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张鸣《读书》文集

文章长了就好看多了，不过能不能不要这么多重复的来骗钱啊。。。

闲谈历史 见功底

闲谈历史 见功底

不打五星的原因：有几篇的结尾不仅画蛇添足而且杂志文习气太重，大家都明白该文要表达什么了，就不需要加那种又无聊又故作深刻的总结式结尾。但是，作者的确是一个对中国看得很清楚、对历史研究的很透彻的学者，对于一个读书人，良知和学问这两点，张鸣都占到了，敬佩。

执政的喜欢小报告，因为小报告是秘密的途径，表面上一团和气，私下里确实相互纠察检举，这样的状况是上面所最喜欢看到的。只要下面不能同仇敌忾，才不会危机到自己的统治。 大字报虽然也是一种报隐私，但是因为其公开性，才使得众人皆不喜欢。说来，大字报要比小报告好，因为是...  

语言和文字向来不简单是个说话和写作的问题，而是占领舆论阵地，话语权，以至于评判权的问题。 秦始皇要焚书，要统一文字，根本上就是要控制文化主导权。它不简单是文化政策，而是政治政策。 任何时代，都会产生新词汇和语言，但一个时代政治词汇的多少，以及词汇政治含义的多...  

文人唠叨本是常事，韩愈歌颂伯夷叔齐也未见自己上首阳山中终老。 文人清高，所谓理想抱负往往流与口惠，未见得在生死面前能有几分的坚挺。 有信念的人多了去，为信念而死的人多了去。文人们叹息人心不古，叹息文人失去了自尊和羞耻感，叹息自己被统治者所辱。不一定就是事实。...  

大抵任何一任政权首要的问题就是其法理的合法性，谁都要做一个合法的政权。至少是合乎天道之法的。一个新的政权要从旧政权中夺权，就要证明自己比旧政权更具有合法性。显然，这种合法性有两种途径，一个是旧合法政权的授权，另外就是天道人心了。正所谓“得民心者，得天下”。...  

民主本不是有完全形式标准的，凭什么文人口中的民主才是民主，而农民的就不是真的民主呢？ 民主是一种彼此达成的议事和行事规则，要，而且可以因地制宜。 下农村研究，就要以农民的语境来讲话，开想问题，而不是以文人之心，度农民之腹。