具体描述
内容提要
河南南街村是
个举世关注的地方。
它那用毛泽东思想
武装、建设共产主义
小社区的构想和实
践,众说纷纭,它确
实能给人们提供太
多的“可说性”,它每
天吸引了数以百计
的参观者和考察者。
张宇以一个作家的
笔调,给我们展示了
那个新奇的世界。这
无疑是一个世纪话
题。本书的内容还
有:自然物语、友人
闲话、生活絮语、文
学白话等,无论是所
见所闻,或是所思所
想,均真切实在。文
风活泼,见地独到,
无矫揉造作之感。是
一部有个性有趣味
的随笔散文集。
作者简介
作者小传
张宇,男,1952
年5月3日生于河
南省洛宁县大阳村。
高中毕业后当过工
人、县广播站编辑。
曾任洛阳地区文联
主席、中共洛宁县委
副书记、三门峡市文
联主席。现为河南省
文联专业作家。
著有长篇小说
《晒太阳》、《疼痛与
抚摸》,中篇小说《活
鬼》、《乡村情感》、
《没有孤独》,电视剧
本《黄泥墙》、《黑槐
树》等。也获过许多
文学奖。作品译成
英、法、日、俄等文字。
目录信息
世纪话题
南街村话语
南街村的女士们
自然物语
死海童话
安息山的震撼
上帝受难地
回望 马撒达
加利利海岸的神话
以色列警察
善良的风景
栾川写意
富春江的诱惑
绍兴的剑气
友人闲话
个菩萨三个佛
接近苏金伞
南丁印象
长生不老的乔典运
杨兰春表演死亡
猜测王钢
郑彦英逃跑记
“同居”泰山的作家们
耳朵
老桥
孤 独
非驴非马话张宇
诗写人的故事
生活絮语
不会团结女同志
开封斗鸡
杏花村品酒
空 白
大石桥情结
郑州的吃
郑州的天气
郑州没有方言
胡思乱想谈豫剧
说说狗说说树
来自猪饲料的恐怖
羞于看牡丹
女性的悲剧意识
等待马拉多纳
悲剧的巴乔
六进派出所
文学白
关于王蒙的弯弯绕
糊涂人说糊涂话
由汉画想到许多
小说闲话
关于接通
赵树理研究
告别八大山人
读《满票》随想
《白河纪梦》拾零
《黄雨》的游思
早晨的风景
创作札记
读书的才华
调侃东西方
夜读廖高群
关于传达及其它
作家的理论意识
文学的好时光
困惑五章
代后 记
陈 静
我们家 的树
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
读完这本书,我感觉自己的思维被极大地拓宽了。它成功地构建了一个复杂、多维度的叙事空间,里面充斥着各种看似矛盾却又彼此依存的元素——比如集体主义的强大惯性与个体私欲的暗涌,比如对传统的坚守与对现代化的向往。作者展现出了一种惊人的洞察力,能够将这些看似对立的概念,在同一片土壤上共生并相互作用的过程描绘得淋漓尽致。它不是一个简单的“好”与“坏”、“对”与“错”的二元判断,而是一个充满灰色地带的真实世界。对我而言,这本书更像是一面镜子,它反射出的不仅是那个特定环境下的社会图景,也折射出了人类在面对巨大变革时的普遍心理图景。阅读过程是需要投入精力的,但最终的回报是思想上的巨大充实感。
我必须说,这本书的文字密度和信息量确实相当惊人,需要静下心来慢慢品味。它不像那种快餐式的读物,而是充满了思想的重量和历史的厚度。作者在构建这个叙事世界时,显然下了非常扎实的功课,那种对时代背景的精准拿捏,以及对复杂人际关系的细腻刻画,都让人赞叹不已。特别是书中对一些集体行为和个体选择之间张力的探讨,非常引人深思。我读到某些段落时,会忍不住停下来,反复阅读几遍,试图去解构其中蕴含的多重含义。它不是简单地讲述“发生了什么”,而是深入剖析了“为什么会这样”,以及“这种状态下人们的内心挣扎”。这种深度挖掘,使得这本书的价值远远超出了一个单纯的纪实文学范畴,更像是一部关于特定地域社会心理学的田野报告,只不过它用的是一种非常富有文学性的笔触来呈现。
我最近读了很多关于社会变迁的作品,但很少有能像这本书一样,在保持宏大叙事的同时,还能如此聚焦于微观个体的命运转折。作者似乎非常擅长捕捉那些历史洪流下,个体如何艰难地维持自我完整性的瞬间。我发现自己对书中的几个关键人物产生了强烈的共情,他们的选择和困境,让我联想到了我们自己生活中那些进退两难的时刻。这本书的结构安排也很有巧思,它似乎没有采用严格线性的时间推进,而是通过不同时间点和不同人物的视角进行穿插对照,这种“碎片化”的重构,反而更贴合我们记忆和理解世界的真实方式。它迫使我这个读者必须主动地参与到意义的构建过程中,而不是被动地接受信息,这种互动的阅读体验是极其珍贵的。
