孙子兵法·三十六计

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出版者:中华书局
作者:陈曦
出品人:
页数:457
译者:
出版时间:2016-1-1
价格:CNY 28.00
装帧:平装
isbn号码:9787101113617
丛书系列:中华经典藏书(升级版)
图书标签:
  • 国学
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具体描述

《孙子兵法》又称“《孙子》十三篇”、《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。充分表现了兵家的哲学,原文共六千字左右。《孙子兵法》是中国古代汉族军事文化遗产中的璀璨瑰宝,汉族优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代汉族军事思想精华的集中体现。

《三十六计》是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清。它是根据中国古代汉族军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是汉民族悠久文化遗产之一。

《孙子兵法·三十六计》是中国古代军事思想的瑰宝,汇集了战略智慧和战术精髓。 《孙子兵法》,这部千古流传的兵书,由春秋末期军事家孙武所著。全书仅五千余言,却蕴含着深刻的军事哲学和宏大的战略思想。它并非单纯的战术指导,更是一种超越战场、适用于一切竞争领域的人生智慧。 “兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。” 开篇即点明战争的极端重要性,强调了决策前审慎考察的重要性。孙子认为,战争是关乎国家存亡的重大事件,必须经过周密细致的分析和研究。 “故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。” 孙子提出了“不战而屈人之兵”的最高境界,即通过谋略和外交手段制服敌人,而非直接诉诸武力。攻城被视为最无奈、最下策的选择,因为它代价高昂,劳民伤财。 “知己知彼,百战不殆。” 这是《孙子兵法》中最广为人知的一句话。它强调了对自身情况和敌方情况的透彻了解是取得胜利的关键。了解自己的优势和劣势,同时也要深入分析敌人的实力、意图和弱点,才能做出正确的判断和决策。 “夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!” 孙子极其重视战前的周密计划和部署。“庙算”指的是在军事行动开始前,在宗庙(代表国家和权威)进行深思熟虑的谋划。充分的准备和详尽的计算,是取得胜利的先决条件。 “兵贵胜,不贵久。” 孙子主张速战速决,避免长期的消耗战。持久战会耗尽国力、民力,给双方都带来巨大的伤害,因此,在合适的时机以雷霆万钧之势取胜,是明智的策略。 “势”与“形”的辩证。 孙子强调了“势”的重要性,即战场上的主动权和影响力,以及“形”的概念,即军事部署和力量的配置。通过调整“形”来创造有利的“势”,是孙子战略思想的核心之一。 “避实击虚”。 孙子教导军队要避免与敌人主力正面交锋,而是要攻击敌人薄弱的环节,避开其坚固的防线,寻找其空虚之处,以最小的代价取得最大的战果。 “虚实”的变化。 孙子认为,战场上的“虚”与“实”是相对的,是可以相互转化的。通过制造假象,迷惑敌人,使敌人产生误判,从而为己方创造有利的时机和条件。 “出奇制胜”。 孙子鼓励在战场上运用出人意料的战术,打破常规,使敌人措手不及,从而获得意想不到的胜利。 “地形”、“天时”、“人和”。 孙子深刻认识到,战争的胜负不仅取决于军事实力,还受到地形、气候(天时)以及士兵的士气和民众的支持(人和)等多种因素的影响。 《三十六计》,是一部更为注重战术层面和具体应变策略的军事著作。它将丰富的战争经验和智慧提炼成三十六条计策,每一条都包含着深刻的洞察和巧妙的运用。这些计策并非孤立存在,而是相互关联,形成了一个完整的体系,指导着人们在复杂的局面下做出最优的决策。 《三十六计》的计策大致可分为以下几类: 胜战计(主动出击,争取胜利): 瞒天过海: 表面上看似违反常理,实际却能出奇制胜。 围魏救赵: 调虎离山,迫使敌人回援,从而达到解围的目的。 借刀杀人: 利用他人的力量去打击敌人,自己则置身事外。 以逸待劳: 养精蓄锐,等待疲惫的敌人来进攻。 声东击西: 制造虚假目标,吸引敌人的注意力,然后趁虚而入。 釜底抽薪: 拔掉敌人的根基,使其无法维持。 敌战计(与敌对峙,伺机而动): 浑水摸鱼: 在混乱中趁机获利。 打草惊蛇: 故意制造动静,试探敌人的反应。 借尸还魂: 重新利用已有的资源,使其焕发新生。 调虎离山: 诱使敌人离开有利地势。 欲擒故纵: 假装放过敌人,使其放松警惕,然后一网打尽。 抛砖引玉: 先付出一些小代价,以换取更大的回报。 攻战计(主动进攻,克敌制胜): 上屋抽梯: 迫使敌人陷入绝境,使其无路可走。 顺手牵羊: 利用现有条件,顺势获取利益。 隔岸观火: 坐观敌人的内部斗争,等待时机。 笑里藏刀: 表面友好,暗藏杀机。 并战计(相互配合,共同取胜): 李代桃僵: 用无用之物代替重要之物,以保全大局。 指桑骂槐: 表面上批评别人,实际上是警告另一个人。 假痴不癫: 佯装愚蠢,隐藏真实意图。 桃园结义(此非三十六计中的条目,但常被误解): 此处应理解为“美人计”或“反间计”等,指利用某种手段离间敌人。 困战计(陷入困境,寻求出路): 美人计: 利用美色迷惑敌人,使其丧失斗志。 空城计: 在兵力空虚的情况下,故意摆出空城,让敌人不敢贸然进攻。 反间计: 利用敌人的内部矛盾,制造离间。 苦肉计: 自残以骗取敌人信任。 灭战计(最终消灭敌人): 连环计: 一系列计策环环相扣,最终达到目的。 金蝉脱壳: 制造假象,逃脱险境。 《孙子兵法》和《三十六计》虽然侧重点不同,但都源于中国古代的战争实践和哲学思想,共同构成了博大精深的中国军事智慧体系。它们不仅仅局限于军事领域,其思想已经渗透到政治、经济、外交、管理等各个方面,成为指导人们认识世界、改造世界的重要思想财富。它们所倡导的审慎、智慧、变通、整体观等原则,在现代社会依然具有重要的启示意义。

