具體描述
《讀懂厚黑學的第一本書》堪稱為研究中國的驚世之作，本書共分兩個部分，第一部分是何曉先生對厚黑學的批注、解讀，分“厚黑教主李宗吾”、“厚黑是個什麼玩意兒”、“厚黑廟裏的範兒”三個篇章，以活潑的文筆講述一些精短的故事，讓讀者輕鬆獲取“厚黑學”精粹，以及全麵瞭解“厚黑教主”——中國現代教育傢和思想傢李宗吾先生。；第二部分則為李宗吾的《厚黑學》原著，為讀者奉獻最全麵深刻的原汁原味厚黑學大宴。
作者簡介
李宗吾：曆任中學校長、省議員、省教育廳副廳長及督學等職，幾十年間閱盡人間冷暖，看透宦海浮沉，寫齣《厚黑學》一書，以“厚黑教主”自號，被譽為“影響中國文化的二十大奇纔怪傑”之一。
何 曉：北京某文化交流中心副總編。齣版有《素書博弈學》、《易經是個什麼玩意兒》等文史作品，《迷徒》、《佛心》、《等一個人》、《路在手下延伸》等小說作品。
目錄資訊
第一部 話說李宗吾 /３
李宗吾原名李世全、李世銓，後來他讀瞭書，看見《禮記》上說： “儒有今人與居，古人與稽，今世行之，後世以為楷。”就自己改名“世楷”，字“宗儒”。這一路走來，又覺得儒教也不能讓他滿意，心想：與其宗孔子，不如宗自己。於是改名“宗吾”，不知不覺間樹立起瞭一杆特立獨行的旗幟，走上瞭研究厚黑學之路。
第二部 厚黑是個什麼玩意兒 /51
李宗吾曰：“不薄之謂厚，不白之謂黑。厚者天下之厚臉皮，黑者天下之黑心子。此篇乃古人傳授心法，宗吾恐其久而差也，故筆之於書，以授世人。其書始言厚黑，中散為萬事，末復閤寫厚黑。放之則彌六閤，捲之則退藏於麵與心。其味無窮，皆實學也。善讀者玩索而有得焉，則終身用之，有不能盡者矣。”
第三部 厚黑廟裏的範兒 /79
厚黑學這種學問，法子很簡單，用起來卻很神妙，小用小效，大用大效，劉邦、司馬懿把它學完瞭，就統一天下；曹操、劉備各得一偏，也能稱孤道寡，割據爭雄；韓信、範增，也是各得一偏，不幸生不逢時，偏偏與厚黑兼全的劉邦並世而生，以緻同歸失敗。但是他們在生的時候，憑其一得之長，博取王侯將相，煊赫一時，身死之後，史傳中也占瞭一席之地，後人談到他們的事跡，大傢都津津
樂道，可見厚黑學終不負人。
下冊 厚黑學
第一部 厚黑學 /169
我讀中國曆史，發現瞭許多罅漏，覺得一部二十四史的成敗興衰和史臣的論斷，是完全相反的；律以聖賢所說的道理，也不符閤。我很為詫異，心想古來成功的人，必定有特彆的秘訣，齣於史臣聖賢之外。我要尋它這個秘訣，苦求不得，後來偶然推想三國時候的人物，不覺恍然大悟，古人成功的秘訣，不過是臉厚心黑罷瞭。
第二部 我對於聖人之懷疑 /185
世間頂怪的東西，要算聖人，三代以上，産生最多，層見疊齣，同時可以産生許多聖人。三代以下，就絕瞭種，並莫産齣一個。秦漢而後，想學聖人的，不知有幾韆百萬人，結果莫得一個成為聖人，最高的，不過到瞭賢人地位就止瞭。請問聖人這個東西，究竟學得到學不到？如說學得到，秦漢而後，有那麼多人學，至少也該再齣一個聖人；如果學不到，我們何苦朝朝日日，讀他的書，拼命去學？
第三部 厚黑叢話 /195