这本书的语言风格有一种奇特的魔力,它既有老派文学的韵味,又透露着一种现代的犀利。我尤其喜欢它那种略带戏谑和反讽的腔调,但这种反讽并不是恶意的贬低,而更像是一种无奈的清醒。作者似乎拥有一种超然的观察视角,能够穿透表面的繁荣或混乱,直抵事物的核心。在描述某些冲突场面时,作者的笔触非常克制,没有过分渲染情绪,而是让事实本身说话,这种“留白”的处理方式,反而让读者自己去填补情感的空白,产生的共鸣效果更加强烈。对于我这样习惯于追求叙事节奏和语言美感的读者来说,这本书提供了一种既有深度又不失阅读愉悦的独特体验。每一次翻阅,都能发现一些之前没有注意到的微妙措辞,感觉像是在不断地挖掘宝藏。
这本书的封面设计得非常有意思,那种带着斑驳历史感的色彩和质感,一下子就把我拉进了一个充满故事的氛围里。我一直对那种深入基层、展现普通人生活变迁的作品很感兴趣,这本书的文字风格就非常接地气,一点也不矫揉造作。它没有那种高高在上的说教感,而是像一个老朋友在娓娓道来,让人读起来非常舒服。我尤其欣赏作者捕捉细节的能力,那些生活中的琐碎片段,比如某次集会的场景,或者某个小人物的眼神,都被描绘得栩栩如生。读完之后,我感觉自己仿佛真的在那样的环境里待过一段时间,对那种独特的社会生态有了更深层次的理解。它不仅仅是在记录,更是在用一种温暖而又略带批判的视角,去审视和反思一些我们习以为常却又值得深思的现象。这本书的叙事节奏把握得很好,张弛有度,不会让人觉得冗长,反而会让人期待下一页会揭示出怎样的新鲜视角或更深的故事线索。
本书写得还算是客观,但免不了看到作者对这样乌托邦的欣赏……引李银河的话(她的博客):左派希望全国农村以至城市都能像南街村那样。他们聚会探讨发起第二次文化大革命的可能性,为了鼓舞士气,他们集会时播放“造反有理”的文革歌曲,据说还在十七大提案为张春桥翻案。南街村是他们一手培植起来的样板,而这个样板却如此不争气。他们搞的贪污腐败不是后资本主义(社会主义),而是前资本主义。如果全国学他们,就是让全国回到中世纪。我相信,全国绝大多数人都会反对他们的。他们一旦得逞,中国将倒退几十年,完全回到黑暗时代去。只要改革派还有
本书写得还算是客观,但免不了看到作者对这样乌托邦的欣赏……引李银河的话(她的博客):左派希望全国农村以至城市都能像南街村那样。他们聚会探讨发起第二次文化大革命的可能性,为了鼓舞士气,他们集会时播放“造反有理”的文革歌曲,据说还在十七大提案为张春桥翻案。南街村是他们一手培植起来的样板,而这个样板却如此不争气。他们搞的贪污腐败不是后资本主义(社会主义),而是前资本主义。如果全国学他们,就是让全国回到中世纪。我相信,全国绝大多数人都会反对他们的。他们一旦得逞,中国将倒退几十年,完全回到黑暗时代去。只要改革派还有
本书写得还算是客观,但免不了看到作者对这样乌托邦的欣赏……引李银河的话(她的博客):左派希望全国农村以至城市都能像南街村那样。他们聚会探讨发起第二次文化大革命的可能性,为了鼓舞士气,他们集会时播放“造反有理”的文革歌曲,据说还在十七大提案为张春桥翻案。南街村是他们一手培植起来的样板,而这个样板却如此不争气。他们搞的贪污腐败不是后资本主义(社会主义),而是前资本主义。如果全国学他们,就是让全国回到中世纪。我相信,全国绝大多数人都会反对他们的。他们一旦得逞,中国将倒退几十年,完全回到黑暗时代去。只要改革派还有
本书写得还算是客观,但免不了看到作者对这样乌托邦的欣赏……引李银河的话(她的博客):左派希望全国农村以至城市都能像南街村那样。他们聚会探讨发起第二次文化大革命的可能性,为了鼓舞士气,他们集会时播放“造反有理”的文革歌曲,据说还在十七大提案为张春桥翻案。南街村是他们一手培植起来的样板,而这个样板却如此不争气。他们搞的贪污腐败不是后资本主义(社会主义),而是前资本主义。如果全国学他们,就是让全国回到中世纪。我相信,全国绝大多数人都会反对他们的。他们一旦得逞,中国将倒退几十年,完全回到黑暗时代去。只要改革派还有
本书写得还算是客观,但免不了看到作者对这样乌托邦的欣赏……引李银河的话(她的博客):左派希望全国农村以至城市都能像南街村那样。他们聚会探讨发起第二次文化大革命的可能性,为了鼓舞士气,他们集会时播放“造反有理”的文革歌曲,据说还在十七大提案为张春桥翻案。南街村是他们一手培植起来的样板,而这个样板却如此不争气。他们搞的贪污腐败不是后资本主义(社会主义),而是前资本主义。如果全国学他们,就是让全国回到中世纪。我相信,全国绝大多数人都会反对他们的。他们一旦得逞,中国将倒退几十年,完全回到黑暗时代去。只要改革派还有