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出版者:生活·读书·新知三联书店

作者:蒋勋

出品人:

页数:241

译者:

出版时间:2009-7

价格:38.00元

装帧:平装

isbn号码:9787108031709

丛书系列:行走台湾

图书标签:

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好的，这是一本名为《风物长歌：山海之间的寻踪与回响》的图书简介，内容详实，不涉及任何关于“行走台湾”的元素。 --- 风物长歌：山海之间的寻踪与回响 内容提要 《风物长歌：山海之间的寻踪与回响》并非是一本描绘具体地理坐标的指南，而是一部深入人类文明与自然界深层互动的史诗性随笔集。全书围绕“寻踪”与“回响”两大核心概念展开，旨在探讨在漫长的时间洪流中，人类文明如何在其所处的特定环境中留下印记，以及这些印记如何与周遭的自然力量产生共振、相互塑造。 本书以宏大的历史视野，结合细腻的田野观察，横跨了多个文明起源地、古代贸易路线以及被遗忘的边疆地带。它关注的不是地图上的点，而是那些连接点的“线”——那些关于迁徙、信仰、技术传承和环境适应的无形网络。通过对石器遗迹的解读、对失传手工艺的追溯、对民间口述历史的重构，作者试图捕捉那些被主流叙事所忽略的“低语”，揭示人类活动在广袤空间中留下的深刻、有时是矛盾的痕迹。 卷一：土与火的辩证法——文明的基石与消耗 第一卷聚焦于人类最早期的生存斗争与创造。它将目光投向了世界各地的早期定居点，探讨了土地的性质如何决定了社会结构和宇宙观的形成。 第一章：黑土地的秘密契约 本章细致考察了肥沃的冲积平原文明（如美索不达米亚与黄河流域早期聚落）在面对水患与丰收时的双重精神状态。重点分析了早期灌溉系统的工程学奇迹，以及由此催生的等级制度的雏形。此处并非罗列历史事件，而是深入探讨水利控制如何内化为权力结构的基础。考察了泥土的物理特性，如何通过烧制，转化为最早的建筑材料和书写载体——陶器与泥板，它们是信息存储的“第一块硬盘”。 第二章：火山灰上的哲思 从被火山灰掩埋的庞贝古城到地中海岛屿上那些不畏地震的古老石结构，本章探讨了人类面对地质剧变时的生存智慧与宗教想象。分析了特定矿物——如玄武岩、黑曜石——在不同文化中被赋予的神圣意义，以及它们如何从工具升级为祭祀的媒介。重点剖析了那些建立在活跃地质带上的文明，其时间观往往比定居于稳定地貌的文明更为紧迫和循环。 第三章：盐路与人性的重量 盐，作为生命必需品与早期货币，其贸易路线的开辟是人类早期全球化的雏形。本章追踪了撒哈拉盐道、安第斯山脉的盐井，探讨了盐的获取与分配如何塑造了沙漠部落的社会契约和边境冲突。通过对古代税收记录和探险家手稿的交叉比对，重构了盐在维持人类社会平衡中的“无形重量”。 卷二：风与水的流变——迁徙、贸易与跨界连接 第二卷将视角从固定的聚落转向流动性，探索了人类在水域和大气环流的影响下，所进行的持续不断的空间重塑。 第四章：季风携带的语言 本章是关于航海史的非传统解读。它不聚焦于发现新大陆的宏伟叙事，而是着重于南印度洋和太平洋岛屿的早期水手群体。通过对特定编织技术、天象观测方法的分析，还原了那些依赖季风和洋流进行长期迁徙的社群，其对环境的精细感知能力。探讨了“风”这一无形力量如何成为文化传播和物种交换的隐形大使。 第五章：河流的记忆与遗忘 河流是文明的摇篮，也是遗忘的渠道。本章比较了尼罗河的规律性泛滥与亚马逊河的不可预测性对下游文化心理的影响。特别关注那些因河流改道或干涸而被废弃的城市遗迹，研究“水权”如何在数千年间转化为政治权力的转移。通过地质学和考古学的证据，重建了被泥沙掩埋的河流记忆。 第六章：丝绸之路上未被记载的驿站 聚焦于商队行进中的“中间地带”。这些驿站是文化熔炉，而非简单的补给站。本章通过分析不同时期商队留下的生活碎片——残留的香料气味、混杂的金属工具、混合的宗教符号——来展示贸易如何催生出一种“去中心化”的混合文化，这种文化往往比官方记录更具生命力。 卷三：天空与深渊——信仰、符号与边界的消融 第三卷探讨了人类在面对宇宙的浩瀚与地下的幽深时，所构建的精神世界，以及这些精神构造如何影响了他们在具体空间中的行为模式。 第七章：穹顶之下的计算 本章研究了古代天文学实践与建筑学的结合。从巨石阵到玛雅的观测塔，重点分析了不同文明如何试图通过精确的对齐和几何学，将神圣秩序“锚定”在地球之上。探讨了日影、星辰轨迹如何被编码进祭祀的仪式和农业的周期中，构建出一种“垂直的时间感”。 第八章：矿脉深处的恐惧与渴望 从西伯利亚的冻土层到中欧的银矿，本章深入人类挖掘地下资源的行为。挖掘行为不仅是物质的获取，更是一种精神的探险，是对“深渊”的直面。分析了矿工文化中特殊的互助模式、对塌方的集体恐惧，以及他们从大地深处带出的矿物（如金、铜）如何重塑了地表世界的价值体系和战争形态。 第九章：遗址的沉默与回响 本书的收尾章节，聚焦于那些因气候变迁、瘟疫或权力转移而彻底荒芜的古代聚落。这些“空城”是人类活动痕迹最纯粹的展示场。作者并非试图“复原”生活，而是研究“遗留物”——那些被风化的墙体、散落的工具、无人维护的灌溉渠——如何以一种更缓慢、更持久的方式，向后世的观察者发出关于时间、衰败与永恒的哲学诘问。这里的“回响”是物理遗迹与当代人类感知之间的无声对话。 结语：空间、时间与叙事的交织 《风物长歌》最终导向的结论是：人类的历史不是被线性时间推动的，而是被特定地理环境的“场”所塑造的。每一个文明的兴衰，都是其对脚下土地、头顶天空以及中间流动的风水所做出的独特回应。本书邀请读者放下地图，用心去倾听那些在山川河流间沉寂了千年的，关于生存、创造与消逝的“风物长歌”。