牛頓發明萬有引力，這種引力，也不是牛頓帶來的，自開闢以來，地心就有吸力，經過瞭百韆萬億年，都無人知道，直至牛頓齣世，纔把它發現齣來。厚黑這門學問，從古至今，人人都能夠做，無奈行之而不著，習矣而不察，，直到李宗吾齣世，纔把它發現齣來。牛頓可稱為萬有引力發明傢，李宗吾當然可稱厚黑學發明傢。
第四部 厚黑原理（心理與力學） /309
人的心，分知、情、意三者，意是知與情閤並而成，其元素隻有知、情二者。磁電同性相推，異性相引，其相推相引，有似吾人之情，其能夠判彆同性異性，更是顯然有知，足見磁電這個東西，具有知、情，與人之心理相同。
第五部 社會問題之商榷 /375
我們要想解決社會問題，首先當研究的，就是世界上的財物，哪一種應當歸諸社會公有，哪一種應當歸諸個人私有，先把這一層研究清楚瞭，然後纔有辦法。
第六部 中國學術之趨勢 /415
我國學術最發達有兩個時期，第一是周秦諸子，第二是趙宋諸儒。這兩個時期的學術，都有創造性。漢魏晉南北隋唐五代，是承襲周秦時代之學術而加以研究，元明是承襲趙宋時代之學術而加以研究，清朝是承襲漢宋時代之學術而加以研究，俱缺乏創造性。
第七部 李宗吾自述 /473
我發錶厚黑學，受的影響，真是不小，處處遭人疑忌，以緻淪落不偶，一事無成，久之又久，一般人覺得黔驢無技，纔與我相忘於無形，但是常常有人問我，發錶此文，動機安在？目的安在？是否憤世嫉俗，有意同社會搗亂，抑或意在改良社會，特將黑幕揭穿。我說：“我寫此文，最初目的，不過開玩笑罷瞭。
· · · · · · (收起)
讀後感
用戶評價
說實話，我拿到這本書的時候，心裏是抱有一絲懷疑的，畢竟市麵上關於“心機學”、“處世哲學”的書籍太多瞭，大多隻是陳詞濫調，翻幾頁就想扔掉。但這一本，完全超齣瞭我的預期。它的語言風格非常接地氣，沒有那種高高在上的說教感，更像是老前輩在午後茶餘飯後跟你分享他多年摸爬滾打的心得。我特彆欣賞作者那種旁徵博引的能力，一會兒引用古代典籍，一會兒又聯係現代職場的睏境，跨度極大卻銜接自然。最讓我印象深刻的是它關於“低姿態的藝術”的闡述，以前我總覺得要成功就必須強勢，但作者通過幾個經典人物的對比分析，說明瞭在特定情境下，如何運用“退一步”來積蓄力量，達到更高遠的目標。這不僅僅是教你如何“做人”，更是教你如何更智慧地“生存”。讀完後，我立刻嘗試將書中的一些觀點應用到我近期處理的一個棘手的人事糾紛上，效果立竿見影，讓我對這本書的實用價值深信不疑。
评分從文學欣賞的角度來看，這本書的文字功力也令人贊嘆。雖然主題是關於世事人情和權謀之道的，但作者的遣詞造句卻帶著一種古典的韻味，使得閱讀過程本身也成為一種享受。它很少使用誇張的辭藻，更多的是精準而有力的錶達，寥寥數語便能勾勒齣一個復雜的人物形象或一個微妙的社交場景。我個人很享受那種在閱讀中體會到的“頓悟”時刻，仿佛一直以來睏擾我的許多人際睏境，忽然間都有瞭清晰的脈絡可以依循。這本書的排版和裝幀設計也很考究，拿在手裏很有分量感，體現瞭齣版方對內容的尊重。它不媚俗，不迎閤那些簡單的“成功學”口號，而是沉下心來探討那些永恒的人性主題。如果你厭倦瞭那些膚淺的“心靈雞湯”，渴望一本真正能提升你的洞察力，同時又能提供高質量閱讀體驗的書籍，那麼這本書絕對值得你花時間去細細品味。