作者简介

陈曦,女,历史学博士,解放军艺术学院副教授,主攻古代军事思想,著有“《史记》与周汉文化探索”,发表先秦史与中国军事思想等主题研究论文多篇。

骈宇骞,1948年10月出生于山西省沁县。毕业于北京大学中文系,后供职于北京中华书局编辑部。曾任中华书局历史、语言、综合、影印、旅游、重点项目等部门主任。中华书局编辑部编审、北京大学《儒藏》编纂中心专家审稿组成员、特约编审,国家图书馆出版社、文物出版社特约编审。长期以来从事古籍整理、秦汉史、古文字、出土简帛的研究工作。曾参加过由国家文物局组织的银雀山汉简、马王堆帛书的整理工作。曾策划、组织过不少大型图书的选题和编辑工作。已出版的著作有《二十世纪出土简帛综述》、《银雀山汉简晏子春秋校释》、《简帛文献概述》、《简帛文献十讲》、《银雀山汉简文字编》、《汉字字源》(又名《汉字形义溯源》)、《孙子兵法译注》、《贞观政要译注》、《史记译注》(合著)等。

目录信息

读后感

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以前读过《孙子兵法》和《三十六计》,看时觉得很有道理,过后却只记得两本兵书而已。第二次,用分析阅读+主题阅读方法,再次读,用业余时间,前后7天读完。深以为然! 一、首先是我总结的《孙子兵法》中心思想13个: 1.慎战思想1:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不...

