五：小孩子洗面须注意到耳鼻和眼睛。
原则六：小孩子未穿衣洗面刷牙以前，不宜吃东西。
原则七：小孩子吃东西以前须洗手，吃后须揩手。
原则八：小孩子吃饭的时候，应当有适当的盘、匙。
原则九：小孩子吃饭时，应当要有适当的椅桌。
原则十：小孩子吃饭的时候，须要有围巾。
原则十一：小孩子小食的分量不宜太多，而且要有定时。
原则十二：应当叫小孩子独自先吃饭。
第五章卫生上的习惯（续）
原则十三：对于食物，不准小孩子自己随便乱拿。
原则十四：做父母的不应当因为小孩子要偷食物，就把食物随便乱藏。
原则十五：做父母的不宜将食物随便乱摊。
原则十六：小孩子吃午饭后，最好安睡一点中觉。
原则十七：小孩子晚上未睡以前，应当有适当的娱乐。
原则十八：小孩子夜里睡眠的时候，应当穿睡衣。
原则十九：小孩子不应当有人抱了睡。
原则二十：不准小孩子点灯而睡。
原则二十一：小孩子最好独睡一床，独睡一室。
原则二十二：小孩子便溺须有定所。
原则二十三：小孩子大便须一日一次，而且要有定时。
原则二十四：婴儿不应当终日感受外界的浓厚刺激。
原则二十五：小孩子不应当终日抱在手里。
第六章游戏与玩物
原则一：小孩子需要有适宜的伴侣。
原则二：小孩子应有与动物玩弄的机会。
原则三：小孩子平时宜穿运动套衣。
原则四：小孩子玩好东西以后，应当立刻整理好放在原处。
原则五：小孩子最好有玩水的机会。
原则六：小孩子玩的玩物是要“活”的，不要“死”的。
原则七：玩物的作用，不仅仅是博小孩子之欢心，也要使他因此得着自动的机会。
原则八：凡凶恶丑陋、不合卫生而有危险的玩物，一概不要给小孩子玩。
原则九：小孩子应当有适当的地方以储藏他的所有物。
原则十：小孩子的玩物应当合乎几种标准。
第七章游戏就是工作，工作就是游戏
原则一：小孩子应有画图的机会。
原则二：小孩子应有看图画的机会。
原则三：小孩子应有剪图的机会。
原则四：小孩子应有剪纸的机会。
原则五：小孩子应有着色的机会。
原则六：小孩子应有穿珠的机会。
原则七：小孩子应有锤击的机会。
原则八：小孩子应有浇花的机会。
原则九：小孩子应有塑泥的机会。
原则十：小孩子应有玩沙的机会。
第八章小孩子为什么怕的，为什么哭的
原则一：做父母的切不可暗示小孩子使他发生惧怕。
原则二：小孩子的惧怕有时要迁移的，所以我们做父母的要格外当心，使小孩子不致发生惧怕。
原则三：不要以“父亲”的名义来恐吓小孩子。
原则四：小孩子发生惊慌时，须慎防其他大的声响，以免增加他的惊慌。
原则五：小孩子常常哭泣是不好的，我们应当设法把它免除才好。
原则六：小孩子疲倦了是要哭的，或是容易发脾气的。
原则七：小孩子以哭来要挟的时候，做父母的应当绝对地拒绝他。
原则八：当小孩子不高兴的时候，做父母的不应当去暗示他哭。
第九章做父母的要以身作则
原则一：做父母的待子女要公平。
原则二：对于教育小孩子，做父母的应当在小孩子面前取同一态度。
原则三：做父母的对待子女应当有相当的礼貌。
原则四：要打破一个坏习惯的时候，留心不要养成一个新的坏习惯。
原则五：做母亲的不可叫小孩子打骂他的父亲以取乐，做父亲的也不可那样。
原则六：切不可欺骗小孩子。
原则七：做母亲的不应当背着丈夫去宠爱她的小孩子。
原则八：小孩子作伪是由父母养成的。
第十章小孩子怎样学习待人接物的
原则一：教小孩子要从小教起的。
原则二：做父母的应当教育小孩子顾虑别人的安宁。
原则三：家里有人生病的时候，非有特别的关系，做父母的应当使
小孩子得着与病人表同情的机会。
原则四：应使小孩子养成收藏玩物的好习惯。
原则五：我们应当教小孩子对待长者有礼貌。
原则六：不准小孩子对待保姆有傲慢的态度。
原则七：做父母的须禁止小孩子作伪。
原则八：不准小孩子打人。
原则九：小孩子在家里应当帮助他的父母做点事情。
原则十：做父母的应当教育小孩子爱人。
