朱子语类学归

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出版者:江西人民出版社
作者:冯青
出品人:
页数:309
译者:
出版时间:2011-10
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787210049456
丛书系列:
图书标签:
  • 理学
  • 朱子学
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具体描述

《朱子语类》是朱熹师生问答语录的总汇,涉及哲学、宗教、科技、生产、史实、民俗、经济、教育、服饰、职官等社会生活的方方面面。内容广大闳博,若无津涯,不易把握其要义。《朱子语类学归》从中精选朱熹语录1300余条按35个主题重新编排并略加注释,展示了原书的思想和精华,以期读者能以较短的时间了解朱子的微言大义。

《朱子语类学归》分上下两部分,基础篇是从《朱子语类》中精选朱熹语录1300余条,按理气、天地、心性、德性、圣贤、仁义、礼乐、存心、持敬、主静、修身、格物、克治、学校、讲学、读书、师友、知行、政事、语言、文学、诗教、历史、民俗、辨伪、品评、规箴、异端、释道、惑溺、荒政、仇隙、兵事、悔恨、刑罚等35个主题重新编排。针对一般性词语中的偏者、难者,人名、地名、职官、典章、赋税制度等也略加注释。每门开头都作一个简单的题解,目的是能对本门有个概括性的把握。所选语录除了能代表朱子思想之内容外,还考虑其现实的价值,同时兼顾其思辨的技巧与严密的逻辑体系,以期读者能以较短的时间和朱熹零距离接触。本书由冯青著。

《朱子语类学归》是一部内容详尽、脉络清晰的学术著作,旨在深入剖析宋代儒学集大成者朱熹的思想体系,并梳理其学说的传承与发展脉络。本书并非简单罗列朱子之言,而是通过多角度、深层次的学理辨析,力求展现朱子学说的精髓及其在中国哲学史上的重要地位。 全书结构严谨,逻辑性强,分为多个章节,层层递进地展开论述。 第一部分,追溯朱子学说的源头与形成。 作者首先回顾了汉唐以来儒学的发展历程,特别是宋代以前儒学面临的挑战与困境。在此基础上,详细阐述了朱子早年师承的学习经历,包括受业于李桐、胡宏等名家的点滴,以及他对佛教、道教思想的态度与批判,指出朱子如何在前代思想的基础上,汲取精华,剔除糟粕,最终构建起自己独特的儒学体系。这一部分着重分析了朱子学说的时代背景,以及他回应时代思潮的学术自觉。 第二部分,核心思想体系的解读。 这是本书的重中之重,对朱子的“理”、“气”、“心”、“性”、“情”等核心概念进行了系统而深入的阐释。 关于“理”: 本书详析了朱子“理”的内涵,包括其作为宇宙本体、万物之所以然、人之所以为人的根本属性。作者通过梳理朱子关于“理”的论述,阐明了“理”是形而上的、先验的、普遍存在的,是道德价值的根源,也是认识世界、改造世界的基本依据。书中特别探讨了“理”与“气”的关系,解释了朱子“理气相即”、“理在气中”的观点,以及如何理解“天理”在具体事物中的体现。 关于“气”: 本书对朱子“气”的论述进行了细致的梳理,包括“气”的物质性、生生不息的动力以及其局限性。作者辨析了朱子“气”的本体论地位,以及“气”在构成世界和人身中的作用。本书还探讨了朱子如何看待“气”对“理”的遮蔽和阻碍,以及“去蔽存明”对于体悟天理的重要性。 关于“心”与“性”: 这是朱子心性论的核心。本书详细解释了“心”的本体论意义,即“心即理”、“心即性”的论断。作者区分了“心”的生理性与形上性,强调了“心”作为万事万物的总枢,是认识和体悟天理的根本。同时,本书深入阐述了“性”的含义,包括“性即理”以及“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”的论述。通过对“心”“性”关系的分析,揭示了朱子如何将儒家的道德修养落实到人的内心深处。 关于“格物致知”: 本书对朱子“格物致知”的实践方法进行了详尽的阐释。作者分析了“格物”的实际含义,指出“格物”并非仅仅是探究事物的知识,而是通过体察具体事物中的“理”,从而达致对天理的明了。本书强调了“格物致知”的实践性和普遍性,以及其在个人道德修养和社会治理中的关键作用。 关于“诚意正心”: 本书阐释了朱子在《大学》基础上提出的“诚意”、“正心”等修养功夫。作者深入分析了“诚意”在于不自欺,以及“正心”在于克服私欲,回归本心。本书还探讨了“诚意正心”与“格物致知”的相互关系,强调了知行合一的修养路径。 第三部分,朱子学说的实践与影响。 道德修养论: 本书详细介绍了朱子关于“存天理,灭人欲”、“主敬”、“涵养”、“践履”等一系列道德修养方法,以及如何通过这些方法达致圣贤境界。 政治哲学与社会思想: 本书梳理了朱子关于君臣关系、等级制度、教育理念、治国方略等方面的观点,展现了他作为一位重要的政治思想家和教育家的一面。 学术传承与争鸣: 本书对朱子学说在宋代及后世的传播与发展进行了梳理,包括对陆九渊等早期反对者的回应,以及对明清儒学,特别是心学对朱子学说的挑战与演变进行了客观的分析。作者还探讨了朱子学说如何成为官方哲学,以及其在中国传统社会中的深远影响。 第四部分,学术的当代价值。 作者在梳理和分析的基础上,也对朱子学说在当代社会中的意义进行了初步的探讨。本书旨在通过对朱子学说的深入研究,引发读者对中国传统哲学智慧的思考,并从中汲取对当下社会发展和个人修养的有益启示。 本书的语言风格严谨、准确,论证充分,引用丰富,充分展现了作者深厚的学术功底。无论是对朱子思想的微观解读,还是对其宏观体系的把握,都力求做到全面、深刻,为读者提供一个理解朱子学说的权威视角。本书适合哲学、历史学、文学等相关领域的学者、研究生以及对中国传统文化和思想感兴趣的读者阅读。

