論語今讀 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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李澤厚，著名哲學傢，湖南長沙人，生於1930年6月，1954畢業於北京大學哲學係，現為中國社會科學院哲學研究所研究員、巴黎國際哲學院院士、美國科羅拉多學院榮譽人文學博士。李澤厚成名於五十年代，以重實踐、尚“人化”的“客觀性與社會性相統一”的美學觀卓然成傢。八十年代，李澤厚不斷拓展其學術論域，促引思想界在啓濛的路徑上艱辛前行。九十年代，李澤厚客居美國，齣版瞭《論語今讀》、《世紀新夢》等著作，對中國未來的社會建構給予沉甸甸的人文關懷。

出版者:安徽文藝齣版社

作者:李澤厚

出品人:

頁數:462

译者:

出版時間:1998-10-1

價格:23.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9787539617466

叢書系列:

圖書標籤:

李澤厚
國學
哲學
論語
思想
經典
文化
中國

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《論語今讀》完成於1989—1994年期間，為李澤厚先生的重要著作之一。先後對二十篇《論語》逐一讀解。其書的體例分為譯、注、記。譯章盡可能最大程度地保持原貌，采用直譯，對於專有詞匯如“君子”、“小人”則一律不譯，而重要的詞匯如“仁”“禮”“義”則有專章說明；注則參考硃熹的《論語集注》、劉寶楠的《論語正義》、陳樹德的《論語集釋》等多傢注，力求精簡全麵；記是作者的評論、劄記和解說。或講本文，或談哲學、或發議論，無一定之規，明白透徹，文體活潑。

李澤厚認為，《論語》這本書所宣講、所傳布、所論證的那些“道理” 、“規則”、主張、思想，已代代相傳，長久地滲透在中國兩韆年來的政教體製、社會習俗、心理習慣和人們的行為、思想、言語、活動中瞭。它已成為規範整個社會活動和人們行為的準則和指南，並且“百姓日用而不知”，由文化而心理，不僅極大地支配和影響瞭人們的思想、理解和認識，而且他作用於人們的感情、想象和信仰，是有關中國文化的某種“心魂”所在。孔子和《論語》所代錶的儒學，在塑建，構造漢民族之化心理結構的曆史過程中起到瞭無可替代、首屈一指的嚴重作用。

因為重要，李澤厚重新譯注瞭《論語》，並圍繞今日如何讀《論語》這個中心，寫下瞭自己的評論、劄記和解說，統稱為“記”。它們長短不一，品類不齊；或講本文，或談哲學；或發議論，或錶牢騷；或就事論理，或藉題發揮；並無定規，不一而足。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

我学《论语》开始于南怀瑾的《论语别裁》。这是他的演讲集，通俗倒是蛮通俗，但洋洋洒洒，信马由缰，而且颇有信口开河的感觉，很多地方的解释明显不妥，但老先生自己倒是很自得很潇洒的模样。读了200多页不想继续，换了一本李泽厚的《论语今读》，感觉马上不同。《论语今读》...

評分☆☆☆☆☆

李泽厚先生是研究中国古代美学的大家，在哲学，美学，文学领域也颇有造诣。“南方周末”曾经对李泽厚先生做过一次专访，文章以鲁迅先生开头，及至李泽厚先生，笔者以为写得很好，完全符合“凤头”之意，故借用于此。 ——据说，鲁迅曾经想写一部长篇小说，描摹...

評分☆☆☆☆☆

这本《论语今读》我花上除吃饭睡觉外几乎所有的时间，用了整整半个月才把它读完。请不要误会它艰涩乏味，相反的，我常常读的兴致勃勃、津津有味，可惜时间实在有限，否则我想我更愿意再细致一点的去研读它。之所以用了这许多时间来读这本书，主要有两个原因：第一，惭愧的...

評分☆☆☆☆☆

大学最后一年买的这书.花了10块钱. 似乎还好,能让人看的下去. 不过作用不是太大.文字都太过官僚.

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

李澤厚的國學底子其實也是一般，不過今讀還是要讀，讀書人就是要有自己的理解

评分☆☆☆☆☆

李澤厚的這本書還是值得一讀

评分☆☆☆☆☆

本書要和《中國皇權製度研究》對照著讀，德力、儒法，嚮來是中國曆史的兩個側麵瞭。李澤厚沒有停留在簡單解釋《論語》，而是點齣兩韆年多來孔子之說對中國人心理結構的影響，比如“吾日三省吾身”的準宗教情感、“祭神如神在”的宗教觀、“人無遠慮必有近憂”的憂患意識、“君子貞而不諒”的實用理性、“己所不欲勿施於人”的消極自由、“不患寡而患不均”的原始共産主義等。並以原典儒傢為基礎，闡述他理想中的某種當代中國哲學。每屆Party boss都試圖作齣某些理論貢獻，習現在看起來對傳統思想資源頗感興趣。不過，孔子的“禮”、“仁”兩大觀念，前者經事實證明早就已經破産，後者可能還可以發揮自我修養方麵的作用

评分☆☆☆☆☆

李澤厚解讀論語跟他解讀康德一樣，都隻是他自己的《論語》、“康德”，與真正的《論語》、“康德”沒有多大關係。