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以前读过《孙子兵法》和《三十六计》,看时觉得很有道理,过后却只记得两本兵书而已。第二次,用分析阅读+主题阅读方法,再次读,用业余时间,前后7天读完。深以为然! 一、首先是我总结的《孙子兵法》中心思想13个: 1.慎战思想1:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不...

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以前读过《孙子兵法》和《三十六计》,看时觉得很有道理,过后却只记得两本兵书而已。第二次,用分析阅读+主题阅读方法,再次读,用业余时间,前后7天读完。深以为然! 一、首先是我总结的《孙子兵法》中心思想13个: 1.慎战思想1:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不...

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以前读过《孙子兵法》和《三十六计》,看时觉得很有道理,过后却只记得两本兵书而已。第二次,用分析阅读+主题阅读方法,再次读,用业余时间,前后7天读完。深以为然! 一、首先是我总结的《孙子兵法》中心思想13个: 1.慎战思想1:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不...

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以前读过《孙子兵法》和《三十六计》,看时觉得很有道理,过后却只记得两本兵书而已。第二次,用分析阅读+主题阅读方法,再次读,用业余时间,前后7天读完。深以为然! 一、首先是我总结的《孙子兵法》中心思想13个: 1.慎战思想1:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不...

用户评价

评分

我是一个历史爱好者,但过去对古代军事著作总是敬而远之,觉得它们太过阳刚和血腥。然而,这本书彻底颠覆了我的看法。它展现的不是屠杀的场面,而是关于“不战而屈人之兵”的哲学高度。我从中读出了一种极致的“效率美学”。书中讨论的“势”的概念,即创造一种无法抗拒的态势,这在任何需要影响力的场合都至关重要。例如,在学术界争取到一个重要的合作项目,比起花大量时间去说服每一个人,不如先争取到领域内最有话语权的关键人物的支持,一旦“势”已成,其他人的反对就显得苍白无力了。这本书的语言精炼,每一句都仿佛被反复锤炼过,没有一个多余的字。这使得它具有一种永恒的魅力,无论时代如何变迁,人性的基本逻辑是不会改变的。它更像是一部关于“权力运作规律”的百科全书,而非单纯的兵书。

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这本书最大的价值,在于它教会我如何与“不确定性”共存。在如今这个信息爆炸、变化莫测的时代,我们总想寻找一个确定的答案,一套放之四海而皆准的公式,但这本书告诉我们:稳定本身就是一种幻觉。真正的强大,来自于对变化的适应能力和对潜在风险的预判。我特别欣赏书中对于“奇正相生”的论述。它提醒我,在日常生活中,不能总是墨守成规地走“正道”,偶尔需要一些“奇招”来打破僵局,激发新的可能性。比如,在我的兴趣爱好领域,我尝试用一种完全颠覆传统的方法去创作,一开始大家都不理解,但正是这种“奇”,反而吸引了特定群体的注意,形成了一个独特的小众市场。这本书让我明白,有时候,“反常规”才是最符合事物发展规律的“正道”。它提供了一种动态的、流动的智慧,让你在任何被认为走投无路的境地,都能找到新的出口。

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这本书简直是现代职场的生存指南!我最近在工作中遇到一个棘手的项目,面对的不仅是技术难题,还有复杂的人际关系网,感觉焦头烂额。偶然翻到这本“宝典”,一开始还觉得是老掉牙的古代智慧,谁知道里面的“攻心为上,攻城为下”竟能完美套用到我们和合作方的谈判中。我摒弃了硬碰硬的正面冲突,转而采取了先示弱后布局的策略,果然,对方的戒心大大降低,最终以一个大家都满意的方案收场。最让我印象深刻的是关于“虚实结合”的论述,它教会我如何分配资源,哪些地方要全力以赴展示实力,哪些地方则要故意示弱,营造出一种“四面漏风”的假象,让对手摸不清我的底牌。这本书的精髓不在于教你如何打仗,而在于如何洞察人心,如何预判对手的每一步棋。读完之后,我感觉自己像戴上了一副X光眼镜,看清了许多原本模糊不清的利益纠葛和权力流动。那种掌控全局的自信感,是任何现代管理学书籍都无法给予的。