第十一章我们应当怎样责罚小孩子的
原则一：诱导比恐吓、哄骗、打骂都来得好。
原则二：做父母的应当探索小孩子作恶的原因。
原则三：做父母的责罚小孩子以前，应当平心静气考察他究竟有无过失。
原则四：不应在别人面前责罚小孩子。
原则五：早上和晚间都不宜打骂小孩子。
原则六：做父母的不应当迁怒于子女。
原则七：小孩子弄坏东西，做父母的去责罚他，并不是因为可惜东西，
是因为要改正他的行为。
原则八：当小孩子做错了事的时候，做父母的应当重责其事，轻责其人。
原则九：倘若父亲或母亲打骂小孩子的时候，旁人不宜来帮着说“可怜！可怜！苦呀！”这许多话。
原则十：不宜痛打小孩子以致打后懊悔不及。
原则十一：当小孩子做错事情的时候，做父母的不应当因为要博小孩子
的欢心，就去责备别人。
原则十二：做父母的不要常常去骂他们的小孩子。
原则十三：做父母的不应当以一己之喜怒来支配小孩子的动作。
第十二章怎样可以使小孩子的经验格外充分些
原则一：做父母的应当常常带领小孩子到街上去看看。
原则二：凡小孩子能够自己做的事情，你千万不要替他代做。
原则三：叫小孩子做事，不宜太易，也不宜太难，须在他的能力以内而
仍非用力不可的。
原则四：不应当禁止小孩子去探试物质。
原则五：做父母的应当利用儿童的好问心，以作教育儿童的一种良好动机。
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书简直是为我这种摸不清头脑的家长量身定做的！我一直觉得，教育孩子就像在走一条布满迷雾的独木桥，稍有不慎就会滑落。市面上那些所谓的“育儿宝典”，大多充斥着高深莫测的理论，读起来像是在啃一本晦涩的哲学著作，根本无法应用到我那活泼好动、注意力只有三秒钟的儿子身上。然而，这本《家庭教育》却完全不同。它的语言像邻家大姐在跟你拉家常，没有那些故作高深的术语，而是直接切入我们日常生活中最头疼的那些小事：孩子不愿意刷牙、对着玩具大发脾气、或者考试成绩一落千丈时的那种无措感。书中对于“建立规则”那一章的论述尤其精妙，它不是简单地告诉你“要定规矩”，而是细致地拆解了“为什么孩子会反抗规则”以及“如何设计一套既有约束力又不扼杀孩子天性的规则体系”。我尝试着应用了书中提到的“选择权给予法”来处理我儿子关于睡前故事的选择问题，效果立竿见影，他竟然主动要求上床睡觉了，那种成就感，比我完成一个大项目还激动！这感觉就像是终于找到了一个能听懂人话的向导，而不是一个只会指着地图说“你应该往那边走”的机器人。它让我意识到，家庭教育不是一场单向的灌输，而是一场精妙的、充满弹性的双人舞。
从文学角度来看，这本书的叙事风格也相当耐人寻味。它巧妙地融合了心理学家的严谨分析和一位资深教育工作者的温情故事。我个人对那种干巴巴的理论感到头疼，但这本书的作者似乎深谙“故事胜过说教”的道理。在探讨“如何处理孩子的物权意识”时，作者没有直接引用皮亚杰的理论，而是讲述了一个关于“玩具分享”的真实案例，那个孩子因为不愿分享心爱的玩具而痛哭，以及家长如何通过一个角色扮演游戏，让孩子体验到“被剥夺感”和“被分享的快乐”。这种叙事手法，让抽象的教育概念变得立体而富有画面感，读者很容易就能在脑海中重现那个场景，并自动代入思考。此外，书中的一些比喻非常贴切，比如将孩子的成长比作一棵树，我们能做的就是提供适宜的土壤、阳光和水，但枝叶的舒展方向，必须由它自己决定。这种富有诗意却又不失理性的文字表达，使得阅读体验非常愉悦，不像是在上课，更像是在聆听一位智者充满智慧的娓娓道来。