作者简介

目录信息

前言
上基础篇
理气第一
天地第二
心性第三
德性第四
圣贤第五
仁义第六
礼乐第七
存心第八
持敬第九
主静第十
修身第十一
格物第十二
克治第十三
学校第十四
讲学第十五
读书第十六
师友第十七
知行第十八
政事第十九
语言第二十
文学第二十一
诗教第二十二
历史第二十三
民俗第二十四
辨伪第二十五
品评第二十六
规箴第二十七
异端第二十八
释道第二十九
惑溺第三十
荒政第三十一
仇隙第三十二
兵事第三十三
悔恨第三十四
刑罚第三十五
下研究篇
朱熹门人冯椅小传辑补
《灵芝冯氏宗谱》所存朱熹佚文一则
《朱子语类》中的文化词
《朱子语类》中的赣方言词
“人工鱼礁”名称之沿革
量词“拨”产生于北宋
宋代流行菜肴——“签”
《朱子语类》词语考释对《辞源》释义的补正
《朱子语类》校补
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我对这本书的整体感受是,它提供了一种非常独特且富有启发性的视角来理解朱子学说。不同于以往我接触过的许多关于朱子学的著作,这本书似乎更加注重从“语”的层面去切入,去剖析朱子的思想。我理解到,语言是思想的载体,而对朱子日常言谈、论辩的深入分析,能够更直接地展现其思想的形成过程和内在逻辑。这种“从微见著”的研究方法,让我看到了一个更加鲜活、更加真实的朱子,而不是一个被概念化的哲学符号。书中对一些具体语例的解析,让我对朱子学说中的某些看似晦涩的观点有了豁然开朗的认识。这是一种非常生动和具象化的学习方式,让我觉得学习朱子学说不再是枯燥的理论背诵,而是一次有趣的智力探索,一次与古人智慧的深度交流。