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“我们追赶时间的同时，也可能失去时间所拥有的非凡质感。” 书中作者水平参差不齐，仅摘录最喜欢的一句话，作为对本书价值的一点体现吧。  

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第一次知道这本书，是因为蒋勋。 听台湾电台时，听到他的声音，立刻被迷倒。 天呐。。。。究竟是怎样的魔力啊。 会书法，会写作，会画画。。。。各种会。。。。 蒋老师，有必要你的声音也要这么好听的嘛？ 可是此书却不是蒋老师一人所写，我觉得开头的著就不应该是蒋勋等。 其...  

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以前，在報紙上讀過一篇關於金門島的遊記，看完之後，非常羡慕福建人可以自由來往于該地。不久，臺灣旅遊便開放了。真是世事難料。 讀了《行走臺灣》，得出了一個結論：臺灣不愧為寶島。書本并未涉及我們熟悉的阿裡山、日月潭，更多的是小漁港、海島等。 假如心情極好，端一...  

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坦白讲，我原本对这种类型的书籍抱持着一丝怀疑态度，总觉得市面上充斥着太多矫揉造作的“文艺腔”。然而，这本书却以一种**近乎社会学田野调查般的严谨**，打消了我的顾虑。作者的观察力锐利得像手术刀，但笔触却又极其温和。他没有刻意去美化或丑化任何一个群体，而是忠实地记录了底层劳动者的生存状态和他们的**“微观哲学”**。书中有一章专门描写了码头搬运工的午休时刻，他们如何用最朴素的方式互相分享廉价的便当，如何在汗水淋漓中讨论股票走势，那种**强烈的生命力和韧性**，远比任何宏大的叙事都要震撼人心。让我印象深刻的是，作者对于**“地方性知识”**的挖掘。他没有引用百科全书式的资料，而是通过与一位世代居住在特定山区的长者交谈，还原了关于一种稀有植物的民间药用方法，这种知识的传承，其珍贵性不言而喻。这本书成功地搭建了一座桥梁，让我们得以跨越身份和阶层的鸿沟，真正去体察构成这个社会的基本单位——那些鲜活、复杂、充满矛盾的“人”。

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我不得不称赞作者的**“共情能力”**，这几乎是这本书最动人的核心。他似乎能轻易地穿梭于不同人物的心灵世界。书中描绘了一群在城市边缘默默经营着手工艺品的小店主，他们面临着租金上涨、传统技艺失传的巨大压力。作者并没有将他们塑造成悲情英雄，而是细腻地展现了他们**在困境中寻找意义和出口的挣扎**。比如，一位老陶艺家如何将孙子们玩闹时留下的涂鸦，融入到他下一件作品的釉色之中，这种**接纳与转化**的过程，充满了深刻的人文关怀。此外，作者对**“非主流地景”**的关注也让我耳目一新。他没有热衷于那些被过度曝光的网红打卡地，而是将笔墨投向了被遗忘的工业遗址、废弃的铁路道口，甚至是某个特定时间段才会出现的市集。在这些地方，作者捕捉到了一种**“后现代的荒凉美学”**，一种关于记忆消散和时间痕迹的哲学思考。读罢全书，我感觉自己的世界观被轻轻地拓宽了一点，不再只关注那些光鲜亮丽的表面，而是开始学着欣赏那些**深藏于褶皱之中的、更为真实和复杂的生命景观**。

