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新原道(第二輯)

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陳明
大象齣版社
2004-08
281
28.80
平裝
原道
9787534734786

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发表于2024-11-23

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圖書描述

《原道》,創刊於1994年,陳明主編,自第八輯起因技術原因改名為《新原道》。

《新原道》立足傳統資源進行文化建設。這不僅因為我們相信古聖先賢的智慧今天仍富啓迪,還因為我們認為當代文化成就的獲得從本質上說必然是民族意誌和創造力的體現與驗證,而此二者乃我們所理解的傳統之核心。

《新原道》認為,傳統作為一套話語,它與民族生命是“錶達/塑造”的二重關係。作為錶達,它反映瞭民族的意誌、需要以及對世界的理解認知;作為塑造,它是民族自我意識對自身的自覺把握、調整與建構。當代中國文化的危機根本上講就是我們沒有一個能夠承擔這一“錶達/塑造”功能的話語係統。《新原道》的責任,就是要從文化與民族的內在關聯中重建這樣一種話語係統。在這樣的目標下和過程中,東西、左右的區分僅有相對的意義。所謂先立乎其大者,則其小者不能奪也。

既然文化是民族生命的錶徵,那麼作為中華文化的主體,儒學在當代的理論形貌與我們民族在當代的生命形態之間必然具有某種內在的關聯。因此,對於所謂儒者來說,首先需要追問的應該就是,那“未被規定的存在”該如何去進行選擇和創造纔能獲得自己康健暢達的現實形態,獲得自己所應有的本質特徵?倘若現代性和全球化作為我們所處情境的曆史特徵確定無疑,那麼,接納現代性、融入全球化而又使自己的主體性高揚不墜應該即是我們彆無選擇的緻思方嚮。

《新原道》常設有以下欄目:“專題與評議”,“思想探索”,“學術史研究”,“研究生論壇”,“橫議集”,“訪談錄”,“文化評論”、“書評”,“隨筆與雜感”,“舊文新刊”等。

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其實就是原道的第九輯,因為什麼原因導緻更改期刊名稱,但是隻有兩期,後麵的就改迴來瞭,但是這兩輯質量倒是更高,頗見選編功力。

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讀後感

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(暨《新原道》第二辑,郑州:大象出版社2004) ◆思想探索 王瑞昌:李慎之先生试论 蒋 庆:心学散论 丁为祥:儒家血缘亲情与仁爱观念的形成理路 陈 明:“以义为利”:制度本身的伦理原则——《大学》新读之三 ◆学术与学术史 赵汀阳:认同与文化自身认同 高全喜:论民...

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(暨《新原道》第二辑,郑州:大象出版社2004) ◆思想探索 王瑞昌:李慎之先生试论 蒋 庆:心学散论 丁为祥:儒家血缘亲情与仁爱观念的形成理路 陈 明:“以义为利”:制度本身的伦理原则——《大学》新读之三 ◆学术与学术史 赵汀阳:认同与文化自身认同 高全喜:论民...

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(暨《新原道》第二辑,郑州:大象出版社2004) ◆思想探索 王瑞昌:李慎之先生试论 蒋 庆:心学散论 丁为祥:儒家血缘亲情与仁爱观念的形成理路 陈 明:“以义为利”:制度本身的伦理原则——《大学》新读之三 ◆学术与学术史 赵汀阳:认同与文化自身认同 高全喜:论民...

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