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作为一名对中国古代思想史有着长期关注的爱好者,我不得不说,《朱子语类学归》在梳理和阐释朱子学说的发展脉络方面,做得相当出色。它不仅仅局限于对朱子思想本身的介绍,更重要的是,它深入探讨了朱子学说在形成过程中的思想渊源,以及它对后世中国思想史所产生的深远影响。作者对于不同学派之间观点的辨析,以及对朱子学说内部演变的梳理,都展现了极高的学术水准。我从中学习到了如何去理解一个庞大的思想体系是如何逐渐形成并不断丰富起来的,以及它在不同历史时期是如何被解读和发展的。这种历史的纵深感,让我对朱子学说有了更全面的认识,也对中国传统文化的传承与发展有了更深刻的理解。这本书就像一位经验丰富的向导,带领我穿越历史的长河,去探寻朱子思想的根源和脉络,让我受益匪浅。

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这本书带给我的最深刻感受,是它在展现朱子学说的宏大框架之余,也极其注重对个体生命体验的关照。我从中体会到,朱子学说并非是高高在上的理论体系,而是与个人的道德修养、人生选择息息相关。书中对“修身”的论述,让我明白了“内圣”的重要性,即通过不断反省和实践,提升自己的道德品质,达到内心的和谐与宁静。这对于我们现代人来说,在快节奏的生活中保持内心的平和,寻找生命的意义,具有非常重要的现实意义。我特别喜欢其中关于“居敬”的章节,那种在日常生活中保持恭敬、严肃的态度,让我意识到,即使是最平凡的时刻,也蕴含着提升自我的机会。这种将哲学融入生活,将理论转化为实践的视角,使得朱子学说不再遥远,而是触手可及。我开始尝试将这些原则运用到自己的生活中,从每日的言行举止中去体悟,去实践,去感受内在的成长和变化。

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翻开这本《朱子语类学归》,首先映入眼帘的是作者严谨的学术态度和深厚的学养。序言部分就清晰地阐述了研究朱子语类的意义和方法,让读者对后续内容有了大致的了解。我尤其欣赏作者在梳理朱子思想体系时所展现出的逻辑性和条理性,将纷繁复杂的概念一一剖析,使得原本可能令人望而生畏的理学思想变得清晰易懂。书中对一些关键概念的界定和阐释,比如“理”、“气”、“心”、“性”等,都非常到位,并且引用了大量的朱子原著和后世学者的研究成果作为佐证,既保证了学术的严谨性,又极大地丰富了读者的理解维度。我从中学到了如何去“格物”,不是简单的物质层面的考察,而是深入事物的原理,洞察事物运行的规律。这种方法论的启示,让我开始反思自己在日常生活和工作中遇到的各种问题,尝试从更深层次去分析和解决。这本书带给我的,不仅仅是知识的增长,更是一种思维方式的重塑,让我看到了一个更加宏大和深刻的哲学世界,也更加坚定了自己对知识的渴求和探索的决心。

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我一直认为,理解一位伟大的思想家,需要深入到他的思想体系的“活”的方面,而不是僵化的概念。这本书在这方面做得非常出色。它没有将朱子学说变成一堆死板的条文,而是通过对朱子语类细致入微的解读,展现了朱子思想的生命力。我从中看到了朱子在不同场合、面对不同问题时的思考过程,以及他如何灵活运用自己的理论来解答疑惑。这种“动态”的理解方式,让我感到非常受用。它让我明白,思想是发展的,是与时俱进的,即使是古老的智慧,也依然能够启迪当下。我开始尝试从朱子语类中去学习如何思考,如何辩论,如何将抽象的理论落实在具体的实践中。这种学习方式,比单纯的记忆和背诵,更能激发我的学习兴趣和主动性。