说实话，我买这本书时，其实是抱着一种试试看的态度。我的时间非常碎片化，每天忙于工作和家务，根本没有精力去深究那些长篇大论的理论。这本书最吸引我的是它的结构设计——它没有采用传统的章节顺序，而是像一个工具箱一样，将内容划分成了若干个可以独立提取的“情境模块”。比如，“孩子撒谎怎么办”、“孩子被欺负了怎么办”、“如何培养阅读习惯”等等，每一个模块都配有清晰的“问题诊断”、“核心原则”和“实用步骤”。这种编排方式极大地提高了阅读效率。我不需要从头读到尾，只需要在遇到特定问题时，立刻翻到对应的那一页，就能找到即时有效的策略。我尤其欣赏它对“亲子沟通中的非语言信号”的解析，它用图文并茂的方式展示了家长一个无意识的叹气、一个轻蔑的眼神，对孩子自尊心的破坏力有多大。这让我开始反思自己日常的姿态，原来很多时候，我以为自己很平静，但在孩子眼里，我的“平静”可能已经是一种冷漠的审判。这种对细节的捕捉和实操指导，是很多同类书籍所欠缺的，它真正做到了把书本知识转化为生活中的即时行动指南。
我一直是个自我要求很高的人，对自己的“新手父母”身份也抱有极大的不安全感，总觉得别人家的孩子更听话、更聪明，而我的孩子似乎总是在做一些“不符合标准”的选择。这本书像一剂清凉的药方，治愈了我内心的“完美父母”执念。它的核心理念之一是“接纳不完美，培养适应力”。书中反复强调，我们培养孩子的目标不是让他们成为一个“完美的成品”，而是让他们拥有在不完美的世界中生存和成长的韧性。有一段文字描写得特别深刻：“孩子的未来不是由我们今天为他铺设的平坦大道决定的，而是由他面对崎岖山路时选择攀爬的姿态决定的。”这彻底颠覆了我过去那种“凡事都要为孩子规划好”的控制欲。它引导我去关注孩子“做了什么”背后的“为什么”，而不是仅仅评判结果。它鼓励家长放手，让孩子去尝试失败，去经历挫折，并在这个过程中，我们作为家长，需要提供的是一个安全的“着陆点”，而不是一个阻止他们起飞的“安全网”。这种教育观让我卸下了沉重的包袱，感觉自己终于可以真实地、放松地去爱我的孩子，而不是时刻扮演一个严苛的“总监”。
我必须承认，在接触到这本书之前，我对“家庭教育”这个概念的理解还停留在“考个好分数，上个好大学”的功利层面。我的父母那一代，教育方式简单粗暴，成功与否全靠“狠抓”。因此，我潜意识里也继承了这种焦虑——我的孩子必须比别人优秀。当我翻开这本书时，我原本是抱着挑刺的心态去看的，期待能找到漏洞，证明那些“温柔教育”的都是空谈。然而，这本书在关于“情绪管理”的探讨上，给了我一个巨大的震撼。它没有回避“严格”的重要性，但它把“严格”和“爱”并置，提出了“温柔的坚定”这一概念。书中用大量的案例说明，一个长期处于高压环境下的孩子，其创造力和内驱力是如何被慢慢磨损殆尽的。它不是鼓吹溺爱，而是教你如何区分“合理需求”和“无理取闹”，以及如何在共情的基础上设立界限。特别是关于青春期叛逆的章节，我简直是拍案叫绝，它不是简单地要求家长“忍耐”，而是提供了一套心理学框架，让你理解孩子行为背后的深层动机，比如对自主权的渴望和对身份的探索。读完后，我感觉我跟孩子之间的对话开始变得有质量了，不再是无效的争吵和冷战，而是一种互相尊重的探讨，这种内在的平静，比任何外在的成绩单都来得珍贵。
通俗易懂，初为父母都可以看一看。不愧是中国现代家庭教育的奠基之作。
这本是《家庭教育》彩绘版，陈鹤琴著，曾在1925年出平装版，现再出彩绘版由萧继时做水墨画。这两天北航艺术馆展出，我翻看了展本，至少目前感觉内容还是蛮实用中肯的，方法也很具体，很适合父母看。虽然我距离家庭教育还有那么长的路，但是真心想推荐，谁都有用得到的一天嘛^-^
前人经验可模仿
父母养育我时读的书，长大我识字了，也读过一遍，在今天这个时期，特别感慨
这本是《家庭教育》彩绘版，陈鹤琴著，曾在1925年出平装版，现再出彩绘版由萧继时做水墨画。这两天北航艺术馆展出，我翻看了展本，至少目前感觉内容还是蛮实用中肯的，方法也很具体，很适合父母看。虽然我距离家庭教育还有那么长的路，但是真心想推荐，谁都有用得到的一天嘛^-^
