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通俗易懂

實在不是我的菜

象數的一脈。從焦氏《易林》總結瞭佚象，作《易林注》《易林詁》，在《詁》的基礎上形成《尚氏學》。強調象數。

實在不是我的菜

極古，又極新。

近来读易，至于尚氏周易，全在象上下功夫，尤其服膺于《易林》之取象，所以在诠释当中，多以此为依据，多有发前人之所未发。本人通读两篇，粗得其旨要，略论于下： 尚氏取象，出两经卦互卦外，又有伏象，覆象，正覆象，半象等，综合运用这些内容来诠释彖爻辞在其中取象。其中多...  

上坎为险，下震为动，动乎险中，故名曰《屯》。屯，难也，止也。诸家皆以干通坤为元亨，三之正成《既济》为利贞。按，《干》通《坤》为元亨，初、五得位，干元以通是也。以三之正成《既济》，为利贞非也。利贞者，利于贞定也。勿用有攸往，申其义也。端木国瑚谓遇春夏卦，即日...  

上坎为险，下震为动，动乎险中，故名曰《屯》。屯，难也，止也。诸家皆以干通坤为元亨，三之正成《既济》为利贞。按，《干》通《坤》为元亨，初、五得位，干元以通是也。以三之正成《既济》，为利贞非也。利贞者，利于贞定也。勿用有攸往，申其义也。端木国瑚谓遇春夏卦，即日...  

有人推荐此书，故为一看，结果比较失望。 此书解64卦有点不太靠谱。 以大有卦来说，此书解大有卦象曰： “离乾皆居南，故曰大有，与同人义同也。元亨谓五也，五得尊位，故曰元，上下应故曰亨。坤五曰元吉，比五曰元永贞，损五益五鼎五皆曰元吉，是其证。五天位二应之，故曰应...

近来读易，至于尚氏周易，全在象上下功夫，尤其服膺于《易林》之取象，所以在诠释当中，多以此为依据，多有发前人之所未发。本人通读两篇，粗得其旨要，略论于下： 尚氏取象，出两经卦互卦外，又有伏象，覆象，正覆象，半象等，综合运用这些内容来诠释彖爻辞在其中取象。其中多...