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这本书的结构安排十分巧妙,循序渐进,层层递进,让读者在不知不觉中就能掌握朱子学说的核心要义。我非常欣赏作者在讲解过程中所使用的恰当的比喻和生动的例子,这些都极大地降低了理解的难度,使得复杂的哲学概念变得通俗易懂。我特别喜欢书中关于“诚意”的论述,作者通过对朱子语录的深入解读,展现了“诚意”在个人修身中的核心地位,以及它如何贯穿于个人思想、言语和行为的每一个环节。这种对内在动机的关注,对于我们现代人来说,在理解和实践道德的道路上,提供了非常重要的启示。它让我们明白,外在的行为固然重要,但更重要的是内心的真诚和纯粹。这种对“诚意”的深入剖析,让我对如何做一个真实而有原则的人有了更深刻的思考。

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读完《朱子语类学归》,我最大的收获是对“致知”有了全新的认识。我一直认为“致知”就是获取知识,但在书中,我看到了“致知”是“格物”的最终目的,是通过对事物的穷究,达到对事物本质的认识,从而实现自身的道德升华。这种将认知过程与道德实践紧密结合的观点,让我感到非常震撼。它不仅仅是智力上的启发,更是对人生追求方向的指引。我开始反思自己过去对知识的理解是否过于狭隘,是否忽略了知识的终极意义在于提升自我,服务于社会。这本书引导我重新审视学习的动力和目的,让我明白,真正的“致知”是为了成为一个更好的人,一个对社会更有贡献的人。这种从认识论到人生观的升华,是我阅读此书最宝贵的收获。

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总而言之,《朱子语类学归》是一本让我受益匪浅的书。它不仅为我打开了理解朱子学说的大门,更重要的是,它引导我深入思考人生的意义和价值。书中关于“齐家”、“治国”、“平天下”的论述,让我看到了个人修养与社会责任之间的紧密联系。朱子学说所强调的,是“由内而外”的推己及人,是先修身而后治家,再治国,最终达至天下太平。这种循序渐进的社会建构理念,在当下仍然具有重要的借鉴意义。我从中学习到了,要改变世界,首先要改变自己;要影响他人,首先要以身作则。这本书让我看到了一个更广阔的视野,一个更宏大的目标,也让我对如何成为一个有担当、有作为的现代人有了更清晰的认识。它是一本值得反复阅读,并从中汲取智慧的经典之作。

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这本书的封面设计就散发着一种古朴典雅的气息,深邃的蓝色底纹配上烫金的“朱子语类学归”几个字,仿佛诉说着千年文化的沉淀。拿到手里,厚重感扑面而来,纸张的质感也相当好,微微泛黄的色调让人联想到那些承载着先哲智慧的古籍。我作为一个对传统文化,尤其是宋明理学有着浓厚兴趣的普通读者,一直渴望能够深入了解朱子学说的精髓,而这本书的标题无疑激起了我极大的好奇心。它让我联想到,或许在这本书中,我能找到一条通往理解朱子学说的清晰路径,能够拨开层层迷雾,直抵其核心思想。我期待着通过阅读,能够更好地理解“格物致知”的真正含义,以及“诚意正心”在个人修身和治国平天下中的重要作用。这本书的出现,像是为我打开了一扇探索内心世界和外在秩序的窗户,我迫不及待地想要翻开它,感受其中蕴含的智慧光芒,让自己的思想得到一次深刻的洗礼和升华。它不仅仅是一本书,更像是一次与古代先贤的对话,一次对自我生命意义的追寻,我相信这本书会给我带来前所未有的启发。

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《朱子语类学归》不仅在理论深度上令人称道,在文献考证和学术研究的严谨性上也做到了极致。我能感受到作者在搜集、整理、分析朱子语录时所付出的巨大努力,以及他对史料的精准把握。书中对不同版本语录的比较,对争议问题的辨析,都展现了作者深厚的学术功底和严谨的治学态度。这让我对朱子学说的研究不再是停留在表面的理解,而是能够深入到其学术史的细节中去。我从中学习到了如何进行严谨的学术研究,如何通过细致的文献梳理来构建和完善一个思想体系。这种对学术精益求精的态度,也深深地影响了我对其他知识领域的学习和探索,让我明白,每一个领域的深入,都离不开扎实的考证和严谨的分析。

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朱熹师生问答语录

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