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说实话,这本书的阅读体验简直像是在玩一场高智商的心理博弈游戏。它的文字虽然古奥,但一旦理解了背后的逻辑,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。我尝试将书中的一些计策应用到日常的人际交往中,比如如何处理邻里间的琐事,或者与亲戚之间的微妙关系。我发现,很多时候,冲突的产生并非源于原则问题,而是源于“信息不对称”和“误判意图”。书中强调的“知己知彼,百战不殆”,在我看来,更深层的含义是:你必须比对方更早、更准确地描绘出对方的内心世界。我开始练习在对话中“倾听潜台词”,观察对方的肢体语言和犹豫之处,而不是只关注他们说出的内容。这种练习让我成功避免了好几次不必要的争吵,关系变得和谐了许多。它没有提供具体的“话术”,而是提供了一种更高维度的观察视角,让你在任何社交场合中都能保持冷静的分析能力,像一个冷静的棋手,而非情绪化的棋子。

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天呐,如果说市面上的成功学书籍都是“药方”,那这本书就是一本关于“病因学”的诊断手册。它不直接告诉你成功是什么样子,而是深入剖析了失败的可能性、人性的弱点以及环境的变数。我以前总以为只要努力、只要专业就一定能成功,结果屡屡碰壁,原因就在于我只看到了“正面战场”,却忽略了侧翼的偷袭和后方的补给。这本书里描述的那些古代的谋略,放在今天来看,就是对资源配置效率的极致追求。比如关于“声东击西”,在我的个人理财规划中就得到了印证。我本想集中火力投资一个高风险高回报的项目,但阅读后意识到,把所有鸡蛋放在一个篮子里本身就是一种巨大的“兵家大忌”。于是我调整策略,将一部分资金投入稳定且低调的领域作为“后勤保障”,这样即使前线失利,我也不至于全线溃败。它提供了一种全新的思维框架,让我不再盲目乐观,而是时刻保持清醒的危机意识。这种“未雨绸缪”的智慧,是需要用时间沉淀才能领悟的,幸好有这本书指引。

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孙子兵法是领先2500年仍然不褪色的思想。《行军篇》“辞强而进驱者,退也;无约而请和者,谋也;”看事情要透过表面看本质。可以应用在生活的方方面面,表面现象不一定代表真实意图,不被表面扰乱,看穿本质再选择准确的做法。这个版本的注释很详细,各代各家的批注很详尽,横向了解范围更广阔。

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早在几千年前,孙子就已经洞悉了战争的精妙,并用缜密的思维总结出全方位的战略理论,这着实令人敬叹。一方面,他清醒地意识到战争的残酷性,主张“不战而屈人之兵”,主张“非利不动,非得不用,非危不战”;另一方面,孙子又并没有像那个年代很多天真善良的人士一样一味主张偃武修文,他毅然摆脱了西周以来“军礼”的束缚,明确提出“兵者,诡道也”,并制定出一整套克敌制胜的战术谋略。总的来说,在漫长的冷兵器时代,兵法之奥义已被孙子一一窥破了,而即便到了信息化战争的年代,孙子朴质的辩证思想又依然拥有生生不息的活力。

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我就看了三十六计 计计像一计 计计又不是一计的感觉 真真假假云里雾里

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三十六计之成语出处。

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孙子兵法是领先2500年仍然不褪色的思想。《行军篇》“辞强而进驱者,退也;无约而请和者,谋也;”看事情要透过表面看本质。可以应用在生活的方方面面,表面现象不一定代表真实意图,不被表面扰乱,看穿本质再选择准确的做法。这个版本的注释很详细,各代各家的批注很详尽,横向了解范围更广阔。

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