晚學盲言（上下） pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
錢穆（1895-1990），字賓四，江蘇無锡人。九歲入私塾，1912年輟學後自學，並任教於傢鄉的中小學。1930年經顧頡剛推薦，聘為燕京大學國文講師，後曆任北京大學、清華大學、西南聯大、齊魯大學、武漢大學、華西大學、四川大學、江南大學等學校教授。1949年去香港，創辦新亞書院。1967年定居颱灣。著有學術著作六十餘種。
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本書是作者在86歲時患眼疾以緻目盲不能視人、罔論讀寫的情況下，自己口述，夫人筆記，然後口誦耳聽一字一句修改訂定。終迄時已92歲高齡，爰題曰《晚學盲言》。
全書共90篇，分上、中、下三部，一為宇宙天地自然之部，次為政治社會人文之部，三為德性行為修養之部。雖篇各一義，而相貫相承，主旨為討論中西方文化傳統之異同。錢先生每一題皆久存於心，博而返約，緻廣大而盡精微，極高明而道中庸，尊德性而道問學，學問至晚年臻於化境。欲瞭解錢先生學問之最後進境，《晚學盲言》實為入徑；欲把握國學之精要，本書也是最好的。
本書是關於中國學問少有的可深可淺之作，初入者與深入者讀之皆有大啓發。
具體描述
讀後感
我是倒着看的：先读了“德性行为修养之部”之后看的“政治社会人文之部”，最后看“宇宙天地自然之部”。感觉重复地方太多，完全可以压缩至少五分之二。个人感觉：对于中国历史有一点“温情的敬意”绝对没问题，但是西方世界和文化也没有那么不堪吧？如果钱先生活到现在，可能...
評分读过后发现作者名声与作品极不相符，其学识真不敢恭维。学问的大忌是脱离事实，陷入如痴人说梦般的臆想，就因为死的晚岁数大就成为大师吗？若如此何不捉只乌龟而膜拜呢？为文化堕落到如此地步伤感。不懂宗教就闭口不谈，何必胡言乱语呢？号称懂历史，却拿不出历史依据来证明所...
評分此书是老爷子发出的最强发问：“西方之进步又何在？”纵观全书即是中国之思想、人文、性格、社会、科学、艺术等广泛内容与西方之比较，对比之后发现中国与西方，社会不同，人生不同，处事方式更不同，如下： 中国以农业立国，耕稼本为己，剩余乃及人。西方以商业立国，须货品先...
評分这本书是去年年底的时候买的，当时看了几页，因为没有时间就放下了。最近的这半年多，还是很忙很忙，唯一看过比较大部头的书，就是哈6的英文版，在首发后的一个星期内读完。昨天晚上，决定以后每天睡觉前，多多少少看点学术类的书，所以就从箱子里面找了出来。因为，这次是从头...
評分西人曰灵魂有天堂为归宿，即少哀思，多景慕。 中人视生命自然大生命一现象枝节，故曰身受之父母，颂哀死礼最大。 人之七情实为一情藏于中，发而目之曰六情。曰发乎情，止乎礼，礼之用，和为贵。 人生来之欲谓性，顺逆则发情。曰天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。纵欲无节，...
用戶評價
獨尊儒傢的著作。論述的文句與例證就是幾個，反復用來說所有的論題。總體覺得視野不夠開闊，論述也不夠精到
评分曾經的信仰
评分不要相信賣書者的廣告用語，看過之後自己判斷。
评分國學大師，在86歲高齡時，雙眼失明，口述一生所悟，其所悟之深、所觀之遠、所站之高，我輩隻有仰望。
评分大傢
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