圖書標籤: 曆史  張鳴  隨筆  晚清  雜文  中國曆史  三聯  評論   

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當他還沒有那麼名人的時候

重建曆史觀重要的一本書。

寫得饒有趣味 有許多一己之見 能運用到對民俗的瞭解刊考曆史是一大優點

價廉物美。

張教授的東西真的太逗瞭！！

最早认识张鸣先生的文字是通过〔读书〕杂志。大概是从上个世纪末开始，号称“读书无禁区”的〔读书〕开始逐渐走向精英化的道路，整本杂志经常充满了拮屈拗牙、艰深晦涩的文字，读来十分头疼，甚至有一年读者调查表刊出的问题是，“您认为每期杂志能够看懂的文章占：A.20％B...  

习惯了我们的历史就是大事记和大人物，因此读到这本随笔的时候，一下子读了下来，深以为是。 写历史是为了什么呢，我想应该是为了自己的灵魂，整理思想吧。 主要是集中在明清，其中引用的有些文献，完全是从市井小民的角度去观察大时代，与习惯的那些腔调完全不同，归根结底，...  

民主本不是有完全形式标准的，凭什么文人口中的民主才是民主，而农民的就不是真的民主呢？ 民主是一种彼此达成的议事和行事规则，要，而且可以因地制宜。 下农村研究，就要以农民的语境来讲话，开想问题，而不是以文人之心，度农民之腹。  

法为人们所建立，是为了追究责任的契约，大道调和人际矛盾的目的。 道德谈不上是建立，而是树立和提倡。是约定人际关系处理方式和原则。 法律的基础是道德，道德是法律的制定原则，但法律不是道德，代替不了道德，道德约束人心，法律禁锢行为。道德也代替不了法律，道德形而上...  

大抵任何一任政权首要的问题就是其法理的合法性，谁都要做一个合法的政权。至少是合乎天道之法的。一个新的政权要从旧政权中夺权，就要证明自己比旧政权更具有合法性。显然，这种合法性有两种途径，一个是旧合法政权的授权，另外就是天道人心了。正所谓“得民心者，得天下”。...