评分我是一位習慣於理性分析的讀者，對於那些過於情緒化或煽動性的書籍是敬而遠之的。然而，這本書成功地用一種近乎冷酷的理性，剖析瞭人性的幽暗麵，卻又沒有流於悲觀主義。它的論證過程極其嚴謹，引用的社會心理學理論和曆史案例相互印證，使得書中的觀點具有很強的說服力。我花瞭很長時間纔消化完其中關於“鏡像神經元與群體認同構建”的部分，因為它觸及瞭我們如何被無意識地捲入集體行為的底層邏輯。這本書的偉大之處在於，它沒有提供一個一勞永逸的“萬能鑰匙”，而是提供瞭一套分析問題的“底層算法”。它要求讀者具備批判性思維，甚至對書中的某些論斷也進行反思和檢驗。對於那些追求深度思考和自我完善的知識型讀者來說，這本書提供的思考深度和廣度，是市麵上許多暢銷書無法比擬的，它更像是一本需要反復研讀的工具書。
评分這本書真是讓人耳目一新，作者的筆觸細膩而深刻，對復雜人性的剖析入木三分。我原以為這會是一本晦澀難懂的理論著作，沒想到它通過一個個生動的案例，將那些隱藏在社會運作背後的潛規則描繪得淋灕盡緻。尤其是關於權力結構和人際交往中的微妙平衡，給我帶來瞭極大的啓發。讀完之後，我感覺自己看待周圍的人和事都有瞭一種全新的視角，不再是簡單地停留在錶象，而是能更深入地探究其背後的動機和邏輯。書中對於“麵具”與“真我”的探討尤為精彩，它並沒有一味地推崇虛僞或圓滑，而是鼓勵我們在理解遊戲規則的同時，堅守自己的底綫。這種亦莊亦諧、既批判又實用的敘事方式，讓我在閱讀過程中既感到痛快淋灕，又時常陷入沉思。對於那些渴望在現實世界中更清醒、更有效地與人相處的讀者來說，這本書無疑是一劑強效的清醒劑，它讓你不得不正視那些你過去可能選擇性忽略的“人性真相”。這種直麵現實的勇氣，是很多同類書籍所不具備的。
评分這本書的結構安排堪稱一絕，邏輯清晰得像一張精密的手術圖譜。它沒有一開始就拋齣那些讓人望而生畏的“秘訣”，而是從最基礎的“認知偏差”講起，一步步引導讀者剝開社會交往中的多重迷霧。我尤其喜歡其中關於“信息不對稱下的博弈”的章節，作者用極具畫麵感的文字，描繪瞭信息被掌控的一方如何利用信息差來構建自己的優勢。這種解析，對於身處信息爆炸時代的我們來說，簡直是醍醐灌頂。它不僅教會瞭我們如何保護自己的信息，更重要的是，教會瞭我們如何去主動獲取和篩選那些真正有價值的“碎片”。閱讀體驗上，它更像是一場智力上的探險，每一次翻頁都充滿瞭期待，擔心下一頁揭示的“真相”會讓自己有點不適，但好奇心又驅使著我繼續前行。這本書的價值不在於讓你變得“壞”，而在於讓你變得“通透”，不再輕易成為彆人棋局上的棋子。
评分學究氣太濃。
评分恕臣妾領悟力不夠啊～算瞭，還是繼續犯傻吧～～
评分厚黑可破，唯誠不破
评分厚黑可破，唯誠不破
评分厚黑，字麵上說就是”厚顔、黑心“ 小說裏形容一個人市儈、老練 往往會說“此人深諳厚黑學” 李宗吾創立的這套理論跟駢文一樣 很多地方對仗工整自成體係 它有時代局限性 適用範圍也很狹窄 看看就好 看多瞭這社會也就隻有骯髒黑暗 太過可悲瞭
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