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这本书的装帧设计和版式排布本身就是一种艺术表达，它与文字内容形成了完美的**互文关系**。我特别喜欢书中穿插的那些**手绘的地图草图和老旧照片的扫描件**，它们不是简单的插图，而是叙事链条中的重要一环。例如，作者在描述某条因修建高速公路而被截断的老街时，配上了一张泛黄的航拍图，图上清晰可见当年房屋的密集程度，这种对比立刻强化了“失去”的主题。在语言风格上，作者展现出惊人的**文体驾驭能力**。他可以在一页中，将学术论文式的精准论述，突然切换成一段充满口语化幽默的对话记录，然后又无缝接入一段富有诗意的环境描写。这种**跳跃式的语感**，极大地调动了读者的注意力，避免了阅读疲劳。整本书读完后，留下的不是一个清晰的旅游指南，而是一系列**碎片化的、但彼此呼应的情感记忆**。它更像是一部私人的日记，充满了未被言明的潜台词和需要读者自己去填补空白的艺术空间。

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这本新书简直是为我这种“沙发旅行家”量身定做的！我花了整个周末的时间沉浸在作者构建的那个充满烟火气和人情味的世界里。书中对**老旧巷弄的细致描摹**，那种光影斑驳、藤蔓交错的画面感，简直要从纸上溢出来。作者似乎拥有“偷听”的本领，将那些藏在古早味小店角落里的低语、市井之间讨价还价的声浪，甚至清晨第一班公车发动机的轰鸣，都精准地捕捉并复刻了下来。读到某个关于**眷村美食**的章节时，我甚至能闻到空气中弥漫的酱油和慢炖的香气，那是一种混合着历史沉淀和日常温暖的味道。更让我惊喜的是，作者并没有满足于走马观花式的景点介绍，而是深入到那些**“隐形社区”**的肌理之中。比如，对于某个特定区域的庙口文化，他不是简单地描述祭祀场景，而是剖析了几个家族为了争夺炉主位置而展开的微妙权力斗争，以及这种竞争如何反过来塑造了社区的凝聚力。整本书读下来，我感觉自己不是在“看”一个地方，而是在**“生活”**在那里，被那些鲜活的人物和错综复杂的情感网络紧密地牵引着，仿佛我的思绪也搭上了那趟缓缓驶向未知小站的电车，充满了对下一站风景的期待与对过往的依恋。

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这本书的叙事节奏处理得极为精妙，它不像传统的旅行随笔那样平铺直叙，而是采用了**多线交织的叙事手法**。我印象最深的是作者对于“时间”这一维度的拿捏。他能够将一个发生在现代的咖啡馆邂逅，无缝衔接到五十年前同一地点发生的一场青春期的懵懂爱恋。这种**历史与现实的叠影**，让读者在阅读过程中体验到一种奇妙的“时空错位感”。举个例子，书中描绘了一座老戏台的修复过程，从工匠们手上那双布满老茧的手，到他们对传统雕刻工艺的执着坚守，再到戏台下新一代年轻人对流行音乐的追捧，作者用极其克制的文字，写出了**文化传承中的张力与和解**。特别是他对“声音景观”的捕捉，简直是大师级的。我仿佛听到了雨水滴落在不同材质屋顶上发出的不同“叩击声”——瓦片的沉闷、铁皮的清脆，甚至是防水布的“唰唰”声，这些声音的层次感构建了一个极具沉浸感的听觉空间。这本书的价值在于，它迫使我们慢下来，去倾听那些**被快节奏生活所忽略的“背景音”**，从而重建起对一个地方更深层次的理解和共鸣。

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主要看照片，挑选着一些感兴趣的地方，有关十元火车票等。

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每一个都极有个性特立独行 不是致力于某种伟大理想就是投身公益事业 对世界很有影响力 当他们扎堆出现在一本书里讲述“孤独荒凉、返璞归真的旅行”突然就好笑起来。。能不要这么多“概念”吗 抛掉它们再上路吧 我果然恨广告行业 于是最后变成哲学书还是挺值得一看的【捂嘴

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快餐。有几篇还凑合。

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我喜欢孙大伟和李岗的故事。

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推荐侯季然写的《那天下午的草坪》关于阳明山美军宿舍要被拆掉的事情。他在领奖台上很任性的要求保存美军宿舍，因为“记忆是无可取代的”。